生活世界的延伸:文化旅游者的博物馆凝视与反凝视

作为使命驱动型组织,博物馆在时间和空间维度上集中展示地方意识,它是更注重精神层面需求的文化旅游者的必访地。文化旅游者的博物馆旅游体验质量在很大程度上取决于其先验性场所——生活世界。若把文化旅游者的旅游活动和体验比喻为一棵正在茁壮成长的参天大树,其"生活世界"正是深埋于大地的强壮根茎,大树枝叶向远处的每一寸伸展都依赖于根茎的充足滋养。因此,本文以"生活世界"在旅游世界的延伸意义为基点,构建"博物馆凝视"和"反凝视"概念,旨在说明"生活世界"在旅游者认知和理解博物馆文化事物和获得良好博物馆体验层面的先验性影响。

乡村民族文化旅游保护开发模式探讨——重视文化旅游者在文化保护中的作用

旅游对民族地区的负面影响是一个热点问题。因此,如何实现民族地区文化的动态保护和经济发展的统一是一个现实的难题。以乡村民族文化的演化模式为依据,同时通过对文化旅游者进行分析,提出了“三向参与”的文化保护开发模式。该模式强调了文化旅游者在文化旅游中的重要作用,同时也是一种以真正文化旅游者为唯一目标市场的自然的文化保护开发模式。

民族文化旅游者行为模式系统分析

对西北600名民族文化旅游者进行抽样调查,利用spss17.0软件进行数据挖掘,分析了旅游动机和目的、旅游决策行为、旅游组织行为、旅游消费行为、旅游偏好行为、旅游评价行为,据此提出未来西北民族文化旅游发展对策和建议。

中西方文化遗产旅游者顾客价值差异研究——以旅西游客为例

本文通过多维度多指标体系构建了文化遗产旅游者顾客价值的测量量表,对比分析了中西方游客游览前后的顾客价值差异。研究发现,文化遗产旅游者顾客价值由6个维度构成,各维度相关性从大到小依次为享乐价值、社会价值、质量价值、服务价值、效率价值和成本价值。游览前,除质量价值外,中西方游客在各价值维度上的预期均存在显著差异;游览后,中西方游客在成本价值和享乐价值的感知上存在显著差异。

中西方文化遗产旅游者感知价值差异研究

通过多维度多指标体系构建了文化遗产旅游者感知价值的测量量表,对比分析了中西方游客的感知价值差异。研究发现文化遗产旅游者感知价值由效率价值、质量价值、成本价值、服务价值、社会价值与享乐价值六个维度构成,除成本价值与感知价值负相关外,其他均正向影响感知价值。中西方游客在质量价值、成本价值和享乐价值的感知上存在显著差异。

文化遗产旅游者期望价值与感知价值差异研究——以旅西游客为例

目的:探讨文化遗产旅游者游览前的期望价值与游览后的感知价值差异。方法:结合理论分析、深度访谈与问卷调查进行社会统计分析。结果:通过多维度、多指标体系构建了文化遗产旅游者顾客价值的测量量表,对比分析了游客在游览前的期望价值与游览后的感知价值之间的认知差异。结论:文化遗产旅游者顾客价值由效率价值、质量价值、成本价值、服务价值、社会价值与享乐价值六个维度构成。其中游客在游览前后对效率价值、质量价值、成本价值、服务价值的认知存在显著差异。

跨文化旅游者的目的地感知差异研究

随着我国旅游产业的发展,跨文化旅游行为越来越普遍,但由于旅游者在旅游前后对目的地的感知存在差异,所以跨文化旅游在发展过程中暴露出越来越多的问题,这与旅游者个体差异、文化背景、价值取向等问题有很大关系,因此需要旅游者、目的地和客源地之间进行自我改善与完善,共同消除目的地感知差异。

基于深度休闲观的旅游者重游意愿研究

休闲理论从定性角度可分为深度休闲与即兴休闲,在文化旅游中有着广泛应用前景。基于对国内外休闲理论与文化旅游的文献综述,构建“休闲-形象感知-满意度-重游意愿”研究模型,并进行实证研究。结果表明即兴休闲对游客认知评价产生显著正向影响,深度休闲对情感评价产生显著正向影响。认知评价会对情感评价产生显著正向影响。同时情感评价在深度休闲和游客满意度之间起完全中介作用,但是满意度只在目的地形象感知和重游意愿之间起部分中介作用。

文化旅游及其相关问题研究

以往对于旅游“文化属性”的研究多为侧重具体案例的开发建议或是具体分支的细化探索,缺乏对“文化旅游”或是“旅游文化”概念本身全面系统地把握。本文从文化与旅游的根源关系出发,综述国内外文献,界定文化旅游、文化旅游者等概念,并首次依据文化的分类将文化旅游进一步细分,针对不同分类提出以旅游者需求为导向的产品开发建议。最后,本文从文化与旅游相容相悖的角度引发一些规划思考。

文化旅游的符号建构

在旅游价值极大化的今天,文化已经成为旅游中不容小觑的符号,文化旅游作为一种重要的旅游方式占据着极大的市场份额。从符号学的视角出发,文化旅游从侧面展示了社会缺场的意义。符号接收者的大脑并非一片空白,文化旅游者对旅游地有着不同的心理期待。文化旅游地拥有巨大的符号表现体,但只能用其中极少数符号来呈现旅游地文化,这就涉及到符号的"组合/聚合"双轴建构。

