文化创伤理论视域下海明威《永别了,武器》浅析

《永别了,武器》是海明威带有强烈反战情绪的作品,通过主角亨利对战争、爱情态度的不断转变,揭露战争本身的丑陋、残酷以及给人民带来的巨大的生理和心理伤害。本文将在文化创伤理论视域下,运用文化创伤理论中文化创伤的构建过程理论,分析小说中战争文化创伤的构建要素、构建过程以及战争创伤对人物精神状态和命运的影响,揭示战争对身处其中的人的不可磨灭的影响。

文化创伤视角中的电影《卢旺达饭店》研究

卢旺达大屠杀被称作“二十世纪中最令人心痛的”惨剧,然而比大屠杀更令人悲痛的是世界对这场灾难的漠视,卢旺达的苦难未能引起集体的心理认同,是被拒绝承认的文化创伤。本文以影片《卢旺达饭店》为例,以亚历山大的建构主义文化创伤理论为基石,从超越“创伤特殊化”的表征以及对“结束—光明”叙事结构的背离两个方面具体分析电影对卢旺达大屠杀创伤的建构,探析影片对创伤灾难的反思:卢旺达大屠杀的创伤会一直持续,人类要不忘苦难,牢记历史。

价值与超越:创伤理论研究的现状及展望——评《创伤理论的未来:当代文学与文化批评》

由格特·布伦斯、山姆·杜兰特和罗伯特·伊格尔斯通合编的论文集《创伤理论的未来:当代文学与文化批评》,解析了创伤理论的发展历程,并从不同角度着眼,对该理论所具有的超越文学的社会功能作了阐述。编者在多元方法论的视角下,将当代欧美国家的一批杰出批评家与思想家关于创伤理论的精髓汇集成集,可谓功不可没。该著作所论所述,也必将对当代文学批评理论及其他相关社会学科的研究产生积极的影响。

创伤理论视域下的《中国医生》——从个人创伤再现到文化创伤构建

随着疫情趋于平稳,影视行业逐步复苏,一大批抗疫题材的影视作品涌现出来。《中国医生》作为中国首部全景式战疫影片,在记录时代的侧面和风貌的同时为多元主体完成了情感分享和创伤记忆的言说,满足了观众内心疗愈的需要。另外,《中国医生》还创造了一种新的叙事模式,不仅向世界宣告了中国医生的伟大和中国人民的坚毅、团结精神,而且将中国人民的抗疫记忆与世界联结了起来,建构起了属于全体人类的文化创伤记忆。

历史的记忆 共同的伤痛——论路易斯·厄德里克《鸽灾》中的文化创伤书写

路易斯·厄德里克是当代美国创作得奖最多的本土裔女作家之一。在这部作品中,她不仅书写了印第安人和混血族群的苦难历史和心理创伤,还细致描述了部分白人在这段历史记忆中复杂的心理纠葛,引发人们对印第安人的历史、现状与未来进行更深入的思考。本文立足于杰弗里·亚历山大的文化创伤理论,试图解读作品中印第安人和混血族群经历的集体创伤,分析其产生的过程以及给不同族群带来的影响,从而揭示出作者本土裔文学创作的独特性。