区域文化研究中的若干问题——以浙江文化研究为例

本文以浙江文化为例讨论了区域文化研究中常见的四个问题:(1)行政地理与自然、文化地理常存在着不一致性,而且行政区域在历史上经常发生变动;(2)区域文化内部可细分为多个亚区域文化,而这些亚区域文化在某些特征上往往自成体系,甚至打破区域文化的界限;(3)地方感情在某些情况下会制约地方文化的研究;(4)区域文化中的某些文化人物、文化事项往往存在超地域因素。

古籍整理出版与新疆地域文化的延续——兼论新疆人民出版社对新疆古籍的出版

新疆各民族不仅历史悠久,其传统文化也丰富多彩,其中各民族形式多样的古籍,是其传统文化的核心部分。这些古籍散存于民间,为使它们代代流传,历史上各民族普遍都形成了将这些古籍代代传抄保存的文化传统,或者以口授相传、传唱形式加以传播和保存,为新疆地域文化的形成打下了基础,亦为该地域文化的延续创造了资料条件。新中国成立以后,党和政府对中华民族传统文化的内涵有了深入的了解。

“文化人类学”向“哲学人本学”的转变——有关人与文化的思考之三

我们这个民族,在经历了“史无前例”的“文化大革命”之后,当承受着全球规模的“文化冲击”(Cultural Shock)之时,正在认真地对“文化”进行反思,正在认真地对五千年以上中华民族人文进化的历史进行反思,正在认真地对百万年以上整个人类人文进化的历史进行反思。 然而,这种反思不能不在“直接摆于眼前的、既有的、从过去传下来的情势之下”:也不得不“穿着古老的服装、说着借来的词句”。

文化史年表编纂琐议——兼评《中国文化史年表》

由虞云国、周育民等编著的《中国文化史年表》(上海辞书出版社1990年版)是辞书园地的一朵新葩。它是我国面世的第一部综合性通代体的文化史年表,在文化史年表的编纂上进行了一次有益的尝试。笔者翻览是书(以下简称《年表》)之余,试对文化史年表的编纂略献芹议。一、文化史年表的内涵与取材视角文化,大概是最复杂、含混、宽泛的概念之一,西方有学者竟举出161种定义。有关文化史的工具书应该收哪些内容,是首先必须解决的关键问题。

评《中国文化史年表》

上海师范大学的虞云国、周育民、严耀中、王廷洽、刘昶、邢丙彦,赵善嘉等青年学者,在程应鏐教授指导下,历时四年,完成了一部百余万字的《中国文化史年表》(上海辞书出版社1990年版)。这是我国第一部综合性通代体的著作。它的问世,不仅填补了我国辞书领域的一项空白,而且也为学术界尤其是文化史研究提供了一部难得的工具书。该年表的最大特色是内容丰富、资料翔实,该书采录资料约近千种,除正史、通鉴、纪事本末。

科技人类学:探索研究的几点体会

就科学技术人类学研究对象的选择、研究重点的关注、事项研究和一般文化研究的关系,进行了探讨.说明研究要聚焦于科学技术又不拘泥于纯粹的科学技术,无论是机构研究还是事项研究,在研究过程中都有再聚集的过程.研究的关注重点是人和人群,一般说来是和研究对象直接关联的工作班子,但是也会涉及其他,不同的人群和工作班子的研究有不同的侧重,在传统科学技术文化事项的研究中世家研究有重要价值.事项研究要能够和一般文化研究相联系,在其中象征和符号的解释特别有价值,但不是唯一的解释柜架.最后说明人类学方法对于从事研究科学技术人员的重要意义,强调这种方法可以帮助研究人员更加接近中国人民和中国实际.

中医在法国

在当代法国社会中,＂看中医＂不仅成为有些人治愈病痛的选择,同时也似乎成为一种与养生、饮食、生活方式等相关的＂时尚＂。而且,中医也被整合到其他的文化事项中,与中文学习、器物收藏、健身、易经与风水知识培训、文化艺术、电影、中国文化旅游等结合在一起,被法国人整体＂打包＂成为一种被时尚性地经常消费的＂文化商品＂,呈现着一个文化层面的＂中国制造＂的符号。

言语与音乐(器乐)中介的模糊数学刻划

一、意义·论域·方法§1·1 意义:什么是音乐?何物可视为音乐?这是人类音乐观(即对音乐这类事物的根本看法和态度)的基本问题之一,是每一个音乐学家不可回避的基础理论问题。惜以往人们对这一问题的回答,或出于一己文化的立场,或采取纯思辩的方式,以致于至今尚未得到一个较为人们普遍接受的结论。 从民族音乐学的角度来看,笔者认为:这个问题的最终解决,有赖于对音乐与诸相关文化事项彼此间关系刻划的实现。

四片瓦:传承千年的蜡祭舞

黄家寨,大通回族土族自治县一个普普通通的村庄,却因两个文化事件而蜚声省内外,使村民们在谈及自己的村庄时,掩不住那份自豪:一是考古人员在村子里发掘出了多座汉代古墓,研究表明,这是赵充国将军当年屯兵青海时留下的遗迹。只是在老人们那里已听不到有关这些汉墓的一星半点的口头传说了。与静静躺在那里的汉墓相比,另一个古老的文化事项却依旧在黄家寨人的生活中,那就是古老的蜡祭舞蹈——"四片瓦"。

两个世界的对话和旁白——初论陈江风《天人合一》的学术特色

两个世界的对话和旁白———初论陈江风《天人合一》的学术特色振翼“究天人之际，通古今之变”，向来被看作中国学人的至高学术境界。“天”与“人”是文化哲学世界的两个概念，许多学者力图在这两个概念之间找到相对应的联系，并破译其神奇的密码，让古老的历史文化哲学...