从文化差异看旅游国际化发展的营销策略

随着旅游业在全球的快速发展,旅游者的文化旅游动机越来越突显,受到越来越多学者和研究人员的关注。分析文化差异及异质文化对旅游目的地社会文化的影响,有助于减少文化摩擦,增强文化交际能力,制定更有效的跨文化营销策略,从而促进我国旅游的国际化发展。

基于旅华美国游客手绘认知地图的中国旅游目的地意象研究

手绘认知地图是典型的非结构化的研究方法,以旅游为主题的手绘认知地图能够深入的探索旅游者对目的地人、地方或事物所持有的意象,尤其在跨文化的研究中独具意义。本研究通过客流跟踪的调研方式,获得了我国八个主要入境旅游城市美国团队游客的手绘认知地图。在此资料基础上从空间认知元素和空间认知结构两方面对跨文化旅游者目的地意象进行了分析,并讨论了其相对于居民城市意象的共性和个性。最后,发现跨文化旅游者目的地意象认知元素因旅游主题性而超越了城市的一般物质形态,空间认知符号化特征显著,并且呈现出明显的尺度差异。

旅游语境下的草原文化审美主体研究

旅游的本质是对文化的审美过程,在这个过程中,既是文化作为审美客体被审美主体欣赏的过程,也是审美主体参与“创造”体验愉悦的过程,所以审美主体的作用不能忽视,要研究审美主体参与“创造”的特点和内在规律。就草原旅游过程来讲,审美主体有三类,即草原民族自身、旅游者和经营决策者,认识并研究这些审美主体的特点和作用,对于协调各方关系,相互促进各自利益的实现,对于在哲学意义上对文化进行思考具有重要意义。

旅游者行为、感知意向与文化旅游开发:以广州为例

近些年来,随着人们生活水平的提高,人们在追求物质文化的同时也越来越注重文化精神价值的满足。伴随着人们这类需求的增长,文化旅游越来越受到消费者的青睐。广州,作为一座拥有悠久文化底蕴的城市,各种文化在这里汇集。本研究运用回归分析、T检验等实证分析方法,研究广州文化旅游者的行为特征,旅游者对广州文化景观的感知意等,为广州文化旅游发展提出了建议并给出相关的政策含义。

找准海河意式风情区定位 推动文旅融合发展

进入新时代,旅游已成为人民群众对美好生活向往的重要精神文化需求,人们对旅游的认识已经不再简单满足于"看山看水看风景",而是更侧重于从自然景观和人文景观中品味文脉历史,体验另一种不同寻常的生活方式,即走向"观文品史、体验生活"的新阶段。联合国世界旅游组织指出,全世界旅游活动中约有37%涉及文化因素,文化旅游者以每年15%的幅度增长。推进文化和旅游深度融合,大力发展文化旅游,是不断满足人民群众日益增长的美好生活需要的重要手段,是推动旅游高质量发展与实现文化高效能传播的必然要求.

遗产旅游中的跨文化交际

1972年,联合国教科文组织(UNESCO)拟定并出台了《保护世界文化和自然遗产公约》,这是一次以文化为核心展开的关于文化和自然遗产的普遍价值的探寻。中国有着悠久的历史和灿烂的文明,也使得中国成为世界上拥有世界遗产种类最齐全的国家之一。随着旅游业的盛行,跨文化旅游者越来越多,对遗产旅游的跨文化交际研究有利于文化的传承与传播。

政府行政职能与公共图书馆“旅游文苑”的开发

公共图书馆是政府所属的公益性事业单位。在现代经济改革中,政府如何运用行政手段,进一步开发公共图书馆闲置资本要素,引导公共图书馆开发开拓新的服务职能,是政府行政职能在政府所属公共事业中发挥作用的重要方面。随着我国旅游事业迅速发展,特别是文化旅游热的兴起,为公共图书馆参与旅游事业,开发”旅游文苑”,提供了很好的契机。运用行政职能支持公共图书馆开发“旅游文苑”很有可行性。 一、“旅游文苑”的提出与构想 食、住、行、游、购、娱是旅游的六大要素。这六大要素的组合目的是通过对旅游三大资源,即社会旅游资源、自然旅游资源、人文旅游资源的开发来实现的。当今世界文化旅游区成为旅游业发展的趋势。 在文化旅游的活动中,旅游者一般都需要对当地文化先有一个概括性的了解,并能从总体上形成一个总的印象,希望有一个能全面反映当地文化旅游全貌的场所。但是,目前文化旅游者只能从以下三个渠道获得一些不全面信息:(1)简单旅游指导;(2)导游者介绍;(3)旅游地图指南。旅游者即使到了旅游景点,多数是走马观花,形成不了较全面、较丰富、较深刻的文化旅游整体印象和整体观感。目前的博物馆、展览中心。

让大连文旅“抖”起来

2019年,超过1.8亿的用户在抖音上记录着个人旅行生活,7.2亿个短视频成为大家美好旅程的影像志。2020年,突如其来的疫情,又让以抖音为代表的短视频"宅经济"飞速发展,引得各行各业竞相瞩目。文化旅游者们更是为了拓展丰富的内容品类、吸引活跃的参与人群而"煞费苦心",希望借助平台媒介"抖"出一片别样天地。