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文学接受的合对象性与文化时差 被引量:1
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作者 黄光伟 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2001年第2期72-75,共4页
文学接受的合对象性的实质在于读者与文本之间是否具有“同一”的“文化关系”。文学接受的合对象性包含合倾向性与合形式性两个命题。文学接受中的不合倾向性与不合形式性 ,究其原因 ,是文学文本中的文化价值观念、审美倾向与读者的文... 文学接受的合对象性的实质在于读者与文本之间是否具有“同一”的“文化关系”。文学接受的合对象性包含合倾向性与合形式性两个命题。文学接受中的不合倾向性与不合形式性 ,究其原因 ,是文学文本中的文化价值观念、审美倾向与读者的文化价值观念、审美情调形成“错位”或“逆反”态势。文学接受的合对象性问题的背后隐伏着文化背景转换 ,也就是“文化时差”问题。文学史或者说文学接受史是人类文化价值观念对其影响的效果史。不同社会历史阶段文化价值观念的生成、演变、发展 。 展开更多
关键词 文学接受的合对象性 合倾向性 合形式性 文化时差
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从“跨艺·舞动无界”看中国舞蹈创作的后现代文化时差与文化时态 被引量:4
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作者 许锐 《北京舞蹈学院学报》 北大核心 2013年第4期7-11,共5页
由于缺乏对西方社会文化根源的认知,我们对西方现代舞蹈所建立起来的认知还是比较笼统和片面。我们在大量运用现代舞编舞技法创作中国舞的同时,却未关注和理解到西方后现代艺术观念的出现与传播,这也成为"跨艺·舞动无界"... 由于缺乏对西方社会文化根源的认知,我们对西方现代舞蹈所建立起来的认知还是比较笼统和片面。我们在大量运用现代舞编舞技法创作中国舞的同时,却未关注和理解到西方后现代艺术观念的出现与传播,这也成为"跨艺·舞动无界"项目中呈现出的最大的文化时差。在中国近现代历史进程中,文化上对外的效仿和对内的坚持和纠结演变成一种混合的文化时态,舞蹈领域的"现代"、"当代"、"后现代"几乎全是混杂不清的概念。实际上无论是"现代舞"还是"当代舞",两者都同时包含了中国与西方的文化成分,都是现当代时态里中国舞蹈的"文化混合体"。因此,一种坦然看到时差,自信面对时态的文化态度亟待建立。"后现代"已经包含了对世界单一秩序与标准的质疑与抗拒,在一定程度上也意味着全球的多样化重塑,同样也意味着中国舞蹈在这个多样化重塑进程中的发展与生存空间。 展开更多
关键词 中国舞蹈创作 舞动无界 后现代 文化时差 文化时态
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左拉:“人”的神话的陨落——论左拉小说的文化时差 被引量:2
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作者 蒋承勇 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1996年第1期213-219,共7页
作为自然主义所倡导者的左拉,他的名字往往和这一流派捆在一起,而由于自然主义在我国曾长期受贬抑,所以左拉也总是得不到现实主义代表作家那样的礼遇.近些年来,不少研究者纷纷为他打抱不平,写了些“翻案”文章,以图扭转这种局面,给左拉... 作为自然主义所倡导者的左拉,他的名字往往和这一流派捆在一起,而由于自然主义在我国曾长期受贬抑,所以左拉也总是得不到现实主义代表作家那样的礼遇.近些年来,不少研究者纷纷为他打抱不平,写了些“翻案”文章,以图扭转这种局面,给左拉和自然主义以应有的地位,但实际效果并不见佳.综观以往的研究,贬抑者认为,自然主义偏离了19世纪现实主义传统,它的出现标志现实主义文学思潮在欧洲的衰落;左拉作为自然主义的倡导者,他的成就不在于自然主义本身,而在于他的创作实践突破了理论的束缚后走向了现实主义,不过,自然主义的倾向在左拉的创作中仍然是存在的,是他的创作的“局限性”,因而他与正宗的19世纪现实主义作家相比还略逊一筹.翻案者认为。 展开更多
关键词 现实主义文学思潮 “人”的神话 自然主义 左拉小说 生物性 巴尔扎克 文化时差 文化观念 传统理性主义 19世纪
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《美国工厂》:文化时差的电影寓言
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作者 张同道 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 2020年第5期67-69,共3页
《美国工厂》是近年来一部不容忽视的纪录电影作品,它讲述了中国企业家曹德旺在美国开办工厂的故事,不仅展现了中美两国的文化差异,更重要的是呈现了第三世界面对第一世界的文化时差,成为全球化时代的电影寓言。影片以克制的态度,展示... 《美国工厂》是近年来一部不容忽视的纪录电影作品,它讲述了中国企业家曹德旺在美国开办工厂的故事,不仅展现了中美两国的文化差异,更重要的是呈现了第三世界面对第一世界的文化时差,成为全球化时代的电影寓言。影片以克制的态度,展示了一个开放的话语空间,为调整文化时差、实现文化融合提供了有益的启示。中美双方不仅需要跨越本土文化、民族心理与意识形态隔膜,还得攀过不同历史发展阶段的时差,才能实现文化融合。 展开更多
关键词 《美国工厂》 文化时差 纪录电影
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我们正在经历“文化时差”
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作者 陈丹青 冯欣 《书摘》 2007年第8期8-11,共4页
●你一出北京郊外,人的观念和十九世纪没什么区别,可是你到北京繁华区,忽然就走进了在欧美都算奢侈的办公楼和消费场所。●你说的北京的冲突,我称它为文化时差,生理、心理都不适应,又非得适应。
关键词 文化时差 十九世纪 后现代城市 城市文化
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“举一纲而万目张” 读识“华侨城现象”
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作者 朱荣远 《时代建筑》 2014年第4期39-41,共3页
文章从文化时差效应的角度,认为深圳华侨城代表了山地城市空间环境与恰当的公共文化、艺术机制的结合,使新的社会公共交往关系成为华侨城重要的价值内涵,也是城市和建筑设计的最高目标。"华侨城现象"既是文化现象,也是一种生... 文章从文化时差效应的角度,认为深圳华侨城代表了山地城市空间环境与恰当的公共文化、艺术机制的结合,使新的社会公共交往关系成为华侨城重要的价值内涵,也是城市和建筑设计的最高目标。"华侨城现象"既是文化现象,也是一种生活方式。 展开更多
关键词 文化时差 丘陵城区 品质建筑 约定俗成 生活方式
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三代礼乐 尽在其中
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作者 何云 《佛教文化》 1995年第6期1-1,共1页
中国佛教向何处去?关心者日众。 1995年11月初,由海峡两岸学术界共同发起的“佛教文化与现代社会研讨会”,在刚刚成立的北京大学宗教学系召开。少长咸集,主题明确,气氛热烈。各位发言者认真宣讲自己的论文,多所创获。但是,轮到我发言时... 中国佛教向何处去?关心者日众。 1995年11月初,由海峡两岸学术界共同发起的“佛教文化与现代社会研讨会”,在刚刚成立的北京大学宗教学系召开。少长咸集,主题明确,气氛热烈。各位发言者认真宣讲自己的论文,多所创获。但是,轮到我发言时,经过考虑,我决定将事先准备的发言稿搁置一边。 展开更多
关键词 中国佛教 礼乐 佛教文化 佛教生活 现代社会 海峡两岸 中国古代 宗教 主题明确 文化时差
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Anomalous astronomical time-latitude residuals:a potential earthquake precursor 被引量:1
