文化构成论：一种理解教育技术本质的新视角

本文借助于海德格尔文化构成论的技术本质观,具体分析了关于教育技术本质的三种观点,即工具性的、人类学的和文化构成论的教育技术本质观,并着重论述了教育技术对于教育者、被教育者、教育资源及其相互关系的构成作用,以及教育技术可能形成的危险及我们克服危险的途径。

继承与吸收:新疆萨恩萨伊墓地第三组文化构成研究

新疆萨恩萨伊墓地第三组是萨恩萨伊类型晚期遗存的重要代表。萨恩萨伊墓地第三组与乱杂岗子—半截沟遗存有较多相似之处,二者分布地域相邻,后者在时间上较前者略早,故可认为乱杂岗子—半截沟遗存是萨恩萨伊墓地第三组的主要来源;萨恩萨伊墓地第三组与卡拉苏克文化、察吾呼文化、苏贝希文化存在着紧密的联系,铜器方面更为突出,应当是萨恩萨伊墓地第三组在形成与发展的过程中与这些文化存在着交往与交融。不同人群之间的迁徙,不同文化之间的交流,使萨恩萨伊墓地第三组具有多元性的特征。

解析侗族合唱音乐及其文化构成

合唱音乐构成了侗族少数民族传统音乐艺术中的重要形式,侗族当地的劳动群众通过发挥自身的实践智慧,创作并且形成了具有鲜明地域特色的合唱音乐艺术。现阶段的少数民族传统音乐文化已经纳入到非遗文化的保护范围,侗族经典的合唱音乐艺术只有得到深入的了解掌握,才能有助于少数民族的合唱文化获得长期的保留传承。因此,本文探讨了侗族合唱音乐的基本特征及其构成要素,合理完善针对侗族合唱音乐的传承与保护措施。

江苏省旅游资源的文化构成及其开发

旅游资源的文化开发是一个极具价值的研究课题。作为文化大省的江苏,开发以文化为特色的旅游景点和发展文化旅游当是建设旅游强省的重要战略。当前,国内对旅游资源的文化研究尚处于起步阶段,未形成公认的理论体系和研究范式。本文首先探讨旅游资源的文化构成及其相应的行为层次和产品类别,从文化构成视角将旅游资源解构为物质的文化景观、制度与行为的文化风情和意识的文化艺术三个层面,进而由时空组合而成的旅游文化区、旅游文化系、旅游文化丛、旅游文化因子等四个层次阐述了江苏旅游文化资源的系统结构。在此基础上,提出了江苏旅游文化资源的开发战略。

传统服饰凤纹的文化构成及其典型度

凤纹是服饰设计中常用的典型纹饰,凤纹的形式应与服饰表达的整体文化内涵相一致。为建立凤纹元素部件与文化寓意的对应关系,并确定各部件特征贡献度(典型度),采用文化构成理论方法并结合40名参试者、60个图片样本的李克特量表打分,创建凤纹文化元素域,提取了"尊贵""典雅""祥瑞""瑰丽""生命力""恩爱"6类文化元素寓意子域的典型形象;使用较为客观的眼动数据提取凤纹文化元素典型部件,根据眼动关注时长计算出各文化元素部件的典型度值并排序;量化后的典型度值可以帮助设计人员选择恰当的凤纹形式,应用于仿古与现代服饰品设计。

文化构成和文化传承的系统研究

文化是一个多层面、多方位、多内容交织在一起的复合体。狭义的文化一般是指一个民族在其发展和延续过程中积淀而成的思维定势和价值取向;广义的文化则包容着整个人类社会逐渐开创的物质文明和精神文明。从系统辩证学的角度来研究,文化的构成应当从互相交织在一起的横向层面和纵向层级两个方面来加以认识;文化的传承应该从客观到主观、从传统到现代、从同质到异质和从量变到质变四个方面来把握其发展规律;此外还应该对高级文化体在文化传承中所形成的极为重要的运作机制有所认识。

