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非物质文化遗产景观基因识别及其意象研究--以羌年为例
被引量:
2
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作者
谭林
《南方农机》
2022年第5期179-183,共5页
羌年是羌族文化的突出体现,也是非遗文化系统的重要组成部分。引入景观基因理论,将传承载体特征、表达形式特征、民俗信仰特征、文化意象特征四个特征维度作为羌年的主导性基因特征,进而构建起羌年景观基因识别的指标体系。研究指出,传...
羌年是羌族文化的突出体现,也是非遗文化系统的重要组成部分。引入景观基因理论,将传承载体特征、表达形式特征、民俗信仰特征、文化意象特征四个特征维度作为羌年的主导性基因特征,进而构建起羌年景观基因识别的指标体系。研究指出,传承羌年须依托祭祀塔、柏枝等关键性空间载体,同时,羌年传承的产品载体具有典型的“六畜”符号特征。此外,羌年集中表达了万物有灵、敬畏自然、新年平安、风调雨顺的复合性文化意象。研究结果有助于提高对羌年文化景观的识别能力、提升民族文化影响力,为羌年的保护、传承与长效发展提供理论依据。
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关键词
非物质
文化
遗产
景观基因理论
景观基因识别
文化意象特征
羌年
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职称材料
题名
非物质文化遗产景观基因识别及其意象研究--以羌年为例
被引量:
2
1
作者
谭林
机构
西南石油大学工程学院
出处
《南方农机》
2022年第5期179-183,共5页
基金
绵阳市社会科学研究基地——西南财经大学天府学院四川传统文化研究中心2021年度重点课题“绵阳非物质文化遗产空间格局及其长效发展机制研究”(SCCTWH2021ZD01)。
文摘
羌年是羌族文化的突出体现,也是非遗文化系统的重要组成部分。引入景观基因理论,将传承载体特征、表达形式特征、民俗信仰特征、文化意象特征四个特征维度作为羌年的主导性基因特征,进而构建起羌年景观基因识别的指标体系。研究指出,传承羌年须依托祭祀塔、柏枝等关键性空间载体,同时,羌年传承的产品载体具有典型的“六畜”符号特征。此外,羌年集中表达了万物有灵、敬畏自然、新年平安、风调雨顺的复合性文化意象。研究结果有助于提高对羌年文化景观的识别能力、提升民族文化影响力,为羌年的保护、传承与长效发展提供理论依据。
关键词
非物质
文化
遗产
景观基因理论
景观基因识别
文化意象特征
羌年
Keywords
intangible culture heritage
landscape gene theory
landscape gene recognition
characteristics of cultural image
the new year of Qiang calendar
分类号
G122 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
非物质文化遗产景观基因识别及其意象研究--以羌年为例
谭林
《南方农机》
2022
2
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