散文化小说文体越界的教学策略探究——以《边城》为例

散文化小说体现了跨文体的形式特点,具有独特的文学魅力与研究价值。本文以《边城》(节选)的教学实践为中心,以文体越界为切入路径,在核心素养导向下,通过教学过程的三个维度分别对意境生成、抒情表达、创作实践等方面进行解析,以文本细读、比较阅读等为手段,尝试探究散文化小说的教学策略。

鲁迅小说的散文精神——论鲁迅小说中的一种文体越界现象

尽管小说与散文都有各自的文体规定性,但在鲁迅小说中存在非常明显的由小说文体向散文文体进行"越界"的现象,体现出一种鲜明的散文精神。向散文越界于鲁迅来说是一种非常"自觉"的行为,这其中的原因,一方面是因为他从西方小说那里得到启发,另一方面是因为他身上深厚的中国古典散文积累。具体来说,鲁迅小说在"情真"、"意丰"、"言杂"三个方面表现出向散文回归与交融的趋势,它们带来了鲁迅小说突出的抒情性、复调性和丰富性等特征。其结果,就是产生了现代新型短篇小说——散文化小说。

“不轨之思”与文体越界——论史铁生小说的双重实验性及其当下启示

史铁生是中国当代文坛最无以归类的作家之一,也是在文学观念和写作实践上偏离既定规范最远的作家之一。其小说在思想和形式上的双重实验性,具体表现为走向终极之问的"不轨之思"和自由杂糅的文体越界两个层面,二者间存在着"不变"与"变"的辩证逻辑关系,史铁生正是以这种"不变之变"的"心魂书写"向我们出示了写作超越时代的可能性。近些年来"小说革命"的呼声高涨,在此背景下重新审视史铁生小说的实验性,对于审察和反思当下小说创作的缺失,重新确立文学的当代品质无疑会是重要的参照。

文体越界与意义空白:解读艾米莉·狄金森的书信

狄金森的书信与其诗歌一样,从内容、语言到格式都表现出对传统的颠覆。她赋予书信诗性节奏和诗性语言,偏离了以信息交流为目的的书信传统。而书信内容隐晦,措辞委婉,所指含混,既造成读者理解上的困难,又激发读者参与其意义的建构,书信话语因此具有对话性和开放性。本文从文体越界和意义空白的角度,分析了狄金森书信中展示的审美价值和读者在意义建构中的作用。

现代性视阈下的诗歌文体越界现象管窥

现代抒情诗歌中大量出现了其它文学文体如小说、戏剧对诗歌文体的渗透现象。与文学传统中的文体交叉现象相比,现代性视阈下的文体形式不再是静止的艺术表现材料,而是具有特殊文化意味的载体。相互渗透的形式既是现代文化在形式上的表现,也是诗人摆脱现代性文化悖论,追寻真实,实现拯救的手段。

大江健三郎小说语言实验探微

语言是小说的基本组成因素,是作家个性的体现。大江在文体和叙事上的不懈探索,表现了他对传统小说文体和言说方式所带来的知识危机与意识形态驯化的焦虑。大江的文体和叙事的实验是对文坛上占统治地位的话语权力秩序的挑战。大江对小说语言孜孜不倦的探索,体现了他主张文学多元化、个性化的艺术追求。

从“交往理性”看散文诗跨文类写作的先锋性

现代文学发展中散文诗与新诗几乎同时出现,却始终处于边缘位置,文体身份焦虑、文类归属尴尬。散文诗是诗与散文两种传统文体规范间碰撞,对话后互动、协商的结果,是文体交叉融合的必然。跨文体写作对应多元文化对话协商、兼容并蓄的时代潮流,是进入现代社会后多种文化基因交汇形成杂交型文学作品的代表。随着社会发展,混合类型的作品日渐增多,将多种文体艺术特征创造性融合,必然出现文体越界、交叉的现象,在原有文类划分范畴内给跨文类写作下定义势必造成理论的困境。借鉴哈贝马斯研究文化机制现代性的"交往理性"与诗学话语为新文体定位,可使其在社会学视野中得到学理性的阐释,理解跨文体写作的先锋性。

跨越边界:一种理念先行的写作——评莉迪亚·戴维斯的《几乎没有记忆》

莉迪亚·戴维斯的短篇小说改变了小说的固有形式和内容,让人质疑关于小说的定义是不是还能涵盖她的写作,让人揣想关于小说的定义是否要推翻后再重新定义。写作的越界必然导致诗学来对其进行合理化的审视和观照。在此将莉迪亚·戴维斯的短篇小说视为诗化小说、诗话哲学来进行解读,承认这种创新性的写作,剖析作品中戴维斯的感受性主体视角。