基于思维法则学的跨文化信任框架——综合中国本土化思想与西方理论的尝试

以"承诺式信任"和"说服式信任"作为2个极端点,以"调节式信任"作为连续体的中间状态,提出了"信任的连续统一体"模型。该模型解释了中国情境下基于"关系"和"面子"的信任,以及西方基于认知、基于情感的信任;从调节式信任的角度,提出了跨文化信任的框架,分析了跨文化信任构建过程的一些阶段及调节策略;给出了关于发展中国管理理论、促进管理科学中国学派走向世界的思考。

儒家信任观下的旅游目的地文化信任建构探究

文化信任是旅游目的地文化旅游顺利开展的前提。该文运用儒家的信任观探究旅游目的地文化信任的建构,揭示旅游目的地文化信任的空间特征。结论得出,通过地方信任文化的传承、私人空间的共享,以及空间的去功利化,能够从提升情感的角度促进游客与旅游目的地及居民之间的和谐互动,建立主客之间的文化信任。儒家思想应该成为当代旅游目的地和谐人地关系建构的理论来源之一。

欧盟职业教育微证书的信任文化与取信策略——基于什托姆普卡信任理论视角

职业教育微证书被欧盟认为在技能提升、应对工作性质变化和提供终身学习路径等方面具备潜能,因此要在整体上创建职业教育微证书生态系统。由于职业教育微证书制度涉及众多利益相关者,因而其信任关系中存在诸多不确定性。为解释其中的具体情况,依据什托姆普卡构建的信任文化的社会生成模型,基于历史传统、结构背景、行动能力等变量展开讨论。在职业教育微证书的信任文化中,各种信任与不信任的因素相互交织,导致信任风险加剧。但依存变量为信任文化的恢复与重建提供了可能性,欧盟试图以学习者为中心,确保信息公开且透明;积极的财政政策,鼓励学习者接受培训;明确政府的责任,逐步推进微证书落地等取信策略,为职业教育微证书树立信心。

高管团队国际化能抑制企业“漂绿”行为吗——兼论信任文化的影响

企业“漂绿”行为的蔓延与扩散已成为我国积极稳妥实现双碳目标的重要障碍,亟需从企业决策者角度寻求解决之道.聚焦高管团队国际化,实证检验了组建具有国籍多样性的高管团队能否治理企业“漂绿”行为.研究发现,高管团队国际化能够抑制企业“漂绿”,而且信任文化增强了国际化的绿色治理效应.进一步分析表明,高管团队国际化有利于降低管理层短视、提升环境信息透明度、缓解融资约束,进而作用于“漂绿”;在受大陆法系影响的外籍高管越多、企业为非国有性质、董事长或者CEO为外籍的情况下,高管团队国际化对“漂绿”的影响越显著.上述结论丰富了企业“漂绿”行为影响因素的研究视角,为推动企业“真绿”提供决策参考.

基于信任理论的儿童文化启蒙机制与策略

文化自信是民族自信的源头,文化自信的根源应该从重视儿童的文化启蒙做起,用中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范滋养儿童的精神内涵,培养儿童对母文化的基本信任,文化信任是文化自信的基石。基于文化信任的角度,创新儿童文化启蒙的机制,基于信任理论,可以遵循“文化信任—文化感知—文化认知—文化认同—文化自信—文化创新—文化发展”的文化启蒙路径,构建积极主动的文化信任理念,积极建立文化信任场域,坚持从文化感知开始循序推进。采取加强儿童文化启蒙的政策引导、完善儿童文化启蒙的心理建设、加快儿童文化启蒙的载体升级、重构儿童文化启蒙社会生态等基本策略,促进新时代儿童文化自信水平。

从监督到信任:新西兰中小学教师专业发展的政策转向

20世纪90年代末以来,针对中小学教师教学效率低下和不负责任等问题,新西兰政府通过实行教师绩效管理制度来强化教师责任,进而促进教师的专业发展。但这一政策在实施过程中体现的外部监督倾向背离了教师专业发展的主旨,导致教师专业伦理受损;特别是过度强调形式主义和技术官僚主义路线限制了教师的专业自主,导致了一种去专业化的结果。对此,近年来,新西兰政府通过建立学习共同体、制定具有高度弹性的教师专业标准、设计教师专业成长周期等措施,弱化教师专业发展政策中的问责思维,重建信任文化,为教师专业发展提供内在支持。从外部监督到重建信任文化的政策转向为新西兰教师专业发展保障机制的探索提供了有益的尝试。

