学校归属感对港澳台侨大学生文化认同的影响机制研究

为进一步了解在内地就读港澳台侨大学生的文化认同现状,探讨学校归属感对港澳台侨大学生文化认同的影响机制,并探究社会支持和自我效能感是否具有中介效应,本研究对内地高校342名港澳台侨大学生进行问卷测试。研究结果显示:学校归属感、自我效能感和社会支持均对文化认同有显著正向影响,学校归属感会通过社会支持影响文化认同,但不通过自我效能感影响文化认同。

铸牢中华民族共同体意识的文化路径研究 基于中华文化认同的视角

文化认同是实现民族认同和国家认同相结合的重要手段,中华文化认同是实现中华民族共同体认同的重要途径。从心理学角度出发,中华文化认同可以解构为包含中华文化符号认同、中华民族身份认同、中华民族价值认同在内的三个不同层次,这三个层次构成了一个结构完整的有机整体。新时代新征程,基于中华文化认同的视角,铸牢中华民族共同体意识要树立和突出各民族共享的中华文化符号以强化中华文化符号认同,深化各族人民的精神联结和情感纽带以巩固中华民族身份认同,促进中华民族主流价值体系形成以凝聚中华民族价值认同。

文化认同教育在铸牢中华民族共同体意识的作用及工作机制研究

中华文化是中华民族共同体意识形成的根脉,民族文化融合发展的历史过程就是中华民族共同体意识形成的过程。文化认同教育对于铸牢中华民族共同体意识具有动力源泉、价值导向和精神指引等方面作用。新时代要加强文化认同教育,创新铸牢中华民族共同体意识的常态化工作机制。

文化认同视域下武术铸牢中华民族共同体意识的逻辑论证与实现路径

近年来,“铸牢中华民族共同体意识”被反复提及,而根据习近平总书记对其与“文化认同”的讲话内容,文化认同被认为是铸牢中华民族共同体意识的重要环节。研究从文化认同角度出发,以武术对铸牢中华民族共同体意识有积极作用为假设,对假设作出逻辑论证。研究认为:武术作为身体文化之源先行于其他文化,是中华民族文化认同的首要环节,也是凝聚民族共同体意识的关键步骤。根据“人与自然”“人与人”“人与自身”3个维度的逻辑论证,得出武术是中华民族“天人合一”自然观的身体表达、“止戈为武”战争观的技术载体、“仁义兼济”道德观的思想延伸的结论,可证得武术于中华民族共同体意识具有重大意义。武术铸牢中华民族共同体意识实现路径有二,其一在于武术文化塑造“不卑不亢”的民族形象,其二在于武术文化讲好“万众一心”的民族故事。

民办高校校园文化建设认同感和归属感的研究

校园文化建设是高等院校的无形资产,是学校发展凝聚力的核心和内驱力。但民办高等院校在校园文化建设中,普遍存在着师生对于校园文化建设的认同感和归属感不强的状况,本文试图从民办高校校园文化建设的现状和原因的角度,探讨解决该问题的对策和措施。

加强民办高校校园文化认同感和归属感的研究

校园文化建设情况影响着高校的发展。民办高校在校园文化的建设中存在着领导者建设意识不强,行为文化建设中存在歧义等问题,影响着师生的校园文化认同感与归属感。可以从提高领导者重视程度、加强软文化建设、科学制定规章制度、精心设计行为文化、打造校友间交流的平台、制定科学的评价体系等六个途径来提高师生的认同感与归属感。

文化认同视域下铸牢中华民族共同体意识的层次结构及实现路径

铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主旋律。中华文明突出的统一性和包容性决定了文化认同是铸牢中华民族共同体意识的核心。一般来说,文化可分为价值观、制度、器物三个层面。文化认同视域下,中华民族共同体意识可分为如下三个层次:核心层中华民族共通的心灵归宿和价值追求,中间层中华民族共有的历史记忆和发展追求,外围层中华民族交融共生的多元文化。铸牢中华民族共同体意识应以增进共同性、推动意识和存在的双向互动、促进多元共生为基本原则,加强教育工作、发挥党的领导优势、利用丰富的文化资源、推动高质量发展和共同富裕、构建互嵌式社会结构。

