典籍外译中的文化势差及其对跨文化传播的影响

本研究旨在深入探讨典籍外译过程中的文化势差现象及其对跨文化传播的影响。本文详细阐述了文化势差的定义及其产生原因,包括语言、价值观和象征意义等方面的差异;分析了文化势差对典籍外译的具体影响,包括语言难以转化、价值观念冲突和翻译策略的选择等。在此基础上,本文探讨了文化势差对跨文化传播的积极和消极影响。文章提出了应对文化势差的策略,包括文化内涵重现和文化内涵转换等。研究结果表明,通过深入研究和合理运用翻译策略,可以减弱文化势差带来的挑战,从而促进典籍外译和跨文化传播。希望本文的研究成果可为典籍外译实践提供借鉴,推动典籍在国际间的传播,增进中外文化交流与理解,进而推动跨文化传播的深度和广度。

文化差异背景下食品英语翻译研究

随着贸易全球化进程的推进,我国食品行业逐渐融入国际市场,越来越多的国外品牌也开始进入我国市场,食品种类日渐增多。但是鉴于文化的差异性,不同国家、不同地区的人们在饮食习惯和价值观念上存在很大的不同。研究发现,不同国家和地区之间的文化差异性主要体现在语言、习俗以及生活习惯等方面,因此在进行食品英语翻译的过程中,必须注重文化差异性。本文主要分析了文化差异背景下食品英语翻译工作存在的问题以及解决策略,以期为相关人员提供一定的理论参考。

“文化势差”与弘扬中华优秀传统文化

民族文化是一个民族在漫长的历史过程中形成的具有鲜明本民族特色的物质文明和精神文明的总和,任继愈先生在中国处于改革开放新形势的背景下如何摒弃中国传统文化中的封建主义糟粕,预防资本主义腐朽文化侵蚀,建设具有中国特色的社会主义文化时提出了“文化势差”这一规律。精神文明建设作为社会主义建设的重要部分,对意识形态安全发挥重要作用,因此要在深刻剖析中华传统文化发展特点的基础上,发扬中华优秀传统文化对精神文明建设的积极促进作用。

性别歧视话语与中西文化差异性

话语不仅是指所表达的词语和概念,还包括意识形态的实践。性别歧视话语作为偏离客观事实的观念和态度,是性别意识形态的一部分,与社会文化有着密切联系,是男女地位不平等的反映。女性受到的压迫是一种以男性为中心的话语压迫,它以经济、政治、法律、社会结构为标志,其深层次的原因是男性拥有话语权。性别歧视话语是在男权制文化语境中产生的,男性这一统治性群体规定着话语,创造着符号,包括女性的符号。所以,在这种语境和话语中的女性处于不利地位,被男性定义、规定和贬斥,成为男性的附庸。在不同的文化、历史、政治、经济及社会背景中,其实也都隐含着性别观念的不同意识,我们要在全球化语境下,结合广阔的社会文化背景,分析和研究不同文化语境中的性别话语呈现。只有对传统性别话语进行清理,才能重新建构基于两性平等基础之上的性别话语。

文化势差、质差与文化流动的历史诠释

作为一种认识工具 ,本文引入了文化势差和文化质差两个概念 ,并对二者产生的原因、相互关系及其作用机理 ,结合典型史实进行了微观分析 ,为甄别和辨析文化交流的真实动因、机制和状态 ,提供了一种有参考价值的视角。

中西“文化势差”背景下大学生优秀传统文化教育的优化

当前,国际文化格局中的中西"文化势差"使部分青年大学生的思想观念趋于西化,国情认知产生偏差,文化自信受到削弱,政治立场发生动摇,这使得大学生传统文化教育的价值更加凸显。高校是文化竞争的重要阵地,应进一步优化高校的理论教学体系、实践教育活动、教育管理体系和校园文化环境,用优秀传统文化筑牢青年大学生的文化根基,使他们真正成为能够肩负起中华民族伟大复兴重任的社会主义合格人才。

