符号学视角下宋代家具造型特征与文化意义探析

以符号学理论为研究基础,探究宋代家具造型特征中的文化意义。从宋代家具的结构符号、形态符号、装饰符号及材料符号4个方向揭示了家具形式与符号意义之间的复杂关系,并探析了宋代社会的政治、经济、科技及文化4个因素对家具造型特征的影响。研究发现,宋代家具的造型特征不仅具有审美价值,还承载着社会文化的符号性意义。同时,也反映了宋代工匠的精神追求、审美观念和设计哲学思想。利用符号学理论研究宋代家具的造型特征,能够为宋代家具的传承与发展提供新的思路和策略。

档案视角下外国文学引进与译介的文化意义探究

立足档案视角,以外国文学引进与译介活动为研究对象,通过梳理不同历史时期的引进译介档案,考察引进译介活动的发展脉络、主体特征、译介策略等,进而探讨其在中外文化交流、本国文学创新发展、国家文化软实力建设等方面的积极作用。研究认为,档案视角能够为外国文学引进与译介研究提供重要的文献依据和历史线索,有助于还原引进译介活动的真实图景、揭示跨文化互动的复杂机制。

镜变为灯:张爱玲性别意识研究的文化意义

中国现当代文学史上,张爱玲以高度自觉的性别意识揭示了中国传统文化下女性最本原的存在状态,她以“地母”般的热诚对人性做了深入的探寻和言说。她站在女性性别文化立场上审视与展现了人性之恶,这使得她的性别意识与哲学意识相互参照,呈现出恢宏和艳异的诗意气象。对其进行探索与研究能有效地为当下性别观念的合理化提供强有力的思想资源,同时也为当代女性文化建设提供了一个实践路径。

跨文化视域下纪录片《出发吧!去中国》的中国形象塑造及文化意义构建

在当今世界,全球化深入发展,面向国际传播优秀文化、塑造国家形象成为一个重要议题。本文以《出发吧!去中国》为研究对象,探究跨文化视域下中国纪录片对中国形象的塑造和文化意义的构建,探讨如何通过推动纪录片高质量发展助力我国国际传播能力建设,提升中国对外话语权。研究发现,纪录片《出发吧!去中国》通过其独特的叙事策略、丰富的视觉语言以及国际化的表达方式,塑造出历史悠久的文明古国、开放包容的东方大国、以人为本的感性集体等更具多元化和包容性的新时代中国形象;此外,该纪录片通过把握受众心理,改进传播策略等方式展示中国文化的优秀成果以及中国人民的精神面貌,对我国综合国力和对外话语权的提升具有重要意义。

许渊冲诗歌翻译中“玉”的文化意义探析

语言文字是社会文化信息的载体,是一种文化的信息符号系统,不同的语言文字反映不同的文化特征。由于东西方思维模式的差异,“玉”在东西方文化中的意义也大不相同。本文以文化意义为指导,探析许渊冲诗歌英译中“玉”所反映的文化意义,以帮助译者提高跨文化交际能力。

情感参与:文化意义跨语言传播的实践理路——以“草原情结”在内蒙古混合语言家庭中的传播为例

跨语言情境下的情感参与对文化意义的传播具有积极意义,研究聚焦情感参与的实践路径与理论机理,以“草原情结”在内蒙古自治区混合语言家庭中的传播为案例,通过深度访谈和参与式观察,考察混合语言家庭成员间的跨语言交往。研究发现:基于生活事件、媒介实践的跨语言情感参与是文化意义跨语言传播的重要途径。由于情感包含着关于文化的认知和文化中的价值,这让情感参与不仅适用于家庭,也适用于更广泛的跨语言交往情境。

站人秧歌的艺术特色及文化意义——以齐齐哈尔、茂兴、塔哈秧歌为例

站人秧歌从萌芽、发展到繁荣,经历了百余年的历史演变。站人秧歌兼具东北汉族秧歌和满族秧歌的艺术特色,既因受到东北地域文化影响而热烈、诙谐,符合东北人的性格和审美习惯,又因受到当地少数民族多元文化影响而包容、开放,独具特色。在社会进步和经济发展背景下,秧歌把站人群体从狭小的站地空间扩展到广阔的村、镇、县,乃至周边省市的社会空间,在与不同民族不同群体的交流与融合中,共同促进了东北边疆地区的文化发展。站人秧歌中蕴含着站人群体的历史记忆,站人秧歌是站人群体寻求社会认同的文化载体。在站人群体曾经热衷的庙会观剧、跳神乐舞等民俗文化消失后,站人秧歌的传承发展更具有现实的文化意义。