以中华文化认同铸牢中华民族共同体意识的逻辑理路与实践进路

中华文化是中华民族的文化基因,是中华民族永续发展的内在动力。中华文化认同是凝聚人心、汇聚民力的情感纽带,是铸牢中华民族共同体意识的内生动力,也是汇聚中华民族伟大复兴磅礴伟力的精神支撑。以中华文化认同铸牢中华民族共同体意识,要以共享中华文化知识体系强化各族人民身份认同,以共有中华民族精神凝聚各族人民的情感认同,以共生价值观念形塑各族人民价值认同,以共同意识指导各族人民行为实践。站在新的历史起点上,以中华文化认同铸牢中华民族共同体意识,要着力建设中华民族现代文明,立足中华文化多元一体特性,切实发挥多元主体优势,不断推动中华文化交融发展,推进中华文化体系深入人心,以共同文化记忆、历史观念凝聚各族人民共同心理,为铸牢中华民族共同体意识奠定坚实的思想和文化基础。

以文化认同铸牢当代青年中华民族共同体意识

作为一种荷载族群成员记忆图谱与共情体验的定势性心理趋向,文化认同具有凝聚当代青年归属意识、唤醒当代青年历史记忆、强化当代青年责任意识、增强当代青年国家认同的深厚价值意蕴。时下,在逆全球化浪潮与狭隘民族主义联袂“打造”的价值扭曲景观中,当代青年的认同机制渐趋开显出文化认知匮乏偏狭、网络生态“非线性迭代”、文化心理恒而未深、实践场域固态扁平的现实隐忧。因此,有必要通过丰富文化认知、完善网络矩阵、固基文化心理、强化实践体验,架构起当代青年价值共通、意识共构的“文化桥梁”,凝聚起中华民族同心携契、共筑复兴的“最大公约数”。

论铸牢中华民族共同体意识的文化认同之维

增强文化认同是铸牢中华民族共同体意识的重要理路。中国特色社会主义文化作为认同的对象具有铸牢中华民族共同体意识的客观必然性,在于其实践主题与时俱进、民族精神空前激扬、核心价值引领强化的鲜明特质具备聚合、联合和融合中华民族共同体的功能。中国特色社会主义文化作为认同的对象具有铸牢中华民族共同体意识的价值应然性,在于能够帮助中华民族共同体成员坚定携手共进的政治方向、夯实携手共进的利益基础和标识携手共进的核心旨趣。构思中华民族共同体意识的铸牢之路,需要在正确认识人民利益诉求与文化价值表达、中国特色与国际比较、教育养成与环境浸染等辩证关系的基础上把握好中国特色社会主义文化认同的生成逻辑。

网络青年亚文化对主流意识形态认同的价值、挑战和对策

网络青年亚文化对主流价值形态认同的价值功能体现在以彰显青年群体价值观念深化主流意识形态引领,以表达青年群体情感诉求丰富主流意识形态传播的内涵,以及形成对主流文化的有益补充等方面。与此同时,网络青年亚文化也正在削弱主流意识形态话语权,冲击主流意识形态传播阵地,弱化主流意识形态思想引领,稀释主流意识形态凝聚力。对此,必须进一步巩固互联网主流意识形态话语权,全方位夯实网络主流意识形态宣传阵地,持续加强社会主义核心价值观引领,并加强监管,净化互联网空间生态。

增强中华文化认同 夯实铸牢中华民族共同体意识的思想基础

中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。文化认同是连接多民族的共同纽带,为多民族统一事业奠定了牢固的思想基础。本文从中华文化是维系国家统一和民族团结的牢固纽带、文化认同是筑牢中华民族共有精神家园的关键等方面的分析,提出以社会主义核心价值体系引领新疆各民族文化建设,推动新疆各民族文化创造性转化、创新性发展,深入开展文化润疆工程,为实现中华民族伟大复兴集聚起磅力量。

网络消费文化视角下主流意识形态价值认同建构研究

网络消费文化带有市场盲目性,其内容制作主体素质参差不齐、产品服务功能错位和客体需求多样化对主流意识形态价值认同建构造成阻碍,并冲击了主流意识形态价值认同在文化、情感和利益方面的共识。其具体表现症候为:网络主体非理性表达、产品服务身份偏好以及客体“需求”与“需要”的意识博弈分别对主流意识形态价值认同在话语权力、载体体系和引领效能方面提出挑战。对此,应依托网络优秀文化作品、高质量网络产品服务和正确网络消费需求导向,以规正主流意识形态价值认同建构路径。

以文化认同铸牢中华民族共同体意识的逻辑理路与实践路径

文化认同是最深层次的认同,中华文化是由中华各民族共同书写的,是中华各民族的团结之根、和睦之魂。中华文化认同是由各民族文化自觉升华萃取而来的,深蕴在全体中华儿女内心深处,是铸牢中华民族共同体意识的情感纽带。站在新的历史起点上,以中华文化认同的共同性弥合各民族文化之间的差异性,有利于促进中华民族现代文明建设,强化中华文化主体性,为新时代铸牢中华民族共同体意识奠定坚实的思想和文化基础。

