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文化接续性视域下的农业文化遗产
被引量:
2
1
作者
包艳杰
孟晓
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023年第4期123-128,共6页
当文化遗产剥离了生活的意义时,其也就面临着文化断裂的危机,如何实现文化的接续是世界的共性问题。文化遗产可以被看作人们为了实现文化接续性的一种努力成果,但遗产并不能实现自身连续,是后来的人赋予了遗产可以连续的意义,使其再次...
当文化遗产剥离了生活的意义时,其也就面临着文化断裂的危机,如何实现文化的接续是世界的共性问题。文化遗产可以被看作人们为了实现文化接续性的一种努力成果,但遗产并不能实现自身连续,是后来的人赋予了遗产可以连续的意义,使其再次回到人们的生活中来。这个过程尤为关键的是新的意义如何被赋予,遗产又以何种方式回嵌。农业文化遗产的保护和管理目标强调动态性和适应性,因而契合了文化接续性要求。适应性是一种空间维度的存在,即“空间在场”,动态性是在时间维度上的纵向传承,可以视为“时间在场”。二者互为条件,并内嵌于在地居民的生活之中。所以,审视农业文化遗产的文化接续性内涵,才能实现遗产回嵌,真正传承遗产。
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关键词
农业
文化
遗产
乡土
文化
文化接续性
原文传递
题名
文化接续性视域下的农业文化遗产
被引量:
2
1
作者
包艳杰
孟晓
机构
中国人民大学社会与人口学院
青岛农业大学人文社会科学学院
山东科技大学艺术学院音乐系
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023年第4期123-128,共6页
基金
山东省社会科学规划研究项目“红色音乐文化对沂蒙精神形成与赓续传承影响研究”(项目编号:22CWYJ22)
青岛农业大学高层次人才科研基金项目“山东红色文化资源与乡村社会研究”(项目编号:20210017)。
文摘
当文化遗产剥离了生活的意义时,其也就面临着文化断裂的危机,如何实现文化的接续是世界的共性问题。文化遗产可以被看作人们为了实现文化接续性的一种努力成果,但遗产并不能实现自身连续,是后来的人赋予了遗产可以连续的意义,使其再次回到人们的生活中来。这个过程尤为关键的是新的意义如何被赋予,遗产又以何种方式回嵌。农业文化遗产的保护和管理目标强调动态性和适应性,因而契合了文化接续性要求。适应性是一种空间维度的存在,即“空间在场”,动态性是在时间维度上的纵向传承,可以视为“时间在场”。二者互为条件,并内嵌于在地居民的生活之中。所以,审视农业文化遗产的文化接续性内涵,才能实现遗产回嵌,真正传承遗产。
关键词
农业
文化
遗产
乡土
文化
文化接续性
分类号
C953 [社会学—民族学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文化接续性视域下的农业文化遗产
包艳杰
孟晓
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023
2
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