论吴嘉纪诗的文化构成与创作特征

吴嘉纪是泰州遗民诗群中存诗量最大、诗作也最具特色者，在清初诗坛占有突出的地位。王学左派思想的浸染、盐民与盐商文化及泰州一带的结社风气、吴嘉纪的遗民身分与泰州遗民的文化人格对其独具的心路历程以及诗作独特风格的形成起了不同程度的影响。吴嘉纪是中国诗史上继孟郊、贾岛之后最著名的苦吟诗人，其《陋轩诗》即凝聚了他悲苦而凄凉的一生，由此，形成了以“严冷”为基调的“野人体”。

我国现行九年义务教育阶段语文教科书(人教版)的文化构成分析

语言与思维、价值观念是一体的,语言是文化的根本,文化的核心亦是思维方式、价值观念。语文教科书是书面语言,这种语言必定体现或从属于特定的文化。从不同的角度可以把文化区分为不同的类型。从空间上可分为国家文化、民族文化、区域文化;从时间上可分为传统文化、现代文化乃至更为具体的不同时代文化;从同一社会中拥有特定文化的人群方面,可区分出不同阶级、阶层的文化(如上层阶级文化、下层阶级文化、工人文化、农民文化等)。本论文仅从国家文化、民族文化及具体的不同时代文代的角度分析现行语文教科书的文化构成。

论《平凡的世界》中女性形象的复杂文化构成

《平凡的世界》自发表以来,众说纷纭,热读不断,热议不断,对于它的评价,也有褒有贬,总体上表彰它的艺术价值和思想价值,推崇它在文学史上享有较高的历史地位。路遥善于塑造人物形象,对女性形象的塑造也非常成功。田晓霞、田润叶、贺秀莲、金秀、杜丽丽、姚淑芳、高敏等都相当典型。《平凡的世界》中女性的形象塑造可以看作是路遥认识人生的一种复杂文化观:在城乡结合部产生的作品是传统文化和现代文明交织的结果;作者对女性的想象和描绘体现了他对生命本质的认识,成为女性形象的文化构成的重要一环;作者由情感寄托上升到文化想象,在想象的背后体现了他对人的复杂性的认识和对理想人格的追寻。

试论人口迁移流动对文化构成要素的影响

一、人口迁移流动对语言和符号的影响 首先，人们自从有了迁移的愿望开始就对语言和符号产生影响。当人们产生了移民的愿望时，人们就会开始做语言和符号方面的准备，学习拟移入国家的语言和符号，了解拟移人国家的生活方式和风俗习惯等等。由于工作、学习等原因而进行的自发性人口迁移流动，在实施迁移行为前对语言和符号的影响更大一些，而由于政治、战争等原因进行的强制性人口迁移流动，

文化的构成与文化冲突

文化冲突是某一时期、某一民族占主导地位的文化模式或文化精神由于不再有效地规范社会和个体的行为而陷入了危机,同时新的文化特质开始出现并遇到了旧文化模式或文化精神的排斥和抵制。

钱穆的历史文化构成论及其中西历史文化比较观——对钱穆历史文化哲学的一个审视

钱穆认为,历史和文化是同一的,历史文化是由经济(物质生活)、政治和精神(思想)三个层面构成,而精神的核心又是道德。钱穆进而从这三个层面对中西历史文化进行了全方位的比较,指出道德是历史文化的本体,具有终极意义。中西历史文化的不同,就在于中国是一种以道德为核心的内倾文化,而西方则是一种以物质经济为本的外倾文化。中国传统文化代表了人类历史文化发展的正途。钱穆的历史文化哲学及其中西历史文化观,既有其提出的时代合理性与现实价值。也反映了其历史局限性与民族文化本位论。