基于信任文化视角的大学生信任生成探析

信任理论,特别是信任文化的生成视角,对于大学生信任危机问题的破题和解题有较强的理论意义和实践价值。校内制度环境、群体情绪、集体资本,是大学生信任生成的关键条件。可从历史传统、结构背景、行动能力等决定信任文化生成的变量出发,通过弘扬高校信任文化传统、完善高校信任制度、增强学生信任行动能力等途径,构建有助于大学生信任生成的高校信任文化。

大学组织信任文化的意蕴与意义

组织信任文化是以信任为特征的组织文化,它是一个组织中全体成员共同拥有的、强调信任的基本假设及信念。大学组织中的信任文化,对大学组织内部及外部的发展都具有至关重要的意义,也是大学和谐健康发展不可或缺的重要因素。因此,大学要充分认识组织信任文化对大学发展的重要意义,着力构建以组织信任为核心的大学组织文化;要从组织信任文化的四个维度着手,构建大学信任文化;要建立有利于组织信任文化生长的人事机制。

信任文化与大学生政府信任的实证分析

互联网在大学生政治社会化中发挥着十分重要的作用,已经成为构建大学生政治信任的重要影响因素。通过实证研究发现,大学生不仅通过互联网获取资讯,还实施了大量的网络参与行为,诸如沟通交流、传播信息、发起行动等。这些网络行为,也传播了未经证实的网络信息,这在一定程度上削弱了大学生对政府的信任。大学生的政府信任受到不同网络媒体的影响,越是非官方的网络媒体,越会对大学生的政府信任带来冲击。因此,要适应互联网发展的特质,加强互联网治理与建设,提升主流网络媒体的影响力,培育大学生良好的政府信任。

和谐社会的信任文化因素研究

一个和谐的社会,必定是高度信任的社会,反之亦然。在和谐社会的视域下,社会信任具有超情感性、知识性、利益性、契约性与公共性等特征,并受到产权关系、信任文化、人生经历、理性选择、个人道德期许、社会分配不公等因素的影响。要建设和谐、信任的社会,应从以下方面入手:首先,强化法治以保护产权,维护信任理性;其次,深化经济文化的濡化功能,培育社会信任文化;再次,创建和谐家庭、和谐校园、和谐社区,塑造信任道德心理;最后,扩大社会平等,缩小贫富差距。

学校内隐文化建构:信任视角

在过去,大多数人认为学校管理就是控制。随着工业化的深入推进,管理文化发生了变化,逐渐由控制向信任转变。当前,一种基于信任的学校文化已走上舞台。学校管理可以从四个层面来建设以信任为核心的"内隐文化",构建师生向往和留恋的幸福家园:一是精神榜样,即校级领导层面要形成精神文化;二是服务文化,即中层行政层面要形成服务文化;三是幸福文化,即教师层面要形成幸福文化;四是成长文化,即学生层面要形成成长文化。

社会网络与信任文化的生成

信任是社会资本必不可少的组成部分。现代信任理论认为,信任文化对于一个地区的政治稳定、经济发展、社会和谐和文化进步等方面起着举足轻重的作用。但是信任文化的生成是受到许多因素制约的。波兰著名的社会学家彼得·什托姆普卡在研究信任文化的生成时发现社会网络对信任文化的生成具有重要影响。通过对广西实证资料的分析我们发现,社会网络规模对信任文化的生成影响不大,网络趋同性对信任文化的生成具有重要影响。

组织信任文化研究综述

近十多年来,信任文化尤其是组织中信任文化的研究已逐渐成为管理心理学的研究热点。通过对国内外相关研究成果的梳理,可以发现已有研究的主题涉及了组织信任的涵义、测量、特点,组织文化的概念、结构、测量,以及组织信任文化的涵义、测量等方面。依据综述可以看到,总体来说国内外关于组织信任文化的研究已经取得了许多有价值的成果,但也存在着一些不足的方面,主要表现在:组织信任的研究更多地关注了组织内部信任方面,而且相当多的研究是针对组织内部的人际信任方面;没有开发出有效的组织信任文化问卷;缺乏关于中国文化背景下组织信任文化的实证研究。