以文化认同铸牢新疆大学生中华民族共同体意识的四个维度

加强中华民族大团结,长远和根本的是增强大学生对中国特色社会主义文化认同。文化认同是新时代新疆高校大学生中华民族共同体意识的重要抓手,为大学生培育与铸牢中华民族共同体意识作出了理论指引,提供了丰富资源。以文化认同铸牢新疆大学生中华民族共同体意识的价值旨归、历史逻辑、学理内容为研究起点,进一步探索文化认同铸牢新疆大学生中华民族共同体意识的实践路径。

文化认同:铸牢中华民族共同体意识的内生动力

铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线,是中华民族现代文明发展的必然要求。增进文化认同是铸牢中华民族共同体意识的先决条件和重要基石,对铸牢中华民族共同体意识具有增量赋能作用。形塑中国人民特有的文化认同与文化主体性是文化建设的现实诉求,是赓续中华优秀传统文化的重要实现方式。

藏族“圆圈”歌舞文化认同与铸牢中华民族共同体意识研究

“圆圈”歌舞作为一种全世界人民所共有的原发性歌舞形式,不但在我国各民族歌舞文化中是一个基本现象,而且也是世界各地最古老、最普遍的一种歌舞形态。“圈舞”作为最古老的空间表演形式,其历史久远并蕴含着深刻的民族文化内涵,表演中以“圆圈”为核心,人们手袖相连、踏足为节、载歌载舞,在“圆的律动”中不断地叙述、阐释民族共有的文化记忆,从而达成普遍的“文化共识”,最终产生高度的“文化认同”。各民族形态丰富的“圆圈”歌舞是促进多民族认同中华民族文化的重要资源,对铸牢中华民族共同体意识有重要价值。本文以藏族“圆圈”歌舞为例,从“圆圈”歌舞的文化内涵、“圆圈”歌舞的文化认同与文化涵濡理论辨析、“圆圈”歌舞文化认同与铸牢中华民族共同体意识三个层面进行分析研究。

铸牢中华民族共同体意识视域下增强中华文化认同的实践路径

文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。文化认同不仅能规正民族共同体成员对自我身份的确认,更关乎国家文化软实力的发展与国家意识形态的维护。因此,增强中华文化认同是铸牢中华民族共同体意识的核心议题。在铸牢中华民族共同体意识视域下,中华文化认同表现为各族人民对中华文化及其精神内核的根本体认,是助推中华民族共同体意识形成和发展的文化力量。随着民族叙事的强势回归,未曾中断的民族历史、始终聚合的中华文化、不断巩固的民族主体性以及伟大复兴的民族前景,从历史根基、内聚力量、历史契机、民族自信等维度,为强化中华文化认同提供了历史机遇和现实可能。由此,铸牢中华民族共同体意识便具备了更加坚定的文化主体性和文化认同感,也瞄定了清晰的前进方向,即以各民族成员的文化认同建构中华文化认同的层次体系,以传统文化的固本创新建构中华文化认同的根脉体系,以中华文化符号的整合建构中华文化认同的形象体系,以中华文化基因的发掘建构中华文化认同的传承体系,从多维度强化中华文化认同,实现铸牢中华民族共同体意识和中华文化认同的价值互依。

铸牢中华民族共同体意识背景下高中侗族优秀文化认同教育的探索

文章旨在探索在铸牢中华民族共同体意识的背景下,在高中开展侗族优秀文化认同教育的相关策略。首先,对侗族文化的特征及其价值进行概述;其次,分析高中侗族文化认同教育的现状及面临的挑战;最后,提出具体实施策略,以期推动侗族文化的传承与发扬,提升高中生的文化自觉和文化自信。

归属感、认同感与历史选择——论文化的民族性与时代性

在历史发展过程中,人们逐渐产生一种自我意识——意识到他们属于一个民族。这种自我意识来源于行为模式的共同趋向以及因此而产生的认同感。这种认同感凝结为一种特殊心理状态,乃形成文化的民族性。 从垂直方向上看,每个民族的文化特点和传统价值观念有延续性,具有潜在支配作用,但同时又因时代的变化和外来文化的影响而使其价值标准产生变化,从而影响行为模式的变化,形成文化的时代性。文化的民族性和时代性在文化变迁中居于重要地位。