丝路留影:唐诗镜像中的粟特乐舞艺人及其文化意义

唐代沿丝绸之路内迁入华的粟特人,带来了充满异域风情的粟特乐舞。唐代诗人对于粟特乐舞艺人的书写与描绘留存于唐诗中,如诗人李颀、戴叔伦、李端、刘禹锡、白居易与粟特乐人康洽、安万善、米嘉荣、何戡、曹纲等有着密切交往及创作互动;胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞等粟特乐舞艺人形象也能在唐诗与考古图像中互为印证;作为文化镜像的唐诗,对于粟特乐舞艺人的书写具有独特的文化意义和价值蕴含,亦是唐代丝绸之路沿线乐舞文化交流融合的生动写照。粟特乐舞丰富了唐代音乐文化,作为社会文化符号表征,体现了唐代多民族交流融合和丝绸之路文明互鉴的繁荣景象。

青年亚文化视角下古风音乐的发展及文化意义研究

目的:在“唯流行音乐”的时代,古风音乐却在网络上异军突起,本是“圈地自萌”的小众青年亚文化频频出圈,与主流文化相互交融、相互转化。伯明翰学派提出的亚文化理论的抵抗模式在当今是否适用,作为青年亚文化的古风音乐在当今社会具有怎样的文化意义,值得探讨。方法:由于古风音乐发展历程较短,其概念定义尚无明确的标准,因此文章首先基于古风音乐自身的特点,结合学界和音乐界的观点对其进行概念厘定。其次,运用青年亚文化理论,重新梳理古风音乐的发展。最后,在青年亚文化的视角下引入主流文化、文化自信等要素,全面解析古风音乐的文化意义。结果:通过对古风音乐文化密码的解析,认为它作为亚文化,与主流文化在一定维度上相互影响,并且正在逐渐向主流文化转化,促使社会文化意涵越来越多元化。古风音乐不仅是青年亚文化“抵抗”意义下的传统文化复兴,还是当代青年文化自信的显现。结论:古风音乐在当代发展迅速,于众多音乐中独树一帜。它区别于传统的主流音乐文化,在青少年群体中具有极强的渗透力与影响力,属于青年亚文化的一种典型。如今,古风音乐的社会文化意义逐渐加深,把握好古风音乐的发展方向,不仅对青少年群体具有重要的导向作用,还是对传统文化的保护。

藏族传统歌舞艺术在跨文化交流中的审美变迁及文化意义

跨文化交流日益频繁的今天,藏族传统歌舞作为独特的文化载体,承载着深厚的历史与文化底蕴,受到全球视野关注。本研究旨在探究藏族传统歌舞在跨文化交流中经历的审美变迁及其文化意义。通过对藏族传统歌舞进行系统性的历史溯源和审美分析,结合田野调查与深度访谈,本研究筛选了100余首藏族传统民歌与50余场藏族歌舞表演视频作为样本,采用表演学、文化传播、符号学、美学等多重研究视角,对传统歌舞艺术在国内外文化交流中的传播路径、接受差异、创新实践及其背后的文化变迁动因进行了细致剖析。笔者在调研中了解到藏族歌舞艺术在不同文化背景下的表现形式展现了较为明显的变化轨迹,传统的动作语言、音乐节奏、队形排列在融合现代元素的过程中呈现出新的审美特点,其文化意义也在多维的交流中被重新解读与赋予,这一审美变迁不仅丰富了世界歌舞艺术的表达形式,也反映了全球化背景下藏民族文化的保护与发展路径。同时,本课题研究以数字化建模方法为辅助,构建了一套藏族歌舞传播效果的定量评估体系,跟踪分析跨文化交流的有效性及其文化适应机制。据此,本研究为藏族文化传承与国内外文化交流提供了一定的理论支撑与实践方案,有助于促进藏族文化的多元共生以及文化自信的进一步构建。

定窑系瓷器和平定黑釉瓷器的装饰纹样和文化意义

中国传统陶瓷工艺美术品作为陶器与瓷器的统称,承载着丰富的文化内涵和历史积淀,展现出高度的艺术价值,彰显着中国文明的独特魅力。定窑系瓷器和平定黑釉瓷器作为其中的两大代表,展现了不同的装饰艺术风格和特点。陶瓷艺人精心创作的装饰纹饰不仅反映了当时社会生活和人们的认知水平,更是一种文化符号,承载着几千年历史文化的信息,体现了纹饰与器物、生产制作之间密切而不可或缺的联系。

铸牢中华民族共同体意识文化意义与实践路径的探究

铸牢中华民族共同体意识,是习近平文化思想的重要组成部分。从中华优秀传统文化中汲取力量铸牢中华民族共同体意识,应当坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的指导方向,将其作为工作方针与根本遵循落到实处;应当弘扬社会主义核心价值观,强化各民族共同奋斗的理想信念,并将爱国主义为核心的民族精神贯穿文化建设的始终;应当推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,深入挖掘阐释传统文化中弘扬民族团结、歌颂爱国进步的内容,推动传统文化的当代转型;应当大力发展文化产业,着力推进民族文化旅游业,实现民族地区的全面均衡发展。

