以沟通为核心的学习型学校组织文化建构——基于文化动态性的理论探讨

学校的内涵式发展更加关注学校组织的软实力,尤其是学校的文化建设与创新。学习型组织文化的特点是:鼓励对话与反思,为每位组织成员提供深入交往、积极反思和自主发展的空间。从文化的动态性来看,组织沟通在建构学习型组织文化中具有重要意义。借鉴实践共同体理论和其他西方近现代组织学研究的主要观点,为构建学习型的组织文化,学校的管理过程应该以沟通为核心,保障充分的"相处",激发积极的"想象",并引导自愿的"集结"。

英汉商务语篇翻译:文本功能与文化动态对等

商务英语属专门用途英语范畴,在经济贸易中日益发挥重要作用。如何有效进行商务英语笔译,对利用其实现经济组织交往的无缝对接具有重要实践意义。文章从商务英语的文本功能与翻译原则角度出发,以文化动态对等理论为基础,寻求商务语篇翻译中文化传递对等的可行性,以实现跨语言、跨文化的商务信息传递。

文化动态对等翻译伦理下涉外茶企的翻译策略探究

文化是人类所有智慧活动的总和,是世界历史沉淀而成的一种文化现象,作为一种意识产物,其不是一成不变的,而是随着社会的发展而不断变化着的。因而,从某种意义上来说,文化属于一个动态化的概念,其具有一定的变动性。本文在论述了对等翻译伦理的相关内容后,又就涉外茶企的翻译现状进行了简要探析,并最后透过文化动态对等翻译伦理对涉外茶企的翻译策略进行了探讨。

文化动态对等下的商务英语翻译策略研究

由于国际贸易的迅速发展,商务文件的翻译质量越来越为商务译者所关注。这促使翻译者不断探索有效的翻译方法。商务翻译实际上就是跨文化信息转化过程,而语言和文化实际上都牵涉到非常多的内容。本文对商务英语翻译的问题进行了分析,并根据问题探寻其相应的策略。

概念隐喻的跨文化动态投射模型初探:以“爱”为例

概念隐喻是泛文化的 ,其语义表征在不同的语言文化中呈同构的层级网络模型。由于人类认知需求和能力影响的不同 ,这种语义层级网在不同语言文化中虽是同构的 ,但层级之间、同级之间又表现出种种差异 ,中英文“爱”之隐喻就是一个具体的例子。当然 ,Fauconnier的多空间模式比Lakoff的双域映射模式更具解释力 ,但还应建构一个概念隐喻的跨文化动态投射模型。

系列再生法:实验模拟文化动态(英文)

系列再生法是一种用来探讨文化动态中的社会心理过程之实验方法。所谓文化动态是指文化如何形成、维持,以及如何随着时间而变化。此方法特别有利于以下研究:文化讯息是如何透过社会网络被传播、什么类型的文化讯息较可能透过社会网络被传播,以及文化讯息由一个人传到另一个人的过程中,是如何转化的。本文概述了系列再生实验方法的优点及缺点,讨论此方法的理论架构,并举例展诉如何有系统地应用此法,做有关文化刻板印象的研究。最后,本文讨论未来的研究方向,如文化动态的潜在文化差异,以及文化动态与社会网络之间的互动过程。

基于“文化动态适应”视角下的丽水缝纫机电机企业国际营销策略研究

在浙江丽水市,缝纫机电机行业被视为城市的重点扶持产业,具有发展主导地位.从2003 年以来,缝纫机电机行业一直保有两位数的经济效益增长势头,华星、方正等多家龙头企业脱颖而出,在产品质量方面独占鳌头.同时,企业电机产品也在近几年通过了美国UL 及德国莱茵CE、EMC 等多方认证,打开了产品出口外销的国际市场,打破了高档缝纫机电机长期被台湾及日本等国家长期垄断的局面.本文将以“文化动态适应”这一企业发展经典理论作为思想根基,探讨一下丽水缝纫机电机企业的发展现状和所遇到的问题,并结合环境现状,为地方企业指明了未来发展的国际营销策略.