中西文化的差异性与互补性

文明不是生命有机体,文明本身不会冲突。文明或文化之间的差异性不是冲突的根源,而是互补的前提。正确认识文明的差异,理解文化的多样性和相对性,增强文明的兼容性和互补性,减弱或消除排他性,使世界不同文明之间取长补短。文明互补理念既是世界不同文明和平共处的重要理念,也是使国内不同文明间和谐相处的重要理念。

企业国际化进程中文化势差、竞争战略与跨文化冲突的模型构建

跨文化冲突是国际企业在国际化进程中不可避免的问题,仅从一般理论探讨应对冲突的管理策略缺乏实践意义。文章认为企业应根据自身的内外部环境以及战略目标来制定跨文化冲突的战术行为,分析国际企业在不同文化环境中的文化势差与其竞争战略及跨文化冲突管理策略的匹配。文章试图从文化势差、冲突结构、竞争战略等几个维度的综合研究出发,初步构建跨文化冲突的管理模型。

城市文化生态:文化差异性与文化多样性的统一

现代城市文化在内在构成、相互关系、发展机制等方面与自然生态环境中物种之间、物种与环境之间的关系形态存在着很多相似之处。因此,从文化生态学角度去研究城市文化,解读地域文化与外来文化、传统文化与现代文化、城市文化与乡村文化相互之间所存在的差异以及城市文化的多样性特征,可以更好地把握城市文化中文化元素的差异性与多样性,并且在认知的基础上解决文化差异性与文化多样性相统一的问题,以实现现代城市文化和谐发展。

文化工具论在文化差异与融合问题上的主张

在推进中国特色社会主义事业的伟大实践中,指导我们思想的理论基础和支撑我们的核心价值体系的,是不断丰富和发展着的中国化马克思主义。自从马克思主义传入中国,中国化马克思主义就是马克思主义基本原理的既坚持继承又丰富发展的统一。当代中国化马克思主义的基本特征就在于,既立足于中国国情,坚持独立自主、自力更生的方针,又面向世界,坚持对外开放,汲取一切人类文明的成果。这是因为,当今世界,全球一体化与发展多极化同时并存,多样化文化并生与多元价值观碰撞势在必然。历史和现实的经验充分证明,一种文明、文化的发展壮大,没有必要一定以其他文明、文化的衰落和消失为代价;一种价值观的选择确立和追求实现,没有必要一定以其他价值观的衰败和消亡为条件。从而,我们在深化价值论研究和构建和谐社会、建设和谐文化的过程中,对于文化和文明的价值选择,就需要摆脱所谓的"中西对立"和各种"中心霸权"的文化模式,扬弃和超越一切狭隘、封闭、狂妄的价值观,倡导本民族文化与世界文化的交流、兼容与互补对接,促进不同的文明、文化的互相尊重、互相包容、平等相处、共同发展。本期我们特别约请李德顺先生等几位著名学者,就全球化形势下价值和文化领域面临的"一元与多元"、"统一与多样"、"冲突与兼容"等问题展开深入讨论,其旨归即在于此。

中西“文化势差”背景下高校意识形态安全的维护

中西实力对比势差导致了中西"文化势差",这对我国高校的意识形态安全造成了重大挑战:西方理论的"神化"导致大学生思想的西化,西方思潮的多元化导致大学生认知的混乱化、西方文化的强势化导致大学生文化自信的削弱化,西方价值观的泛滥化导致主流意识形态的边缘化、西式评价的圭臬化与马克思主义的弱势化。高校是国家意识形态安全工作的前沿阵地,应筑牢主流意识形态的"社会存在",加强社会主义核心价值观教育、思想理论的创新、传统文化的教育、教师队伍建设、评价考核标准改革,巩固马克思主义在高校意识形态中的主导地位。

