文化工业、“文化快餐”及其对图书馆的影响

以电子技术为主的高科技孕育和催生了文化工业 ,文化工业批量生产出种类繁多的“文化快餐”。它们对社会生活产生了全面冲击 ,也对图书馆产生了巨大影响 ,图书馆必须认真应对。

图书馆如何应对文化快餐的盛行

举例说明了“快餐文化”的盛行,并分析其原因,最后提出了图书馆解决“文化快餐”的盛行问题应采取的措施。

文化快餐心理冲击下学生创造力的消解与恢复

文化快餐心理割裂了知识消费与创造的统一性,对学生创造力的形成产生了解构性影响。这种解构性影响是从消解学生心中学习对象与意义自我关联作用开始的,并沿着认知意识作用层次退化、脑创造动力遗失的路径展开。要消除其负面影响,教学过程中,应有针对性地进行以重塑意义自我为中心,格式塔关系图式积累与拓扑、残缺记忆刺激与预期结果延宕结合为支撑的创造力体验式教学,恢复学生的脑创造动力。

从“心灵鸡汤”到大众文化快餐——评电视特别节目《我的一本课外书》

央视科教频道的《读书》栏目作为中国电视读书栏目的资深代表，虽几经易名改版。却一向沉稳持重，不失高雅大方、深邃幽远。节目收视率在浮躁的时代里自难爬升。但也总拥有她忠实的拥趸群体。这两年暑假，《读书》栏目连续推出特别节目《我的一本课外书》，颇让人意外。不过，联系起近年来荧屏很是热烈的文化知识类节目风潮背景，倒也自然。何况节目推出后，

从“神的精神容器”到“文化快餐”——刍议消费时代背景下的插图嬗变

插图艺术已从传统的"文难穷尽,以图补之"延伸到了当代社会的各个领域。插图艺术成为流行文化下的"快餐"是现代消费社会的必然产物,它反映了文化性和社会性、艺术性和商业性的高度统一。论述了基于社会文化背景、应用媒体背景、信息技术背景和大众的审美心理背景下的插图艺术嬗变的必然性,总结了当代插图艺术与传统的关联和差异。

“文化快餐”现象探析

一、问题的提出与概念的界定 中国是个疆土辽阔的文化大国。在中国漫漫五千年的文明史上,留下了无数光彩夺目的文化瑰宝。新时期以来,我国的文化事业更是进入了一个空前繁荣的发展阶段,大批文化精品竞相出现,争奇斗艳。这些文化精品不容置疑地成为我国乃至世界文化宝库中极为重要的组成部分而将永垂史册。对此,人们满怀热情地予以关注、肯定、褒扬和推崇,是理所当然、顺理成章的。但与此同时,有一种与文化精品相伴而生的、天天出现在我们现实生活中的文化产品却被人们尤其是评论家们、写作学专家们大大忽视了。有人根据这种文化产品来得快去得也快的特点,给它冠以了一个颇为贴切的名字:“文化快餐”。长期以来人们对这种“文化快餐”或是熟视无睹,或是不屑一谈,或只是淡淡地“宽容”地一笑了之,总之。

文化快餐对提高高职院校学生文化素养的影响

文化快餐对提高高职生的文化素养具有两面性,高职院校的教育者要合理引导、有效利用文化快餐,积极探索多种有效途径,实质性提高学生文化素养。

文化快餐:量大吃不饱

文化快餐：量大吃不饱刘宏森（上海《青年学报》杂志编辑）如今３０岁左右的人或许还记忆犹新：邓丽君的歌是以一种新的生活方式的代表身份进入当代大陆青年的生活之中的。在邓丽君登陆之前。大陆青年，总是被告知大寨老英雄贾进才的那碗“冰碴饭，”或是马克思主义千条万条，归结起来就是一条“斗争！”这似乎构成了那个时代大陆青年生活方式的主要内容。当这样的青年第一次听到邓丽君的“靡靡之音”时，一些人震惊了。邓丽君告诉大陆青年的是：生活不应该是“冰碴饭”和“斗争”，而应该是“美酒加咖啡”和“爱自己、爱他人”的“小城故事”。邓丽君的歌所以能在大陆青年中独领风骚好几年，并成为今天青年人争相抢购珍藏的经典，根本原因就在于邓丽君的歌带给当代大陆青年把握生活的新的方式。以邓丽君的歌为代表的港台文化对当代大陆青年的影响是深刻的。然而，这种影响在邓丽君之后却消弱了。大多数港台流行歌曲基本上都是对邓丽君的重复和摹仿，是“美酒加咖啡”的更为拙劣的翻版；被翻来覆去唱了１０多年的“爱”，似乎也越唱越少了“月亮代表我的心”的清纯和“小城故事多”的温馨。在邓丽君之后，港台文化提供给大陆青年的主要是量的积累：铺天盖地而来的永无休止又曾似相识的“肥皂剧”。