回归传统与儒家道德范畴下的信任文化

文章揭示了在传统儒家道德范畴下弘扬信任文化的时代意义。指出文化精神的继承性是中国历史文化中文化思想发扬光大的传统。在肯定道德文化的传统继承性基础上,阐释了儒家作用于人的内心善性的道德文化,探讨作用于人的内心善性的道德文化与影响人的社会合作行为的信任文化的关系,强调当代中国的经济社会建设需要建立道德文化基础,在道德文化的精神范畴内发展信任文化。

不信任文化中的非人格化管理——匿名评审、年龄界限与一刀切现象的综合分析

匿名评审、年龄界限和一刀切三种现象看似毫不相关,但是其内涵却存在着一种共性,即凭借一种貌似客观的技术、数字和理性规则来实行管理,希望以此来克服管理过程中个人主观因素和其他不确定因素的影响。这种管理模式可以称之为非人格化管理,它产生于不信任文化的背景之上,相信技术而不相信个人的能动判断。这种管理模式落后于民主化和人性化的社会进程,必须用一种信任管理模式来替代它,重构和谐、创造、能动的管理关系。信任管理以人为中心,强调负责任的个人对公共政策的主动执行;信任管理是充分授权的管理,并不是完全依赖技术的控制力来实现集权化从上到下的管制;信任管理也是开放的管理机制,吸收环境中的支持力和压力要素,与环境展开积极的互动。信任管理是和谐社会的管理机制。

企业信任文化与考勤制度

现阶段出现了一系列企业考勤制度下引起的企业内部信任关系的不和谐问题,为了企业能获得更大的经济效益和使企业员工全面发展,同时也为了能创造一个可持续的工作环境,企业采取一些紧急有效措施是非常重要的。本文从企业信任文化与考勤制度的含义入手,分析了两者之间的关系以及产生问题的原因,提出了一些企业信任文化与考勤制度有效契合的措施。本文可作为提高企业可持续发展的管理依据。

芬兰中小学教育信任文化的因素探究

芬兰中小学教育的成功已引起了世人的瞩目，这与芬兰基于信任的教育管理模式有着密切联系。独具芬兰特色的“信任文化”不仅为教育者之间营造了一种和谐的发展机制．还大大促进了教育效能的提高。这种“信任文化”的形成是受诸多因素影响的，如高质量的师资、专业学习共同体的创建等，而这些方面对于我国目前的教育改革和发展尤为需要。

儒学人文主义人论观下的传统信任文化

文章揭示了儒学人文主义人论观"人家国一体化"的社会性意义,从对社会人的道德范畴认识出发,探讨了传统信任文化"牺牲自我"、"取信于民"和"积善成德"的价值内涵。指出,回归信任文化传统,对重建社会人的道德范畴、推进社会人的道德教育具有重要的时代意义。

信任文化与法治秩序的构建

中国当下法治发展面临的一个尴尬处境就是:离开了人们的信任,法律根本无法有效地实施,而法律无法有效实施却更加让人们无法去信任法律。不够可信的法律制度不断伤害着社会和政治信任,民众对法律的不信任不断伤害着法律运作体系。如何跳出这样的二难困境,树立起法律的公信力,让民众信任法律,是当前中国法治发展中面临的巨大难题。本文从信任文化角度切入,指出造成上述困境的原因既有信任本身存在的悖论,也有中国传统信任文化的固有缺陷。建立法治与信任的良性互动,在传统信任文化转型的前提下,既要改善法律的可信度或者公信力,也要从密切法治与民众的信任情感联系入手,来构建起良好的法治秩序。

文化和经济发展——福山社会信任理论及其意义

福山在其著作《信任———社会美德与创造经济繁荣》中 ,进行了跨文化 -经济的对比研究 ,认为文化与该国经济具有很大的相关性。他按照文化特性区分了三种社会及其经济状况 :高信任文化、低信任文化和全面缺乏信任文化的社会。全面缺乏信任文化的社会是一个贫穷社会 ,如南部意大利和美国黑人社区 ;高信任文化的社会拥有大型的私人企业 ,如美国、日本和德国 ;低信任文化的社会其私人企业主要是小型家族企业 ,如中国、法国等。