函数功能与文化契约:马林诺夫斯基的文化科学

马林诺夫斯基的参与式观察奠定了现代人类学的基本田野方法。但其方法论并非孤立的调查技术,而是植根于系统的文化科学理论。马林诺夫斯基自觉地与社会契约论、社会学年鉴学派等对话,从个体主义与集体主义的争论中汲取思想资源。他主张“函数功能论”,基于马赫的经验批判主义,反对古典人类学和过往社会理论的形而上学预设,指出文化要素之间普遍关联并相互依存。进而,他以“文化契约论”论述文化与社会组织如何基于个体需求而建立。文化被揭示为一个有机整体,个体为文化所塑造,因此社会与个体是紧密联系、相互依存而非分离的实体。这种文化科学的理论与方法也影响了早期中国社会科学的探索。

市场经济、“法治社会”与中国特色“契约文化”建设

市场经济的发展，内在吁求并必然孕育、催生出一个与之相适应的法治社会──一个以契约、自治等为鲜明特质的高度理性化的“市民社会”。 市民社会的原生秩序是以契约性关系为网络的。中国社会近几年市场经济发展的现实表明，以自由交换、自由权力与自组织行为为基本标志的中国特色“市民社会”的契约化过程已经实实在在地得以发生和开始。“契约文化” 是市场经济社会文化精神的血脉，包孕了独立人格、自由个性、权利平等、科学理性、民主法治、社会责任感等丰富的内涵。社会主义市场经济条件下的“契约文化”，本质上是实现人的解放和全面发展的文化。市民社会的“契约文化”理念的确立与市民社会成员“公民意识”的培育不可分割，这是现代文化观念所奉行的人性自主、自律的深层要求之所在。

试论社会主义市场经济条件下的契约文化建设

在 社 会 主 义市 场 经 济 条件 下 ,社 会 关 系 的契 约 化 使 得反 映 这 种 契约 性 社 会 关系 的 社 会 主 义 文 化 表 现为契 约文 化 。社会 主义 契 约文 化是 社 会主 义市 场 经济 健康 有 序发 展的 文 化基 础,因此 ,加 强契 约 文化 建设 就 成为我国 当前 文 化建 设的 首 要任 务。

中国现代契约社会的二维分析:制度与文化

“从身份到契约”是一切社会进步的必由之路,在这一过程中,更多的人剥离掉与生俱来的沉重的身份负累,成为在契约机制协调之下的自由、平等、独立的个体,这是社会进步的规律所驱。中国社会正处在由传统向现代转变的过程中,经历着“从身份到契约”的社会变革,在这一进步过程中,又出现了许多新问题应引起学术界足够的重视,诸如职业选择的“准身份”现象、市场竞争中的“契约低效”、人与人交往中“漠视契约”等问题。从制度与文化两个维度对这些问题进行深入探析,有助于在建设社会主义和谐社会进程中认清存在的问题,把握解决问题的关键。

“家文化”与“契约文化”的碰撞—中美医院人才管理分析对比

"家文化"是影响中国社会范围最广、影响最深的传统文化之一,我国的政治、经济乃至组织管理无不刻有明显的"家文化"烙印,与西方社会影响深远的"契约文化"形成鲜明对比。潜含"父慈子孝、兄友弟恭"等级制的"家文化"与显示"自由平等、公开透明"的"契约文化"分别对本国医院人才管理产生了什么样的影响,利弊如何,是本文力图阐释的关键问题。

市场经济与契约文化

在经济的发展过程中 ,文化起着非常重要的作用。市场经济需要文化的支持 ,因此 ,建构与市场经济相适应的市场文化就显得十分必要。这种与市场经济相适应的文化就是契约文化 ,契约文化的建设应当从树立契约信念、培育契约意识、完善契约道德和建构契约制度等方面展开。

从悟性文化向契约文化的转变——实现民族性格的现代成熟

本文以定义悟性文化和契约文化为前提 ,对悟性文化与契约文化的成因做了探讨。同时 ,针对悟性文化赖以存在条件的变化 ,改革开放政策导致契约文化引进 ,对两种文化接触、冲突可能导致的后果做了分析 ,对不同种文化做出正确价值判断提出了见解 ,对文化评价的常见错误做出了指正。文章断定悟性文化向契约文化转变已经成为一种必然趋势 ,而在两种文化的冲突和融合过程中 。

论美国的契约文化与高等教育“三A原则”的关系

研究美国社会的契约文化 ,有利于人们理解美国高等教育的“三A原则”。正是因为美国独特的契约文化为所有美国大学的最基本的精神基石的形成提供了良好的环境 ,从而使得作为美国大学最基本的精神基石的“三A原则”能保持稳定并有所发展 。