文化动态对等对商务英语翻译的影响

随着中国与世界各国越来越频繁的商务往来,对于竞争激烈,日益强大的世界市场来说,能够有效地传递文化信息的优秀译员已是越来越供不应求了。本文以奈达先生的文化动态对等原则为指导方法,来重新审视在商务英语中所普遍存在的问题——这就是由于单方面刻意或不刻意地追求文字,或形式上的对等而造成的语义或文化上的偏差,误解和缺失。用动态对等原则来发现问题并解决问题。从文化语境角度来把握商务英语翻译中的本质问题。通过字面对等与文化对等的实例得出文化动态对等的译文更加"传神"、"化境",更符合商务英语翻译原则,即忠实(忠实于原文,不扭曲和丢失原文的真实含义),准确(准确地传达原文的文化内涵),统一(不违背和背离原文的真实用意)。

文化动态观下跨文化交际社会心理过程论的构建

在开展跨文化交际活动时,交流的双方会出现各种交流的障碍,如果不能突破这种障碍,就会影响交流的过程,社会交际活动无法顺利进行。以文化动态观理论分析跨文化交际活动中产生的心理过程,然后提出突破跨文化交际障碍的交流方法。

地方文化动态

第三批国家级非物质文化遗产名录 5月18日正式公示,江苏有24个新项目和扩展项目入选。项目分民间文学,传统音乐,传统舞蹈,传统戏剧,传统曲艺,传统体育、游艺与杂技,传统美术,传统技艺，传统医药，民俗共10大类，新项目190项、扩展项目159个。我省入选6个新项目：兴化的茅山号子．如东的跳马佚，

文化动态二则

胜利报社郭志贤和局济柴团委刘越创作的诗集《黑荒原》,最近由职工教育出版社出版。这是胜利会战几十年来第一部油田作者写石油生活的个人诗集。该诗集分为《拓荒篇》和《荒诗篇》,分别收入诗歌27首和40首。诗作壮写旖旎石油风景,抒发石油歌者对黑荒原的依依眷恋之情,风格豪放,极富崇高美。

文化动态二则

油田一中青年教师韦锦的诗集《冬至时分》,由文化艺术出版社出版。收入作品七十余首,其中部分诗作曾被《诗刊》、《山东文学》、《解放军文艺》等刊发表。韦锦的诗清新、典雅、超俗,语言流畅而凝氢 朴素而华贵,呈现着深邃、幽远、澄澈的情感空间。

自媒体时代中职生礼仪文化动态调查及对策的研究

自媒体是指互联网时代，每个人都可以借助微博、微信及各种社交平台，相互传递信息，扮演媒体的角色，发挥着传播的功能。自媒体平台具有自由性、开放性、交互性、互动性、即时性、海量性等特点，它的迅速发展对传统的中职校园文化工作产生了巨大的冲击与挑战。在4G时代大环境下，以互联网为代表的新媒体正在改变着人们的生活习惯、思维方式以及价值取向。习近平总书记在党的十九大报告指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”所以充分把握学生舆情，做好校园文化建设，对加强和改进中职学生的思想政治教育，全面提高学生综合素质，培养身心健康、适应社会发展的人才，具有十分重要的意义。

