时人眼中的辜鸿铭:毁誉参半的文化大师

在时人眼中,辜鸿铭有两种形象:在中国人眼里,他是保守主义者和国学大师;在外国人眼中,他则是哲人与东方文化的代表。可以说,辜鸿铭是一个毁誉参半的文化大师。

秋雨叔叔——文化大师系列感悟之一

那时我大一，还不怎么懂得什么叫理论，没想到会去文艺会堂出席余秋雨的新书发布会，那是一本谈戏剧史的专著。改革十年，文化空气在拨乱反正中透着几许明亮，青春从来同艺术如影随形，因为有梦想。

深切缅怀学术文化大师钱钟书

钱钟书先生是世界著名学术大师，２０世纪中国人文学术的杰出象征。作为无锡籍的大学者，他为社会留下了丰富的文化遗产，是我们进行社会主义精神文明建设和文化建设的宝贵财富。为深入研究钱钟书的学术思想，发展２１世纪人文社会科学事业，本刊特刊发中共中央政治局委员、中国社会科学院院长李铁映同志的文章，以飨读者。

文化大师胡适的中西文化观

胡适（1891～1962），安徽绩溪人，现代著名学者和文化大师，诗人、文学家、历史学家和哲学家，新文化运动领袖之一。原名嗣糜，后改名胡适，字适之，该名取自当时非常盛行的达尔文学说“物竞天择，适者生存”的典故，具有鲜明的时代特征。

文化大师的节俭家风

“静以修身,俭以养德。”我国历代文化大师都是学贯古今之人,通晓王朝更迭,见惯家族兴衰,无不将“静”“俭”二字奉为圭臬,并融入到自己的家风家教当中。北宋司马光是著名的史学家,其一生不仅十分俭朴,还把俭朴作为教子成才的重要内容。有一次,他的儿子司马康与其他子弟身着葱绿色的长袍在家走动,显得格外潇洒。

文化大师的节俭家风

＂静以修身,俭以养德。＂我国历代文化大师都是学贯古今之人,通晓王朝更迭,见惯家族兴衰,无不将＂静＂＂俭＂二字奉为圭臬,并融入自己的家风家教当中。

王子云被“遗忘”的文化大师

在上世纪30、40年代，中同涌现出了一大批优秀的文化精英，可谓群星璀璨，他们共同完成了中国近代文化的启蒙与发轫。在这一时期，各个领域都有堪称大师级别的人物，他们几乎都有留洋求学的经历，无一不在某一个领域里独树一帜，

文化大师——白玉蟾

白玉蟾（1194—？现学界对其卒年尚有多种说法），本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。南宋时人，生于海南琼山五原都显屋村（今海口市石山镇典读村），字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏，祖籍福建闽清。

中国当代有没有文化大师?

历览中国文化大观园,峰峦叠嶂,奇景无数,一大批文化人物把中国历史乃至世界文明史装扮得璀璨夺目。文化大师是文化的产物,也是文化的时代标识,代表一个社会、一个国家、一个民族的文化内涵和文化高度。谁是这个时代的文化大师？文化大师的标准是什么？如何培养和塑造文化大师？这些问题似乎关系我们的发展。

以全面普及音乐教育作为培养文化大师的开山之路——关于造就文化艺术大师的思考

文化是时代的、社会的产物,是社会的思想凝聚,是国家的灵魂,更是一个国家能够稳定发展和民族团结的基础,而德艺双馨的文化名家、艺术大师则是国家文化软实力的重要标志。文化是思想艺术升华的结果,所以造就文化大师、领军人物的人文环境首先要从艺术抓起,更要从音乐抓起。音乐在众多的文化种类中兼具并包含诸多特质及属性,如粘合性、前瞻性、亲和性等。故此,要以音乐为基点,全面开展并实施培养和造就文化大师的设想,打造有音乐思想、音乐修养的文化大师。

中国当代有没有文化大师

历览中国文化大观园,峰峦叠起,奇景无数,一大批文化人物把中国历史乃至世界文明史装扮得璀璨夺目。文化大师是文化的产物,也是文化的时代标识,代表一个社会、一个国家、一个民族的文化内涵和文化高度。谁是这个时代的文化大师?文化大师的标准是什么?如何培养和塑造文化大师?这些问题似乎关系我们的发展。

