比较者与比较学——兼评“跨文化沟通个案研究丛书”

19世纪六七十年代，正是英国维多利亚时代的比较学（comparativism）方兴未艾之时。与东方学和汉学研究相关的比较语言学、比较宗教学、比较神话学、比较文学和人类学等新兴学科的基本原理和研究方法等逐步确立并得到推广。与之相适应，19世纪英国东方学和汉学领域，也逐渐形成了一个以牛津大学、剑桥大学为中心的“学术共和国”，而作为这一共和国的代表人物，

原生态文化研究新的里程碑——第九届人类学高级论坛暨首届原生态民族文化高峰论坛会议综述

主题为"人类学与原生态文化"的第九届人类学高级论坛暨首届原生态民族文化论坛于2010年6月22日在凯里和台江(分会场)举行。本次论坛围绕原生态理论探索、原生态文化个案研究、原生态文化保护与开发等几方面内容展开讨论,增进学术交流,将原生态文化研究的整体水平提升到一个新的高度。论坛的另一项重要成果是,与会相关院校共同发起"凯里倡议",确定今后由相关院校轮流定期举办"原生态文化高峰论坛",因而本次论坛无疑会成为原生态文化研究新的里程碑。

“如何言说?”:审美人类学言说的路径评析——审美人类学的边界与属性研究之二

审美人类学"如何言说"的问题是对其学科体系合理性与合法性建构的探究。中国审美人类学从诞生之日起,通过开展学理研究不断地建构和完善自身的学科体系,通过深入开展文化个案研究为其存在的合理性与合法性提供丰富的文化支撑,通过对审美人类学的人才培养为其学科的持续发展提供坚实的人才保障。