文化异位中的时代人生——新时期打工文学“人”的生命抒写

文学是反映时代文化生活的一面镜子,镜像演绎各式人生。上世纪中国的经济改革极大地改变了中国的城乡面貌,也改变了人的思想和精神面貌,形成了文化异位的视角位移。文化异位中的人的身份追寻、精神渴望及价值体现,随着大量城乡打工者们的生命叙述而强势进入文学的时代视野。打工者们不仅用自身的奋斗精神书写了城市与乡村发展的新样貌,也勾勒了时代浪潮下人的生命抒写新篇章。探究打工文学中人的生命抒写所带来的人的各种思想流变,探究时代人生在文化异位中的流变,这不仅仅是当代文学研究的重要使命之一,也是是时代人生的发展要义。

文化异位空间中的心灵顿悟——哈罗德·阿克顿的中国叙事研究

本文立足跨文化视角,聚焦英国现代主义作家哈罗德·阿克顿的自传《一个审美者的回忆录》和中国题材小说《牡丹与马驹》,剖析阿克顿中国叙事的三个层面:胡同里的西方唯美者、博物馆化的中国形象、文化异位空间中的心灵顿悟,揭示欧洲与中国、现代欧洲文明危机与古典中国救赎、博物馆化的唯美中国与中国现代文化和思想涅磐之间的文化异位空间中,西方现代主义文化主体哈罗德.阿克顿的现代文明焦虑和跨文化审美追求。

文化全球化视野中瑞查兹的跨文化异位认同研究

从文化全球化视角反思西方当代跨文化认同理论,重构中英全球现代主义流动中I.A.瑞查兹的跨文化异位认同的两种模式。围绕同位中的跨文化异位认同和异位中的跨文化异位认同这两种模式,重点分析以下三个方面:文化全球化内在的他异性、跨文化关联性以及对应的反本体的跨文化异位认同;瑞查兹立足剑桥大学文化本体空间与中国的同位中的跨文化异位认同以及对中国传统儒学内圣道统和经世理性精神的汲取;瑞查兹在真实的中国文化境遇中正反并存的跨文化矛盾心理以及通过跨文化干预、介入、超越三种方式对异位中的跨文化异位认同的重构。通过上述研究积极强调对话、共存、互动、互补等跨文化核心理念,肯定全球现代主义话语中中国他异性的多重性,指出西方现代语言认知知识型并强调形而下践履的中国传统儒学对瑞查兹跨文化异位认同的不同影响。

新时期以来广东流动作家地理分布及创作概观

文学具有内在的地理学属性,作家所处的地理空间具有流动性。新时期以来,广东作为我国对外开放的前沿阵地,吸引大量外省流动人口涌入,粤北、粤西、粤东等地原住民也纷纷汇入珠三角一带,极大改变了广东原初的文学地理格局。大批流动作家的创作成果,及其外来文化与本土文化的异位现象,时刻参与广东文学的发展进程。老中青三代流动作家逐渐成为广东文坛主力,主要表现为“外省人来粤”“乡下人进城”“城里人返乡”三种流动类型,并呈现以珠三角为中心日益膨胀而边缘萎缩的分布局面。作家流动伴随“文学场”的转换,形成了“文化异位”的创作心态。