从文化艺术之源到文化艺术大师之始

文化是时代的产物,文化是社会的灵魂。有了"文"才有"化",有了"化"才有"诗",有了"诗"才有"韵",有了"韵"才有"歌",有了"歌"才有"艺"。这一系列文化的演变与发展是一种载体与媒介经过加工而产生发酵的过程。"文"传承着我们的经验,"化"展现着我们的明天。文化艺术大师使我们集聚力量,而使文化的这种力量倍增的过程就是媒体进行隐形教育而产生发酵的过程。

读书相伴成就精彩——文化大师们的童年往事

启功：兴趣是最好的老师 启功先生是我国著名的国学大师之一，人称“诗、书、画”三绝。小时候，他受祖父的影响很大，祖父经常亲自教他写字念诗，一只手把他搂在膝上，另一只手在桌上轻轻打着节拍，摇头晃脑地教他吟诵。祖父还经常让年幼的启功看他画画，他随便找张纸或小扇面，随便地信手点染，这里几笔，那里几笔，不一会儿，一幅松竹就画好了。在启功幼小的心灵里，这是一项多么专人神往的本领啊。

刘学治：餐饮文化大师的乒乓路

十万人中的少年冠军 刘学治是土生土长的成都人，12岁时开始接触乒乓球，那时候条件困难，即使是体育馆里的球台也比较破旧，有时候甚至只能拆了门板当球台。最开始刘学治打光板，自己在球板上刻纹路，因为这样可以增加旋转。直到后来出现了海绵和胶皮，刘学治才正常地打球了。

建经济强师文化大师——访农七师党委书记、政委万卫平

不久前,记者来到奎屯,专访了农七师党委书记、政委万卫平. 在谈到去年和今年上半年的工作时,万卫平介绍说,去年,全师上下高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻"三个代表"重要思想,紧紧围绕建设"经济强师、文化大师"的工作目标,进一步深化改革,加快经济结构调整步伐,紧紧抓住西部大开发的机遇,加大基础设施投资力度和科技推广力度,全师经济实现稳中求进,有效增长,精神文明建设和社会各项事业取得显著成效.……

忠实实践“三个代表” 建设经济强师和文化大师——学习江泽民总书记“七一”重要讲话的体会

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话,全面阐述了"三个代表"重要思想,深刻回答了在新的历史条件下加强和改进党的建设需要解决的重大问题.<讲话>既是全面推进党的建设新的伟大工程的马克思主义的纲领性文献,也是我们在新的历史条件下,更好肩负屯垦戍边的神圣使命,发展壮大兵团、致富职工群众的强大思想武器.……

文化大师卖书

在战乱年代，由于生活所迫，许多文化名人都有出卖自己藏书，剜肉补疮，以渡难关的悲怆事例。今Et读来。让人不禁凄怆满怀。

文化大师之尊师

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.”这是教师奉献精神的写照.尊师重教是中华民族的传统美德,古往今来,代代相传.教师节来临之际,重温文化大师的尊师,则会带来更多有益的启示.

文化大师的节俭家风

“静以修身，俭以养德。”我国历代文化大师都是学贯古今之人，通晓王朝更迭，见惯家族兴衰，无不将“静”“俭”二字奉为圭臬，并融入自己的家风家教当中。孔子：见不善如探汤 在孔府西学门内，有一口大铁锅，每天孔家的烧水户都会自带薪材烧水，水沸即回，开水无人使用。虽然人们觉得怪异，但这是多年沿袭的祖传之举，不得随意更改，因此一直延续到中华人民共和国成立前夕。

文化大师梁漱溟的两度婚姻

文化大师梁漱溟因信仰佛教而打算不食人间烟火。然而,他后来自己破了戒,对娶妻之事,想法终于有所改变,而且他一生有两次婚姻。不过,两次婚姻中梁先生的心态却迥然不同。梁漱溟怀抱着为僧的念头终于被自己打消了。他应蔡元培之邀到北京大学哲学系任讲师,讲授印度哲学,加入知识分子一堆后,不免引起好名好胜之心。梁漱溟认为,好名好胜之心发乎身体,而身则必然有男女之欲。他那时虽然决心过佛教徒的生活,其实只不过时时在精神上抑制自己的欲念而已。