文化的批判与历史的重构——《耻》的流散文学解读

在当今全球化语境下,流散文学研究近年来引起了国内外的高度重视。从民族和文化身份的角度来阅读分析流散文学文本己经成为文化研究中的一个热门话题。本文以库切的《耻》为代表从文化视角对流散文学进行深刻的剖析,关注流散的生存状态来唤醒历史意识,反思造成这一切的历史文化根源,并对南非的实际存在状态做出了历史和现实批判,并试图构建新的价值观念以警醒族人重构文化模式。

张锡勤先生对戊戌维新思潮的研究

张锡勤先生是著名的中国近代思想史家。他的戊戌维新思潮研究是以"文化批判与重构"为主要内容的批判性反思。张锡勤先生对戊戌维新思潮的时间、历史地位、主题、本质特征等都做了精确的判定和揭示。张锡勤先生还解读了戊戌维新思潮的儒学观、西学观、宗教观等。张锡勤先生认为维新派思想家为了实现资本主义变革,必然会对作为中国封建制度理论依据的儒学进行批判,也会对儒学加以利用和改造,系统分析了康有为、宋恕、谭嗣同、梁启超、严复等主要维新派思想家的儒学观。维新派思想家为了给资本主义变革作理论论证,迫切需要寻找新的理论武器。西学东渐以来,维新派思想家积极引进和吸取西学,来帮助自己认识世界、改造世界。在张锡勤先生对戊戌维新思潮的研究中,比较全面地论述了西学对维新派思想家产生的影响。随着西方文化与西方宗教的传入,一些维新派思想家表现出浓烈的宗教热情。张锡勤先生认为维新派思想家的宗教热情多是出于"非宗教动因",他系统论述了康有为、谭嗣同、梁启超等人的宗教观。探讨张锡勤先生对戊戌维新思潮的研究,不仅可以对维新派的思想有系统深入地了解,对中国传统文化的现代性思考也有重要意义。