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中国武术文化的“失语”与“话语”平台构筑的思考
被引量:
17
1
作者
王湧涛
周兵
刘苏
《体育学刊》
CAS
CSSCI
北大核心
2007年第9期67-70,共4页
在西方体育主导话语权的压制下,中国武术文化陷入了"失语"的窘境。为了给中国武术寻求"话语"权,觅寻一个安身立命之所,对全球化进程中的武术文化"失语"的症候、本原进行了解读和反思。研究认为:模仿的迷...
在西方体育主导话语权的压制下,中国武术文化陷入了"失语"的窘境。为了给中国武术寻求"话语"权,觅寻一个安身立命之所,对全球化进程中的武术文化"失语"的症候、本原进行了解读和反思。研究认为:模仿的迷误、时代的变迁导致了中国武术文化的"失语";文化的自知、自信是话语平台建构的基础,文化的现代转化是中国武术建构话语平台的必然。
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关键词
民族传统体育
中国武术
文化
话语平台
文化模仿
武术现代化
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职称材料
中国本位文化论战中的文化创新问题研究
被引量:
1
2
作者
鞠巍
杨溢
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第10期96-98,共3页
"20世纪30年代的中国本位文化论战就中国未来文化创新的问题展开了专门讨论。本位文化派从中国文化的特质与民族性出发,主张文化发展必然要不断创新。在如何创新的问题上,出现了创新就是模仿、创造的综合、有选择的模仿等方案。
关键词
中国本位
文化
论战
文化
创新
文化模仿
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职称材料
论先秦的模仿观
被引量:
2
3
作者
彭树欣
《江西财经大学学报》
CSSCI
2008年第3期87-92,共6页
一般认为,"模仿说"起源于古希腊,而中国则缺乏模仿观念,至少模仿观念很不发达。其实,这种看法并不完全正确,中国在先秦已产生了有别于古希腊的模仿观念——文化模仿观,在这种模仿观念中,又蕴涵了两种特有的模仿观念——艺术...
一般认为,"模仿说"起源于古希腊,而中国则缺乏模仿观念,至少模仿观念很不发达。其实,这种看法并不完全正确,中国在先秦已产生了有别于古希腊的模仿观念——文化模仿观,在这种模仿观念中,又蕴涵了两种特有的模仿观念——艺术模仿观和符号模仿观。与古希腊的艺术模仿说重形似相比,中国先秦的模仿观则重视对道(包括天道和人道)的仿效。先秦模仿观对后世的文艺观念产生了深远的影响。
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关键词
先秦
文化模仿
观
艺术
模仿
观
符号
模仿
观
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职称材料
郁达夫对战时日本文化的批判
被引量:
1
4
作者
蒋成德
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2005年第5期87-90,共4页
郁达夫于战时对日本文化进行了深刻的批判。郁达夫认为日本文化是对中国文化的“抄袭”,缺乏创造性。随着日本发动侵华战争步上军国主义的道路,其文化也走向倒退。作家堕落,作品内容趋于反动,文化生活十分空虚;尤其是对中国文化的侵略,...
郁达夫于战时对日本文化进行了深刻的批判。郁达夫认为日本文化是对中国文化的“抄袭”,缺乏创造性。随着日本发动侵华战争步上军国主义的道路,其文化也走向倒退。作家堕落,作品内容趋于反动,文化生活十分空虚;尤其是对中国文化的侵略,使日本成为毁灭人类文化的敌人。然而中国文化有五千年历史,隋唐之时曾“开发倭夷”;将来“建设东亚新文化”,责任也还在“我们的肩上”。
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关键词
郁达夫
战时
文化模仿
文化
反动
文化
侵略
日本
文化
批判
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职称材料
中国篮球扣篮技术形成与发展的文化学思考
被引量:
1
5
作者
李向前
《体育研究与教育》
2014年第3期27-30,共4页
从文化学的角度阐明了我国篮球扣篮技术的形成发展过程,实质上是对美国NBA扣篮文化模仿的过程。模仿是一种文化,是一种动力,是不同文化之间的碰撞、学习过程。文化模仿是我国篮球运动发展的一个必然。通过对美国篮球文化优秀成分的学习...
