明清闺阁和民国闺秀绘画艺术研究——以文俶和关紫兰为例

女性艺术是一个艺术问题,更是一种思考方式,通过女性画家的绘画,可以剖析她们的内心情感。中国女性画家在过去得不到应有的关注,直到明清时期才形成一个女性艺术小高峰。随着社会的发展,女性的地位不断上升,出现了一批前卫、有先进思想的中国女画家。明清时期和民国时期在时间轴上是相连的,而女性绘画表现出完全不同的时代风貌。该文探究明清文俶和民国关紫兰两位女画家,虽然二者所处的时代背景和技法表现不同,但是她们有出身闺阁、早年成名等相似的地方,因而从时代背景、家庭背景、绘画风格、绘画思想与作品方面进行比较分析,探究女性绘画的变化和明清、民国时期女性绘画艺术的相同与不同之处。

论明清画家的艺术成就——以文俶为例

在人类发展的历史进程中,文化一直处于不断被创作、演进、完善、重构的过程中。明清时期,随着资本主义萌芽的产生,工厂手工业和工商业的发展促进了城市经济文化的空前繁荣,明朝时期吴门地区文化世家集聚,并产生了各种艺术派系,文化气氛浓厚。这些善绘者的作品流露出和谐亲近、逸趣高远的绘画品格。基于不同的人生际遇和思想情怀,他们的作品大异其趣。在当今多元化的创作环境下,对这些画家及作品的内在价值的认知也将对绘画创作者未来绘画道路的选择有重要的指导意义。通过对明代画家文俶本人及其作品进行研究,希望可以了解更多同时期画家的生活状况、绘画艺术特征。

文俶《金石昆虫草木状》的绘画特征分析

《金石昆虫草木状》是明代女画家文俶所画的药材图谱,绘制了金石、昆虫、草木三类药材,共有27卷,在这三大类药材中,文俶所画的形象都体现了不同的绘画特点,通过分析画面中每一类不同的药材图像,总结归纳文俶在《金石昆虫草木状》中所体现的绘画特征。

吴门女画家中的“双子星”——仇珠、文俶艺术比较研究

作为吴门女画家中的“双子星”,仇珠与文俶既有相似之处,又有着较多的差异。二人的生活时代大环境、身份背景、家学熏陶都是极为相似的,她们可以不为衣食困扰,从容接受良好的家庭教育,为自我风格的形成奠定坚实的文化基础。但是二人由于生活经历、艺术磨砺的差异,故而创作出风格各异的绘画作品。仇珠的坚韧果敢,文俶的细致娟秀,都在中国画坛留下美好声名,启迪着同时代女性的自我觉醒与成长。

吴地女画家文俶

明末清初,苏州画坛鹤立着一位女画家文俶。文氏家族是苏州的文化世族,文俶的高祖父文徵明是明代中叶文坛大家,诗、书、琴、画俱佳,其后,文氏家族中出了二十几位书画家。文俶正是在这样的家族氛围熏陶下,画艺日益成熟,成为名扬一时的吴地女画家。

被遗忘的中国画名家——记永嘉马孟容

在中国书画史上,书画传家最著名者,有宋代的马家(马贲、马兴祖、马世荣、马远、马麟五代),百年左右;明代的文家(文徵明、文彭、文嘉、文伯仁、文从简、文从昌、文震亨、文俶、文点等六代),约二百余年。浙江永嘉(温州旧称)的马姓为大族,观马氏族辈史册,自清初始祖马银潢迁永嘉百里坊,历代以书画诗文金石相传,从事书画活动凡十四代,有"书画传家三百年"的美誉,这在古今艺坛上,称得上是一大"奇观"了。见"永嘉马氏书画传家三百年简明世系表"如下: 在中国书画史上,书画传家最著名者,有宋代的马家(马贲、马兴祖、马世荣、马远、马麟五代),百年左右;明代的文家(文徵明、文彭、文嘉、文伯仁、文从简、文从昌、文震亨、文俶、文点等六代),约二百余年。浙江永嘉(温州旧称)的马姓为大族,观马氏族辈史册,自清初始祖马银潢迁永嘉百里坊,历代以书画诗文金石相传,从事书画活动凡十四代,有"书画传家三百年"的美誉,这在古今艺坛上,称得上是一大"奇观"了。见"永嘉马氏书画传家三百年简明世系表"如下:

奇逸隽永 格韵兼胜——论文震亨的书画思想及绘画艺术

在中国书画史上,以书画传家最久远者,当数明代长洲(今苏州市)的文家,从文征明到文俶达六代之久,约二百余年。这在古今艺坛上,可谓一大奇观。本文所要谈到的文震亨就是这个书画名门中的一员,诗文书画均能得其家传,对山水画尤其精通。但是后来他的书画之名渐渐被这种族荫所埋没,今人对文震亨的研究也仅仅局限在其著作《长物志》上的工艺和园林建筑方面。

故宫藏祜、禧合绘《花果图》屏考

北京故宫博物院藏有明末清初闺阁画家周淑祜、周淑禧所绘的《花果图》四条屏。本文对该条屏进行考证,指出《花果图》屏实系祜、禧合绘《本草图谱》之散佚图,亦是据文俶《金石昆虫草木状》摹绘而成。同时指出其创作时间应在明万历庚申年(1620年)至崇祯辛未年(1631年)之间,且可能更接近于崇祯辛未年(1631年),而非清代。

仇英之女仇珠绘画分析及女承父业现象解读

仇珠,江苏太仓人,号杜陵内史,此号源于仇珠十五岁(及笄)时,仇英将文徵明赠的寿山黄杜陵石给她镌刻了一方"杜陵内史"印章,仇珠视为爱物,经常使用此章,后世便称她"仇杜陵"或"杜陵内史"。仇珠生活于明代中叶,自幼观仇英作画,渐通笔墨之道,尤擅仕女道释,关于仇珠的绘画,《玉台画史》、《画史会要》、《珊瑚网》、《吴郡丹青志》、《无声诗史》、《明画录》、《读画辑录》等对她均有记载,品评皆高。

漫话红衣翠袖中的秦淮河 河东君“柳如是”篇

在封建社会,女子若能享有社会名气大都通过两种方式,一是出身于权贵门第,二是成为名妓。画坛也不例外,比如文俶是文徵明家族的多才淑女,而柳如是则是秦淮河上艳帜高张的奇情侠女。闺阁画家多出身于世家大族,锦绣门阀、钟鸣鼎食之家的女子继承家学,涌现出几个才女并不稀奇;青楼画家多为烟花女子,老鸨为了提高青楼女子知名度,从雏妓开始就努力地培养她们学习才艺,其中也不乏家道中落、沦落为娼妓的大家闺秀。

明清四位闺秀画家的作品

(一)文俶《萱石圖》文俶(一五九五—一六三四年)明代女畫家。字端容,號寒山蘭閨畫史,長洲(今江蘇吳縣)人,文徵明玄孫女,文從簡女。太倉趙均(靈均)妻,夫婦偕隱寒山。書画得家法,所見幽花異卉,小蟲怪蝶,信筆點染,皆能生動。圖得千種,名曰寒山草木昆蟲狀,兼工仕女,松石。筆法钩勒精細,染色鮮妍。吳中閨秀,特推重之。《萱石圖》金箋設色,縱一三○厘米、横四十三厘米。此圖畫萱草,湖石。萱花從坡石後伸出,莖挺葉壯。花有含苞、待放、盛開之姿。

乾隆朝养心殿藏女画家作品考

养心殿是清乾隆帝理政和生活之地,也是他收藏书画的重要场所。在养心殿的百余件书画藏品中,既有名品佳迹,也有伪品赝作。本文依据《石渠宝笈》、造办处活计档案、明清文人笔记及画史画论等,结合画作款识、印章、画风以及跋文进行综合探究,对养心殿藏女画家管道升、文俶、陈书款的12幅画作加以真伪辨析,以此深化乾隆朝宫廷书画鉴藏史的内涵。

展览

天津:金陵画派.新安画派绘画作品联展2月10日,"江南双盛——金陵画派、新安画派绘画作品联展"在天津博物馆开幕。有清一代,清初的绘画艺术成就更为辉煌。金陵画派、新安画派同时产生于清初之际,是清初画坛的重要组成部分。此次天津博物馆将这两个画派的作品首次做全面、系统的展示,将使观众对这两个绘画流派的艺术面貌与成就有所认识。展期至12月10日。杭州:明清书画作品展3月12日,"神韵明清——四川博物院院藏明清书画作品展"在浙江美术馆开幕。展览精选了四川博物院院藏明清书画作品60件.