文化工业批判理论的历史语境

从现有的研究来看,人们总是将法兰克福学派的文化工业批判单纯纳入到文化批判的范畴,然而如果能够对文化工业批判这个概念形成的逻辑进行历史性还原,便会发现其意义生成的逻辑在于,社会批判理论与纳粹极权主义批判所进行的创造性融合,正是文化工业批判理论又重新回归为一种社会历史性批判的原因所在。

浅谈阿多诺文化工业批判理论

阿多诺的"文化工业"批判理论依托于大众文化而产生,将文化的形态变成了消费的产品,以此进入商品市场范畴成为文化意识观念形态的载体。进而,"文化工业"是对西方资本主义社会统治之下人们对社会现状的理论回应,具体表现为西方资本主义控制之下所出现的文化危机。阿多诺"文化工业"批判的理论实质实则是对理性权威之下对"同一性"的批判。在同一性的作用之下,人的主体性与个体性精神逐步丧失,文化工业所实现的文化控制给人带来的是异化。

文化的救赎——评阿多尔诺的“文化工业理论”

阿多尔诺的"文化工业理论"集中体现了早期法兰克福学派的思想逻辑,即一种以文化救赎主义为核心的"批判理论"。这种理论将"文化工业"界定为现代社会条件下的娱乐工业体系,界定为现代极权主义的统治工具和操纵模式。凭借着商品化、同质化、标准化和强制化等手段,"文化工业"在大量制造娱乐文化产品的同时,也在不断地促使消费者变得没有思想。现代社会表现出来的野蛮性和稳定性,都与"文化工业"的操纵和欺骗有着直接的关系。因此,社会变革的可能性就在于文化的救赎,即用艺术的批判力量去唤醒和推动社会大众的革命意识。尽管今天看来阿多尔诺的文化工业理论不仅过于偏激而且还有些过时,但是面对当今文化的现状及其社会效应,重新审视他的理论观点仍然是有必要的。