从文化学的角度阐明了我国篮球扣篮技术的形成发展过程,实质上是对美国NBA扣篮文化模仿的过程。模仿是一种文化,是一种动力,是不同文化之间的碰撞、学习过程。文化模仿是我国篮球运动发展的一个必然。通过对美国篮球文化优秀成分的学习和借鉴,对提升我国篮球文化的竞争力和软实力有着重要意义。
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关键词
扣篮技术
文化模仿
文化
自觉
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职称材料
山寨文化的流行成因与社会思考
被引量:
10
6
作者
解迎春
《东南传播》
2009年第3期23-24,共2页
本文分析了网络中山寨文化的流行成因,从社会模仿促进了社会发展的角度指出了山寨文化引发的社会思考,呼吁营造良好的媒介生态和文化生态,更好地发挥山寨文化的集体创新精神,促进社会创新型经济和多元文化共同发展。
关键词
模仿
文化
山寨
文化
草根精神
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职称材料
历史文化人类学在跨文化教育中的应用
7
作者
杨秋宁
肖龙海
《人民论坛(中旬刊)》
北大核心
2015年第8期189-191,共3页
当前,主张诸文化平等的文化多元论成为世界范围内的共识,这些变化对外语教学中跨文化教育提出新的要求。针对我国跨文化教育所面临的问题,文章借鉴历史文化人类学中的模仿理论和实践性知识理论,对跨文化教育提出了"双向"跨文...
当前,主张诸文化平等的文化多元论成为世界范围内的共识,这些变化对外语教学中跨文化教育提出新的要求。针对我国跨文化教育所面临的问题,文章借鉴历史文化人类学中的模仿理论和实践性知识理论,对跨文化教育提出了"双向"跨文化能力培养模式,探求跨文化教育的本质需求,并设计了一些解决方案。
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关键词
跨
文化
文化
人类学
模仿
理论
实践性知识
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职称材料
知识的遮蔽与伦理的追求——柏拉图模仿说的特征
8
作者
德措毛
《人民论坛(中旬刊)》
2012年第4期120-121,共2页
通过对柏拉图模仿说的基本特征进行分析,认为柏拉图的模仿说以政治伦理为立足点,以知识学背景为基础,并在苏格拉底模仿说的基础上,继承和发展了其异质性的内容。但柏拉图对模仿说的摇摆态度也正是他政治意图下的必然产物,所以对于柏拉...
通过对柏拉图模仿说的基本特征进行分析,认为柏拉图的模仿说以政治伦理为立足点,以知识学背景为基础,并在苏格拉底模仿说的基础上,继承和发展了其异质性的内容。但柏拉图对模仿说的摇摆态度也正是他政治意图下的必然产物,所以对于柏拉图来说,模仿说是其知识学与伦理学相互联系的一个纽带。
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关键词
模仿
原始
模仿
文化
伦理学
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职称材料
知识的遮蔽与伦理的追求——论柏拉图模仿说
9
作者
王佳
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2012年第4期16-19,共4页
模仿说是西方美学史的起点,其中柏拉图关于模仿的观点影响深远。文章试图分析柏拉图模仿说的基本特征在于,以知识学为基础,以伦理学为立足点,呈现出对前苏格拉底模仿说的异质性继承和发展。此外,柏拉图对于模仿模棱两可的态度正是他政...
模仿说是西方美学史的起点,其中柏拉图关于模仿的观点影响深远。文章试图分析柏拉图模仿说的基本特征在于,以知识学为基础,以伦理学为立足点,呈现出对前苏格拉底模仿说的异质性继承和发展。此外,柏拉图对于模仿模棱两可的态度正是他政治意图下的必然产物。因此,模仿说成为柏拉图连接知识学和伦理学的一座桥梁。
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关键词
柏拉图
模仿
说
原始
模仿
文化
伦理学立场
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职称材料
原始型创新文化培育的矛盾
10
作者
叶佳笛
《现代管理科学》
2019年第1期36-38,共3页
原创文化在转型阶段面临复杂形势,需要应对两种不同性质的挑战。模仿文化与原创文化之间存在尖锐的矛盾,原创文化发展的内部问题又引致诸多负面评价,文章对两类矛盾予以分别讨论,提出应对建议。
关键词
原创
文化
模仿
文化
负面评价
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职称材料
对“入奥失败”后中国武术发展的理论思考
被引量:
15
11
作者
王岗
韩政
《武汉体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2014年第12期5-10,共6页
进军奥运的梦想再次破灭,促使业界和学界重新思考武术的发展道路。站在中国武术自身的立场上思考武术现代化发展的问题,形成以下认识:建立正确的中国武术认知,是保障武术良性发展的前提和基础;树立文化差异性存在的真理意识,重新思考中...