北师大举办学术沙龙纪念钟敬文诞辰110周年

2013年3月20日是钟敬文教授诞辰110周年纪念日。为纪念这个特殊的日子,北京师范大学于3月16日上午在主楼7层励耘学术报告厅举办第十九期"敬文民俗学沙龙"。沙龙讨论会分为主题演讲和讨论两个阶段。主讲人北京大学社会学人类学研究所高丙中教授作了题为《非物质文化遗产保护的中国实践与文化革命的终结》的演讲。高丙中教授认为,非物质文化遗产保护的中国实践以浓墨重彩重绘了中国的文化地图,已经创造了新的历史。

泰山神崇拜的民俗学解读

流传于山东泰安的泰山神崇拜是一种多层面的民俗文化现象,本文用民俗学的视野对其进行研究,从特点、文化事项和象征性的角度阐释其崇拜对象的神化过程、神灵意念、祭祀形式等民俗文化内涵。

客家女性的荧屏形象解读

客家女性历来以勤劳简朴、坚忍不拔而著称,她们的衣着打扮、婚俗生活、社会地位、品格特性等是客家文化中极具特色的文化事项。20世纪80年代以来,伴随着客家文化的再度升温,客家题材影视作品日益增多,不少客家题材影视作品以客家历史为依据,塑造了独特的客家女性荧屏形象。一、辛勤的'健妇''健妇持门户,亦胜一丈夫',客家题材影视作品中关于客家女性的形象首先是穿着大襟衫、阔脚裤,系着围裙辛勤劳作的形象。《阿容》中阿娇忙里忙外经营茶寮;《围屋里的女人》

音乐编辑与音乐传播

中国广播电视出版社2009年8月第1版我国高等院校的音乐类教育正在蓬勃发展,其中音乐编辑专业(方向)正以其课程在艺术性和技术性上的紧密结合、交叉融汇,吸引着许多有志投身音乐文化产业的青年学子。由此,具有音乐编辑专业特色、贴合该专业的实际岗位需求的教学计划和实用教材,就成了当前艺术教育界的亟需。幸运的是,音乐专业和相关专业已经有不少专家、学者和教师积极参与到教学设计和教材撰写的工作中来,并有了一批阶段性成果。在这批成果中。

网络传播时代的音乐信息

音乐信息,可以说是指以符号的形式存在于音乐传播过程中,并被传播者以及受众所共享的音乐作品及其相关的文化事项。它作为音乐传播活动的内容与目的,重要性不言而喻：只有通过它,音乐创作者以及唱奏者的艺术表现意图才能得以实现。

人情事项中核心主体的代际转化及其功能性阐释

“人情”是“社会科学本土化”运动中的重要概念之一,“人情”活动是乡村生活中的重要内容,贯穿于个体的整个生命历程。通过田野调研重点考察了两个问题,一是“人情”事项中核心主体核心地位缺失的意义何在;二是那些占据了人情事项核心主体地位的人是如何进入到这些活动中去的,意义何在。通过概括“人情”事项的类型,按照时间的主线勾勒出“人情”事项与个体生命历程的关联。研究发现,“人情”事项中核心主体的核心地位主要是由父母承担,这一过程使得父辈与子辈的生命历程有机地勾连起来,子辈的重要生命历程与父辈的日常生活重要事件重合了起来,“人情”事项的时间线展演出父辈人情圈逐渐扩大的过程。“人情”事项将父辈与子辈勾连起来的重要特点有两个,即循环往复性和核心家庭中心化。父辈通过家庭将子辈推向社会,其中较为重要的文化形式就是“人情”事项。

暑假我们一起去撒野

放下沉重的书包,扛起心爱的吉他,暂时逃离四壁的教室,在这个浪漫的暑假中去野外撒撒野,夏天好象一下变的只属于年轻人了。汽车越加“平易近人”的时代。

老北京涮羊肉,真的是北京的吗?

文化是流动的,从历史看,某一文化事项,很难自始至终都被某个民族所持有。从饮食文化里,更容易看到各民族间、各阶层间文化的交流与传播。涮羊肉成为今天北京著名的地方菜,其隐秘的历史,既让我们看到当代文化研究者所关心的"传统的发明",又让我们看到中国各民族共同缔造当代中华文化这一事实。

传统与现代的碰撞——当代陋俗畸态曝光录

在世界的民俗风物国里,中国以其巨大的文化事项,被国际民俗学界誉为“民俗超级大国”。中华民族在人类历史进程中,纵横八万里,上下五千年,不断地传承演绎着自己的民俗,积累了数不清的民族文化。可以说,民俗在中华大地渊远流长,永不止息,伟力无边;它象一条奔腾咆哮的大河,包容着我们这个民族的道德、