现代都市的“文化快餐”——我读《华西都市报·街坊》

改革开放以来,报纸的副刊也有了很大变化:除一部分如《人民日报》的《大地》、《文汇报》的《笔会》、《羊城晚报》的《花地》等依然保持文学副刊的传统特色外,更多的报纸副刊则向“杂志化”、“周刊化”、“周末化”方向发展,形成所谓“大副刊”潮流。《华西都市报》副刊《街坊》创办伊始,就明确标明仅仅是作为“市民生活报”的一个版而存在,但又以其强烈的可读性和生动的趣味性、广泛的知识性和雅俗共赏的魅力,赢得了广大市民的青睐。

拔苗助长与文化快餐之类

拔苗助长与文化快餐之类张斌上幼儿园的女儿中午放学回家，兴冲冲地背一首唐诗给我听，并说老师以后每天都要教一首诗，回家背给父母听，背上后要大人写个１００分给她交给老师，一学期看谁得的１００分多，就给谁奖状。望着尚待咿咿学语的女儿，看她背唐诗的那股吃力劲，...

在市场经济大潮中的文化快餐——九十年代文学商品化现象解析

九十年代以来,中国社会开始由计划经济向市场经济转型,消费社会的建立导致了文学商品化现象的产生。商品化的文学显现出消闲娱乐、躲避崇高、发泄欲望的特征,它有着一定的理论来源,也和整个当代中国的社会、政治、经济、文化状况有着不可分割的联系。

文化快餐(随笔)

当我提起笔来议论《马语者》的时候,其实也就进入了“炒”它的行列,而这实在是有悖本心的。 在书摊上,《马语者》的宣传广告做得那么引人入胜——作品还未杀青,好莱坞制片人就以300万美元购得电影改编权;此书才写至三分之二,其手稿就已转授了德国、法国、荷兰、挪威、丹麦等国的书籍出版权,其中,英国的“雄鸡文库”以58.2万美元购得英文版权,德文版权以56万美元售出;

工会为少数民族职工送文化快餐

5月8日傍晚，五师八十九团民族九连连部门前的小广场喝彩声、掌声不断，此时，八十九团工会组织的“中国梦、劳动美”文艺小分队，正在为少数民族职工演出一场精彩的文艺节目。当漂亮的姑娘们穿着鲜艳的服楚上场时，少数民族职工们报以热烈的掌声。本土蒙古族女高音歌手塞尔格林带来的《父亲的草原，母亲的河》等贴近职工群众的曲目，博得了阵阵掌声。

文化快餐

八十年代,以《班主任》、《人到中年》等小说为代表的新时期文学,在万马齐喑的文化废墟上,喷放出耀眼的光芒。进入九十年代,随着商品经济的发展,辉煌的严肃文学却逐日失去光芒,陷入被冷落的窘境。于是,有人发出疾呼:中国文学已经面临灭顶之灾,快救救文学。 文学真要人去救么?古今中外的文学,历来都是随着社会生活的发展而发展的。今日中国的文学,难道会被市场经济的洪流吞没? 观察一下社会生活,在图书市场,大部头的庄重的文学作品,确实乏人问津。但五花八门的“文化快餐”,却不乏观众,尤其引人瞩目的是,无论是在文化娱乐市场,还是在居家生活中,一支文学奇葩正日益迎风盛开怒放。无论是文人学者,还是体力劳动者,莫不倾心相爱。

“文化快餐”与“唯发行量论”

近日读报看到这样一幅漫画——女秘书抱着一摞与人齐高的读者来信对老总说:“这是今天读者寄来的‘贵报错别字与语法纠错’”。而老总大笑着说:“好事情！这说明咱报发行量在增加,知名度在提高！”让人啼笑皆非。

文化快餐与书香浸润

韩寒派与传统文学是东风压倒西风或西风压倒东风的权力争斗吗？不是。而是人民内部矛盾，都是我国文坛中不可分割的一部分。

受欢迎的“文化快餐”——短文

文贵短,贵精,短而精应视为上品。在当今的信息时代,人民生活在"快节奏"的生活环境之中,更希望阅读那些短而精的文章。这里向大家介绍几则短文,以飨小读者。

在奥地利吃“文化快餐”

一到奥地利,当地朋友就介绍说,这个国家人口不到800万,每年来的各国游客却高达2000万人,人均旅游创汇收入名列世界前茅。于是,我就琢磨:奥地利为什么吸引人?它的魅力究竟在什么地方? 一周时间,走了半个奥地利。我明白了。噢,原来这就是文化的魅力!

“庄户剧团”为农民送文化快餐

近日，笔者来到山东省枣庄市底阁镇孟庄村村民魏广连的家中，10平方米的院子里挤满了30多名围观的群众，台上杨宝华和刘玉珍正在有声有色地演着他们自己编的“夸夸咱们的好儿媳”小品，院子里洋溢着欢乐的气息。村支部书记苏存瑞说：“他们村的文艺能人每年都利用农闲时节自排自编自演一些节目，还到其他村进行巡回义演。”如今，在底阁镇已有16支文艺宣传队活跃乡村，免费为农民送上可口的“精神快餐”。