进军奥运的梦想再次破灭,促使业界和学界重新思考武术的发展道路。站在中国武术自身的立场上思考武术现代化发展的问题,形成以下认识:建立正确的中国武术认知,是保障武术良性发展的前提和基础;树立文化差异性存在的真理意识,重新思考中国武术的发展道路,抵拒文化模仿,坚守"体""魂"同在,是中国武术发展的正途;养成躬身自省的习惯,夯实向内发展的基石,是中国武术发展的生命线;从传统出发,坚持求真创新,是延展中国武术生命历程的不竭动力。
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关键词
中国武术
文化
差异性
文化模仿
自主创新
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职称材料
大学生恶性犯罪的成因与纾解——以社会控制理论为视角
12
作者
赵炜佳
《北京警察学院学报》
2021年第2期95-100,共6页
近年来,大学生恶性犯罪的态势不容忽视,社会控制理论可以更为科学系统地解析这一问题,情感依附要素要求家庭与学校应注重大学生对传统社会的感情纽带,投入要素和参与要素意味着需引导高校学生积极参加各类有益活动,信念要素则要求培育...
近年来,大学生恶性犯罪的态势不容忽视,社会控制理论可以更为科学系统地解析这一问题,情感依附要素要求家庭与学校应注重大学生对传统社会的感情纽带,投入要素和参与要素意味着需引导高校学生积极参加各类有益活动,信念要素则要求培育法治观念与道德情操,这四大要素彼此关联且有机互补。在此基础上的解决路径应着力于社会参与、家庭依附与文化模仿方面。
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关键词
大学生恶性犯罪
社会控制
情感依附
文化模仿
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职称材料
论学习声乐的感悟
13
作者
王立立
《北方音乐》
2011年第5期64-65,共2页
从模仿中学习和掌握技巧;运用科学的发声方法;声乐演唱中的情感把握与表达。
关键词
模仿
情绪识记
文化
素养
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职称材料
文化视域下我国民族传统体育发展的文化走向
被引量:
33
14
作者
白永正
《北京体育大学学报》
CSSCI
北大核心
2016年第4期34-38,共5页
从历史中走来的民族传统体育在经历了文化变迁的多样性选择之后,逐渐发展成为今天我们所认识的形态。主要采用文献资料法,以文化变迁视野中的民族传统体育为研究对象,从文化视域发展的视角,梳理了它从大背景下的文化封闭到文化冲突,从...
从历史中走来的民族传统体育在经历了文化变迁的多样性选择之后,逐渐发展成为今天我们所认识的形态。主要采用文献资料法,以文化变迁视野中的民族传统体育为研究对象,从文化视域发展的视角,梳理了它从大背景下的文化封闭到文化冲突,从文化自卑到文化模仿,从文化自尊到文化寻根,从文化筛选到文化认同,从文化自觉到文化自信,从文化自强到文化"走出去"的历史走向,客观、详细地反映了我国民族传统体育在不同历史时期和不同历史阶段的发展情况。回眸并重新审视从历史中走来的民族传统体育文化的发展道路,及时、准确地把握住我国民族传统体育文化发展的历史走向及趋势,对以民族传统体育为代表的中国传统文化的复兴有着重要的现实意义。
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关键词
文化
视域
民族传统体育
文化
走向
文化
冲突
文化模仿
文化
寻根
文化
认同
文化
自信
原文传递
题名
中国武术文化的“失语”与“话语”平台构筑的思考
被引量:
17
1
作者
王湧涛
周兵
刘苏
机构
中国药科大学体育部
南京师范大学体育科学学院
出处
《体育学刊》
CAS
CSSCI
北大核心
2007年第9期67-70,共4页
文摘
在西方体育主导话语权的压制下,中国武术文化陷入了"失语"的窘境。为了给中国武术寻求"话语"权,觅寻一个安身立命之所,对全球化进程中的武术文化"失语"的症候、本原进行了解读和反思。研究认为:模仿的迷误、时代的变迁导致了中国武术文化的"失语";文化的自知、自信是话语平台建构的基础,文化的现代转化是中国武术建构话语平台的必然。
关键词
民族传统体育
中国武术
文化
话语平台
文化模仿
武术现代化
Keywords
