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中国传统文化的精华及其当代意义 被引量:8
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作者 叶自成 赵宇 《中共浙江省委党校学报》 CSSCI 北大核心 2014年第4期86-91,共6页
中国传统文化中有许多精华,如老子的道治思想、孔子的德治思想、商鞅的法治思想等都包含着与我国现代化相通的文化因素,可以为我们建构中国特色社会主义的社会文化价值认同系统提供有益的文化资源。为此,我们有必要对中国传统文化的精... 中国传统文化中有许多精华,如老子的道治思想、孔子的德治思想、商鞅的法治思想等都包含着与我国现代化相通的文化因素,可以为我们建构中国特色社会主义的社会文化价值认同系统提供有益的文化资源。为此,我们有必要对中国传统文化的精华进行深入研究,做到"古为今用"。而在这方面,习近平主席为我们起到了榜样的作用。 展开更多
关键词 传统文化精华 社会文化价值认同系统 习近平的治国理念 核心价值 依法治国 以民为本
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中西启蒙“自由”观在价值源头上的同与异——以李贽的“童心论”为范本 被引量:1
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作者 胡健 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2003年第1期37-40,共4页
中国明末启蒙思潮的“自由”观与西方早期启蒙运动的“自由”观一样 ,都因农业文明转型为工业文明的时代性要求而将源头上的价值系于“个性自由”。但由于文化类型与历史境遇的殊异 ,双方也表现出不同的心路逻辑。西方人文主义者认个性... 中国明末启蒙思潮的“自由”观与西方早期启蒙运动的“自由”观一样 ,都因农业文明转型为工业文明的时代性要求而将源头上的价值系于“个性自由”。但由于文化类型与历史境遇的殊异 ,双方也表现出不同的心路逻辑。西方人文主义者认个性自由为一种“权利” ,因而提出了以“理性”界定权利 ,以构建现代制度保证权利的实践途径。而中国明末的启蒙思想视个性自由为“新道德境界” ,据此要求人们首先转换传统伦理视角 ,肯认个性自由的合德性 ;进而提高思想境界 ,成为个性自由的实践者 ;最后寄希望在未来的“大同”社会解决全部问题。 展开更多
关键词 文化价值认同系统 自由观 启蒙思想 中西比较
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