试析先秦齐鲁政治文化的差异性

“文化”一词系指“一个民族的生活方式所依据的共同观念体系,即该民族的概念性设计,或共同的意义体系”(《当代文化人类学概要》北晨编译、浙江人民出版社、第53页)。而文化作为观念体系,需要从行为和事件中推出。就某一历史时期的文化而言,简单讲就是这一特定历史时期的生存样式。因此,要理解其特定的文化精神或旨趣,探讨该时期人们的惯常行为模式便成为文化分析的必由之路。据此理论框架,本文试图对先秦齐鲁政治文化的差异性作一尝试性探析。

浅谈与亲属称谓语有关的中西方文化差异

语言和文化有着千丝万缕的联系,任何一种具体的民族语言,总是跟该民族的文化有机地联系在一起的。称谓是言语交往过程的重要组成部分,是人们之间相互关系的语言表述,反映了一种重要的社交礼仪。英汉称呼语的差异体现了中英文化的差异。

文化差异性与英语翻译教学的策略

语言是文化的重要组成部分。翻译不仅要涉及到两种语言，还涉及到两国的文化。本文探讨了中外语言文化的差异性对于翻译教学有着重要的制约作用，指出了翻译教学应该是置于文化语境中的必要性；同时，分析了缺乏文化意识的翻译文本的误译；最后，提出了如何在教学中实施以文化意识为导向的培养翻译人才的建议。

跨文化交流中的文化差与文化传播趋向

文化涉及到一个民族精神生活和物质生活的方方面面。由于种种原因,各民族之间总是存在着文化差,跨文化交流的动因就是异质文化之间存在的文化差。这种文化差产生了文化压,导致了跨文化交流的产生和发展。在跨文化交流的两种异质文化中,高文化占有主导地位,跨文化交流的基本趋向就是由低向高,即低文化对于高文化的趋同。

人文社会科学研究的时代性与中西文化差异性

人文社会科学研究有时代性与中西文化差异性。对此,国内学者重视不够,长期趋附西方理论做研究,少建树而多弊害。趋附印欧语言学理论的中国现代语言学研究问题尤多。究其原因,一是不知道语言究竟是什么,二是忽视了中西人文社会科学研究的文化差异性及其导向作用。明乎此,有利于看清中国语言学的出路,对人文社会科学其他学科研究也有借鉴作用。

虚拟企业文化的差异性及其协调

虚拟企业的合作伙伴大多有不同的文化背景,由此必然带来文化的差异性和文化冲突,本文主要分析了虚拟企业文化的特点及差异性的具体表现,并从协调文化差异入手提出了具体应对措施。

文化差异性与理论普适性:跨文化视野中的中国美学发展战略

中国现当代美学的理论形态,主要选择了以德国古典美学为代表的西方思辨美学的基本形态。西方美学在中国语境中发生了明显变异,这种变异的结果,是中国美学西方化和西方美学中国化的双向互动,使中西美学不断超越各自的特殊性而走向普遍性,汉译西方美学则构成了其中的关键性环节。中国美学的"以西释中"模式为沟通中西美学架设了可靠的桥梁,从本土材料中提出普适性话题则是另一条可行的途径。我们需要避开中西僵硬二元对立的思维陷阱,立足本土语境和当代水平,寻找共同话题,对中西美学进行综合性和连贯性阐述,最终建立超越中西之间各自民族和地域局限性的共同美学理论。

英汉广告语的文化差异现象及翻译应对策略

广告语有着很强的信息传递目的和文化交流功能,翻译必须尊重和把握不同民族的文化差异性,体现其文化特色。本文从中西方文化差异的角度出发,通过对一些具体广告语的语境分析,阐明广告语翻译的文化因素及其应对策略。

从语境理论角度看中美文化的差异

交际过程中有不同的语境，而不同地区因为所处的语境不同，也就产生了不同的文化差异。如果从语境理论角度出发对中关文化差异进行分析，这些文化差异也就变得很容易理解，同时通过这样的分析，人们也可以更好地进行跨文化交际，进行更好的沟通。