traditional national sport
Chinese Wushu
cultural speech platform
cultural imitation
Wushumodernization
分类号
G80 [文化科学—运动人体科学]
G852 [文化科学—民族体育]
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职称材料
题名
中国本位文化论战中的文化创新问题研究
被引量:
1
2
作者
鞠巍
杨溢
机构
贵州财经大学马克思主义学院
出处
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第10期96-98,共3页
基金
贵州省软科学研究项目"贵州现代化发展中的文化影响因素研究"(黔科合体R字[2013]LKC2025)
文摘
"20世纪30年代的中国本位文化论战就中国未来文化创新的问题展开了专门讨论。本位文化派从中国文化的特质与民族性出发,主张文化发展必然要不断创新。在如何创新的问题上,出现了创新就是模仿、创造的综合、有选择的模仿等方案。
关键词
中国本位
文化
论战
文化
创新
文化模仿
分类号
G02 [文化科学]
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职称材料
题名
论先秦的模仿观
被引量:
2
3
作者
彭树欣
机构
江西财经大学传播与艺术学院
出处
《江西财经大学学报》
CSSCI
2008年第3期87-92,共6页
文摘
一般认为,"模仿说"起源于古希腊,而中国则缺乏模仿观念,至少模仿观念很不发达。其实,这种看法并不完全正确,中国在先秦已产生了有别于古希腊的模仿观念——文化模仿观,在这种模仿观念中,又蕴涵了两种特有的模仿观念——艺术模仿观和符号模仿观。与古希腊的艺术模仿说重形似相比,中国先秦的模仿观则重视对道(包括天道和人道)的仿效。先秦模仿观对后世的文艺观念产生了深远的影响。
关键词
先秦
文化模仿
观
艺术
模仿
观
符号
模仿
观
分类号
I206.09 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
郁达夫对战时日本文化的批判
被引量:
1
4
作者
蒋成德
机构
徐州教育学院中文系
出处
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2005年第5期87-90,共4页
文摘
郁达夫于战时对日本文化进行了深刻的批判。郁达夫认为日本文化是对中国文化的“抄袭”,缺乏创造性。随着日本发动侵华战争步上军国主义的道路,其文化也走向倒退。作家堕落,作品内容趋于反动,文化生活十分空虚;尤其是对中国文化的侵略,使日本成为毁灭人类文化的敌人。然而中国文化有五千年历史,隋唐之时曾“开发倭夷”;将来“建设东亚新文化”,责任也还在“我们的肩上”。
关键词
郁达夫
战时
文化模仿
文化
反动
文化
侵略
日本
文化
批判
Keywords
Yu Da-fu
wartime
imitation of culture
cultural reaction
cultural invasion
Japanese culture
criticism
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
中国篮球扣篮技术形成与发展的文化学思考
被引量:
1
5
作者
李向前
机构
山西师范大学体育学院
出处
《体育研究与教育》
2014年第3期27-30,共4页
基金
山西师范大学哲学社会科学基金项目(YS1117)
文摘
从文化学的角度阐明了我国篮球扣篮技术的形成发展过程,实质上是对美国NBA扣篮文化模仿的过程。模仿是一种文化,是一种动力,是不同文化之间的碰撞、学习过程。文化模仿是我国篮球运动发展的一个必然。通过对美国篮球文化优秀成分的学习和借鉴,对提升我国篮球文化的竞争力和软实力有着重要意义。
关键词
扣篮技术
文化模仿
文化
自觉
分类号
G841 [文化科学—体育训练]
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职称材料
题名
山寨文化的流行成因与社会思考
被引量:
10
6
作者
解迎春
机构
厦门大学新闻传播学院
出处
《东南传播》
2009年第3期23-24,共2页
文摘