传统契约文化中的官民关系与社会主义和谐社会的构建

传统契约文化中的官民关系能够成为一种比较融洽的社会关系,其关键在于传统法律制度尤其是传统契约法律制度以恰当的方式审时度势地处理了这种官民关系。在当代中国,这对于构建"民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处"的社会主义和谐社会具有重要的启示意义和参考价值。

论高校学生资助工作中契约文化的培育

学生资助工作事关我国高等教育健康发展大局、事关社会公平正义。在助困的同时不断强化育人功能,已是当前高校学生资助工作的发展趋势。在相关研究中,"资助"或"育人"单向研究多,通盘研究少;具体措施研究多、理念挖掘少。本文根据当前经济社会和高等教育变迁的实际,从契约与契约文化的内涵着手,指出创新高校学生资助工作理念的重要性,并从"利""理""义""信""法"五个维度提出培育契约文化的可能途径。

论契约文化在管理中的凸现

契约文化的管理功能是通过管理活动中的文化融合、价值观渗透和引导管理者理性抉择来实现的。即契约文化与管理的融合,成为跨文化价值观的"交集";企业文化是个人价值观与组织哲学观的价值定位,契约文化则是实现其价值观定位的支撑;契约文化价值定位所形成的"组织惯例"引导管理行为理性选择。

契约法律文化与大学生诚信素养的培养

大学生违约严重凸显了高校诚信法律教育的紧迫性。借助于文化对心理、精神的浸润作用,以契约法律文化作为诚信法律教育的核心内容,着重解读契约内涵的社会、法律与自我实现的意义与价值,培植"契约必须遵守"的信念,并采取理论教学与实践活动结合的形式,加强内部思想与外部行为的双向指导,减少大学生的违约现象,并真正培养起大学生"尊重他人、遵守诺言"的诚信素养。

论契约文化的管理功能

契约文化作为契约经济理论的文化支撑,对市场经济的和谐稳定运行起到了不可或缺的重要作用,契约文化是以“契约”为文化要素,以自由、平等、正义和守信的契约精神为核心的精神性要素和制度性要素的总和。契约文化在管理中的凸现是市场经济的本质特点所决定的,是管理实践历史演变的必然。契约文化的管理功能是通过管理活动中的文化融合、价值观渗透和引导管理者理性抉择来实现的。即契约文化与管理融合形成管理的普适性;企业文化是个人价值观与组织哲学观的价值定位,契约文化则是企业文化实现其价值观定位的支撑;契约文化支撑的“组织惯例”引导管理行为理性选择。

体育文化视域下的新亮点——"契约文化"对各领域的作用及其传播途径

从政治、经济、文化的角度探讨契约文化的重要性,引出体育在传播契约文化中的独特作用,旨在挖掘体育文化新的内涵。主要结论:契约文化是各领域都亟需发扬的,契约文化是体育文化的精髓,利用体育传播契约文化具有不可替代的作用。建议:从竞技体育、学校体育、大众体育三个方面对体育文化进行传播,同时需要体育专业人士、文化学者、企业人士共同努力才能实现体育文化的发扬。

跨文化心理契约对员工承诺的影响:一项基于CF公司的质化研究

以CF为案例分析对象,基于心理契约理论分析范式,运用质性研究方法,阐释心理契约破裂和心理契约违背对员工承诺的影响,并拓展探究CF公司命悬一线的因由。结合案例分析,探讨了感知契约、感知比较和情绪体验以及显著性、警觉性在心理契约破裂和心理契约违背形成中的作用。质化分析并验证心理契约破裂和心理契约违背的关键影响因素。得到的主要启示:跨文化经营中要将文化整合作为战略要素优先考虑;要加强跨文化沟通,激发员工在文化整合中的积极行为;要及时合理解释心理契约变化的原因。

《威尼斯商人》中西方契约文化解读

契约文化视角是解读《威尼斯商人》的一把重要的文化钥匙。从法学文化角度追溯西方契约文化的历史渊源和继承脉络,有助于理解《威尼斯商人》所反映的文艺复兴时期浓厚的契约文化特色及其对莎士比亚人文主义创作的深刻影响。

信息时代高校学生事务管理的思考——契约文化的角度

本文从契约文化的角度去探视高校学生事务管理，针对信息时代高校事务管理的特点，提出以契约文化为背景的思考。

班级管理中的契约文化构建

班级管理的契约文化与班级管理追求学生自主管理的目标一致,有助于发展学生的思想精神以及班级管理的制度化演进,能够促成更好的班级管理效果。班级管理中的契约文化建构可通过精神性要素和制度性要素建设来实现。精神性要素建设主要包括契约意识、契约精神和契约道德等方面的建设;制度性要素建设包括制定契约的组织、确定契约制度及设计制度流程等。

和谐视域下的契约文化探析

社会主义和谐社会的构建需要经济、政治、文化以及人的思想意识等各方面的积极应对。其中,在人的思想意识和社会文化方面,培育契约文化,在全社会形成契约精神的文化氛围,对构建社会主义和谐社会具有重大的意义。