费孝通与马林诺夫斯基文化论思想交融

文章通过分析费孝通解读《文化论》《江村经济·序言》以及《文化动态论》所感,探索马林诺夫斯基思想对费孝通文化观的影响以及两者文化论的思想交融。

文化动态发展视域下民族传统体育文化发展的着力点与新路径

准确把握民族传统体育文化发展的规律,找准新时期促进民族传统体育文化发展的着力点,提升发展的时效性,是现阶段为实现中华民族优秀传统文化传承发展总目标急需思考的问题。通过文献资料法、田野调查法和逻辑分析法,从文化动态发展的角度立论,以“民族传统体育文化动态发展”为出发点,寻求促进我国民族传统体育文化发展的着力点。从主体、教育、信仰、空间、时间5个维度构建文化动态发展模型,提出民族传统体育文化动态发展的着力点并剖析现存问题。研究认为,培养民族群体的文化自觉,繁荣文化产业,从民族地区中小学和民间教育发轫,处理好权利主体与文化主体平等问题,是民族传统体育文化在新时期良性发展的可取路径。

读马老师遗著《文化动态论》书后

５０多年前，马林诺斯基在其《文化动态论》一书中提出了文化研究的宏大课题。他从文化整体论的观点，转向了多种文化并存的考察，依据３０年代非洲人类学考察的见解，指出其原本主张的文化功能一体论的缺乏。鉴于３０年代殖民地社会状况的转变，马林诺斯基认为，文化的研究不能再局限于单一而自立的空间坐标的探讨，而应关注不同文化之间的频繁接触，而对于文化接触的探讨，目的在于寻求人文类型和平共处的基本准则与手段。这也就意味着，人类学研究应当从旧有的自我封闭式的民族志，迈向对于文化动态的研究。本文指出，５０年后看这部著作，一方面要承认马林诺斯基理论的时代局限性，另一方面应看到，这位早期人类学导师提出的供文化动态研究的“三项法”，以及他对于文化和平共存根本手段的追求。

夏商时期江淮河地区与中原地区的地域间文化动态关系——以陶器资料分析为中心

本文以江淮地区夏商时期诸遗址出土数量最丰富的陶器资料作为分析对象,把江淮地区丰富的遗址个案研究成果置于整个区域历史文化形成的大框架和大视野中,分析了江淮地区与中原地区及周边诸地域的文化动态关系,以此解明夏商王朝政治统治体系、经济运营模式对江淮地区的影响和交流。

国际视野下的中国边境民族生活史——“中国边境民族的迁徙、交流和文化动态国际研讨会”会议综述

2008年9月2日上午,由云南大学西南边疆少数民族研究中心和日本国立民族博物馆共同主办的"中国边境民族的迁徙、交流和文化动态"中日国际学术研讨会在云南大学伍马瑶人类学博物馆二楼报告厅正式举行。来自日本京都等国际知名大学和研究机构、广西民族大学、新疆石河子大学、云南大学、云南省社科院的专家、学者参加了开幕式。

农业文化遗产动态保护途径的经济学分析——以云南省哈尼梯田为例

本文应用经济学理论,以云南省哈尼梯田为例,分析了农业文化遗产动态保护的3种主要途径:生态补偿、有机农业生产和可持续旅游发展。基本结论为:13种农业文化遗产动态保护的途径都可以通过经济学的理论进行阐释。2生态补偿属于一种庇古方法,只有在使用市场机制费用过高的情况下才应该作为替代性的合约使用。3有机农业生产和可持续旅游发展本质上都是科斯方法,长期来看,其效率高于庇古方法,在农业文化遗产的保护中应发挥主要作用。43种保护途径相互联系、相互促进、相互作用,在不同的保护时期发挥不同的保护作用,在政府主导的农业文化遗产保护中,要注意政府干预市场和有效监督市场的度。

组织动态能力的基础——建立动态组织文化

组织文化对于促进组织动态能力的形成具有极其重要的作用。组织文化与动态能力形成框架的三个要素都具有密切的关系。首先,组织文化促进过程的推进;其次,组织文化是组织最重要的资产之一,优秀的组织文化能够确立组织的优势地位;最后,组织文化的演化路径正是动态能力演化路径的体现。鉴于二者密切相关,为了能够更好地促进动态能力的发展,组织应该建立起具有以开拓性、学习性、变革性的动态组织文化体系。