介子推形象演变及其文化意义

介子推作为忠臣被民众熟知,有关他的记录最早可追溯至《左传》。《左传》中其事迹记载简单,人物形象单一。但随着时代变化,在不同文献中介子推有关故事的情节不断增添并延伸,在秦汉时期已经形成后世介子推传说的基本框架。在这个框架下介子推的原始形象发生变化,他的忠臣、怨臣以及隐士身份被塑造和夸大。他被赋予的多重身份体现着民众的价值认同和文化心理:对君臣关系、道德规范以及个体价值的思考与认同。

报纸新闻传播语言的审美价值与文化意义

在当今社会中,报纸新闻传播语言扮演着重要的角色,它不仅传递着信息,还承载着丰富的文化意义。报纸新闻是信息传播的重要路径,作为传统的信息传播方式,在长期的发展和信息传播中,有着不可忽视的地位和影响。报纸新闻传播语言不仅具有信息传递的功能,还蕴含着丰富的审美价值和文化意义。其审美价值体现在语言的简练性、形象性和情感性,能够引起读者的共鸣和思考;文化意义则表现为传承文化、促进文化交流、塑造社会价值观和推动文化创新,对社会文化的发展起到积极的作用。为了深度了解报纸新闻传播语言的审美价值与文化意义,本文首先分析了报纸新闻传播语言的特点,之后分析了报纸新闻传播语言的审美价值,最终解析了报纸新闻传播语言的文化意义。

论武大郎的人格与文化意义

武大郎是《水浒传》中的小人物。他生性善良,为人懦弱,只求家庭稳定,邻里和谐。他爱妻子,更重亲情,当家庭与亲情发生矛盾的时候,他采取了息事宁人的处理方式。武大郎是施耐庵笔下值得同情的人物,他的悲剧凸显了《水浒传》的社会警醒价值。

古代玉器的文化意义与审美特征浅析

古代玉器作为我国传统文化的重要组成部分,具有丰富的历史内涵和审美特征。文章通过对古代玉器的历史沿革、文化意义、审美特征以及与文物鉴赏案例的分析,探讨其在当代传承与创新等方面的问题。同时,结合玉器赏析案例,进一步阐释了古代玉器在艺术审美和文化传承中的重要价值,旨在深入挖掘古代玉器的独特魅力,为其传承与发展提供理论支撑和实践参考。

生态文明视角下风景园林的美学价值与文化意义

随着全球生态意识的觉醒,人类对自然环境的干预日益加剧,生态问题愈发严重。生态文明成为各国发展的共同目标。在此背景下,风景园林作为连接自然与人类生活的重要桥梁,其美学价值与文化意义得到了前所未有的关注。本文旨在探讨生态文明视角下,风景园林如何展现其独特的美学价值,以及其在文化传承与生态保护方面的深远意义。

纸张在中国传统国画中的文化意义与应用

纸张是中国传统艺术不可或缺的元素,其在国画中的应用不仅是作为一个载体,而且还深深扎根于中国深厚的文化土壤中,承载着丰富的文化内涵和审美价值。文章就纸张在中国传统国画中的文化意义与应用展开探讨,并通过对纸张的历史渊源、文化象征意义以及在传统与现代国画中应用方式的分析,揭示纸张与中国国画之间的文化联系和艺术价值。

男子乐队的历史演变及其社会文化意义的探究

在现代音乐史中,男子乐队作为一种独特的文化现象,始于19世纪末的四重奏形式,并逐渐演化为跨越世纪的全球文化符号。从早期的墨迹斑斑(The Ink Spots)和披头士(The Beatles),到20世纪90年代的后街男孩(Backstreet Boys)和超级男孩(’N Sync),再到21世纪的韩国流行音乐(K-POP)现象,如防弹少年团(BTS)和EXO(韩国男子流行演唱组合),男子乐队不仅在音乐风格和表演形式上经历了深刻变革,同时也在社会文化层面产生了广泛的影响。

价值呈现与文化意义:论新主流电影之“新”

纵观世界电影格局,中国电影已迈入举世瞩目电影大国之列。新主流电影是近十年来中国电影的独特景观与研究热点,但依然存在界定含混、价值阐述不足等诸多问题。本文尝试从史学与文化研究视角,对新主流电影的概念、价值和意义进行重新厘定与思考。笔者认为新主流电影之“新”是理论概念、特征辩驳的要义,新主流电影在主题、市场、审美等方面具有多重价值呈现,同时在艺术生产与精神审美方面具有重要的文化意义,从而构成中国电影的独特理论与实践。