小学语文教科书文化价值的取向与构成——以江苏教育出版社版本为例

语文教科书所选择的篇目体现着明显的价值取向与文化的构成,影响着学生价值观的形成。本文从教材篇目的主题入手,对江苏教育出版社出版的小学语文教科书各篇目进行文化价值取向及时空构成分析,以求对本套教材的文化构成有一个较为整体的认识。

论长阳土家族跳丧舞的文化构成

本文从精神旨归和表演形式两个层面分析了土家族跳丧舞的文化构成。指出跳表舞的本质是一种巫术，其文化构成是一种流动的构成，是随着土家人的生命理想和文化价值观的演变而动态展开的。

河南省非物质文化遗产构成及挖掘保护对策

在河南的非物质文化遗产领域,一是由政府与民间合力打造的非物质文化遗产主流构成,二是数量极大、散落或彰显于民间、为民众日常应用的非物质文化遗产的非主流构成,形成了非物质文化遗产主流和非主流的两个语域中心。宜采取的挖掘与保护非物质文化遗产的近期及长远对策是:加强对河南各地社会主义新农村典型和红色旅游文化的开发、民间民俗文化活动的开发及特殊的民俗活动的组织开发;保护中原文化链,构筑河南"大文化"格局;加强濒危品种保护和传承人培养;把非物质文化遗产保护工程纳入学校正规教育等。

近代中国的三次文化递嬗:基于文化构成角度的解读

从文化的构成来看,文化是个整体,主要是由物质文化、制度文化和精神文化构成。一般情况,文化的各构成要素彼此之间和谐统一的,可是当其中的某些因素被改变时,原本稳定的文化整体就开始出现了失衡。由于变迁的速度不同,物质文化首先作出反应,随着物质文化的变化,制度文化也随之作出调整。虽然精神文化具有稳定性和持久性,但是当文化形式改变和动摇了原有文化模式的根本精神或价值观念时,新的文化模式才得以产生。回顾近代中国发展的历程,实质上是传统文化与现代文化在物质层面、制度层面和精神层面的较量,是近代中国文化不断递进和演变的过程,近代中国文化就是在不断递进和演变中获得了连续发展的契机。

新疆义务教育阶段维吾尔文《语文》教科书文化构成分析

从民族文化、各国文化、时代文化的角度对新疆义务教育阶段维吾尔文《语文》教科书进行文化构成分析,研究结果显示:其总体框架突出了民族性、地方性特色,但在各类文化的构成、内容的选择和比例上还存在一些问题。应从不同的视角审视少数民族语文教科书的文化构成,在不同理论基础、学科背景、方法论指导下发现其更深层次的问题,并运用新的学科理念和认识逐步解决这些问题。

大运河无锡段的文化遗产构成及基因谱系构建

根据相关文献资料,结合实地考察,在大运河无锡段的历史演变及河段流向研究基础上,从等级、空间结构、类型三个方面对文化遗产的构成进行了整理研究,以文化基因为切入点,通过对物质文化基因和非物质文化基因进行解构完成大运河无锡段文化遗产的基因谱系构建,并将文化基因梳理归类为核心基因、附属基因、混合基因三种类型,从生物遗传学的视角找寻合适的文化基因传承路径,为大运河无锡段文化遗产的保护、传承和发展提供参考。

侗族饮食文化的构成与特色探析

在漫长的历史发展过程中,侗族人民通过不断的追求、探索,创造了独具特色的饮食文化。本文着重研究侗族饮食文化的构成与特色,探讨侗族饮食文化在旅游业中的积极作用和开发价值,以期将其推向旅游市场。

辜鸿铭保守主义思想的中西文化构成解析

辜鸿铭是中国近代史上极富个性魅力的保守主义者,他以西方文化为根基审视和接受了中国文化,以儒生式的高度社会责任感向西方宣扬儒家伦理道德,被西方社会奉为中国文化代言人。因此,准确把握辜鸿铭保守主义思想实质,深入剖析辜氏思想所涵盖的中西文化构成及探究两者的关系显得十分必要。