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作者 Hu Hui Su You-Jin +1 位作者 Gao Yi-Fei Wang Rui 《Applied Geophysics》 SCIE CSCD 2016年第3期570-576,582,共8页
The geophysical mechanism behind astronomical time-latitude residuals (ATLR) are discussed. The photoelectric astrolabe at Yunnan Observatory (YO) observed apparent synchronous anomalous ATLR before the Wenchuan M... The geophysical mechanism behind astronomical time-latitude residuals (ATLR) are discussed. The photoelectric astrolabe at Yunnan Observatory (YO) observed apparent synchronous anomalous ATLR before the Wenchuan M8.0 earthquake (EQ) in May 12, 2008 and the Lushan M7.0 EQ n April 20, 2013. We compared the ATLR from the YO photoelectric astrolabe and EQ data since 1976. Anomalous ATLR was observed before several strong EQs in the Yunnan Province. We believe the photoelectric astrolabe can be used to predict strong EQs and the anomalous ATLR are a potential EQ precursor. 展开更多
关键词 Time-latitude residuals plumb line GROUNDWATER EARTHQUAKE
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The emergence, development and regional differences of mixed farming of rice and millet in the upper and middle Huai River Valley, China 被引量:11
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作者 YANG YuZhang CHENG ZhiJie +6 位作者 LI WeiYa YAO Ling LI ZhanYang LUO WuHong YUAN ZengJian ZHANG Juan ZHANG JuZhong 《Science China Earth Sciences》 SCIE EI CAS CSCD 2016年第9期1779-1790,共12页
Mixed farming of rice and millet is one of the basic agricultural modes in the upper and middle Huai River Valley(HRV). According to the latest data, this agricultural mode appeared during the middle and late Peiligan... Mixed farming of rice and millet is one of the basic agricultural modes in the upper and middle Huai River Valley(HRV). According to the latest data, this agricultural mode appeared during the middle and late Peiligang Culture(7.8–7.0 ka BP) in the upper HRV, and then became a common subsistence economy in the end of the Neolithic(5.0–4.0 ka BP) in both the upper and middle HRV. However, it is still not clear how this mixed farming developed in the upper HRV after its occurrence, nor are the regional differences in the development of mixed farming between the upper and middle HRV during the Neolithic completely understood. In this paper, flotation and starch analyses were conducted on samples from eight archaeological sites in the upper and middle HRV. The results indicate that the mixed farming of rice and millet first appeared in the later phase of the middle Neolithic in the regions of the Peiligang Culture, then developed quite rapidly in the late Neolithic(6.8–5.0 ka BP), finally becoming the main subsistence economy at the end of the Neolithic in the upper HRV. However, there are obvious differences in the emergence and development of agriculture between the middle and upper HRV. Rice farming was the only agricultural system during the middle Neolithic, lasting until the end of the Neolithic, when mixed farming appeared in the middle HRV. Furthermore, although mixed farming appeared in both the upper and middle HRV during the end of the Neolithic, the roles of rice, foxtail millet and broomcorn millet in the subsistence economy were not the same. In general, millet was more widely cultivated than rice in the upper HRV, but rice occupied the same or a slightly more prominent position in the middle HRV at the end of the Neolithic. These results are significant for understanding the process of agricultural development and transformation, as well as human adaptation to climatic and cultural variability duringthe Neolithic. 展开更多
关键词 Upper and middle Huai River NEOLITHIC Mixed farming of rice and millet Agricultural development and transformation Regional differences
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