本文分析了网络中山寨文化的流行成因,从社会模仿促进了社会发展的角度指出了山寨文化引发的社会思考,呼吁营造良好的媒介生态和文化生态,更好地发挥山寨文化的集体创新精神,促进社会创新型经济和多元文化共同发展。
关键词
模仿
文化
山寨
文化
草根精神
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
历史文化人类学在跨文化教育中的应用
7
作者
杨秋宁
肖龙海
机构
徐州医学院研究生学院
浙江大学教育学院
出处
《人民论坛(中旬刊)》
北大核心
2015年第8期189-191,共3页
基金
江苏省社科应用研究精品工程外语类课题阶段性成果,项目编号:14JSYW-14
文摘
当前,主张诸文化平等的文化多元论成为世界范围内的共识,这些变化对外语教学中跨文化教育提出新的要求。针对我国跨文化教育所面临的问题,文章借鉴历史文化人类学中的模仿理论和实践性知识理论,对跨文化教育提出了"双向"跨文化能力培养模式,探求跨文化教育的本质需求,并设计了一些解决方案。
关键词
跨
文化
文化
人类学
模仿
理论
实践性知识
分类号
G4 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
知识的遮蔽与伦理的追求——柏拉图模仿说的特征
8
作者
德措毛
机构
青海大学农牧学院
出处
《人民论坛(中旬刊)》
2012年第4期120-121,共2页
文摘
通过对柏拉图模仿说的基本特征进行分析,认为柏拉图的模仿说以政治伦理为立足点,以知识学背景为基础,并在苏格拉底模仿说的基础上,继承和发展了其异质性的内容。但柏拉图对模仿说的摇摆态度也正是他政治意图下的必然产物,所以对于柏拉图来说,模仿说是其知识学与伦理学相互联系的一个纽带。
关键词
模仿
原始
模仿
文化
伦理学
分类号
B82-051 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
知识的遮蔽与伦理的追求——论柏拉图模仿说
9
作者
王佳
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2012年第4期16-19,共4页
文摘
模仿说是西方美学史的起点,其中柏拉图关于模仿的观点影响深远。文章试图分析柏拉图模仿说的基本特征在于,以知识学为基础,以伦理学为立足点,呈现出对前苏格拉底模仿说的异质性继承和发展。此外,柏拉图对于模仿模棱两可的态度正是他政治意图下的必然产物。因此,模仿说成为柏拉图连接知识学和伦理学的一座桥梁。
关键词
柏拉图
模仿
说
原始
模仿
文化
伦理学立场
分类号
B08 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
原始型创新文化培育的矛盾
10
作者
叶佳笛
机构
中国人民大学经济学院
出处
《现代管理科学》
2019年第1期36-38,共3页
文摘
原创文化在转型阶段面临复杂形势,需要应对两种不同性质的挑战。模仿文化与原创文化之间存在尖锐的矛盾,原创文化发展的内部问题又引致诸多负面评价,文章对两类矛盾予以分别讨论,提出应对建议。
关键词
原创
文化
模仿
文化
负面评价
分类号
G05-F [文化科学]
F124 [经济管理—世界经济]
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职称材料
题名
对“入奥失败”后中国武术发展的理论思考
被引量:
15
11
作者
王岗
韩政
机构
苏州大学体育学院
出处
《武汉体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2014年第12期5-10,共6页
基金
国家社科基金项目(014bty0760)
苏州大学东吴学者计划资助项目(14317356)
文摘
进军奥运的梦想再次破灭,促使业界和学界重新思考武术的发展道路。站在中国武术自身的立场上思考武术现代化发展的问题,形成以下认识:建立正确的中国武术认知,是保障武术良性发展的前提和基础;树立文化差异性存在的真理意识,重新思考中国武术的发展道路,抵拒文化模仿,坚守"体""魂"同在,是中国武术发展的正途;养成躬身自省的习惯,夯实向内发展的基石,是中国武术发展的生命线;从传统出发,坚持求真创新,是延展中国武术生命历程的不竭动力。
关键词
中国武术
文化
差异性
文化模仿
自主创新
Keywords
Chinese Wushu
cultural difference
cultural simulation
innovation
分类号
G80-05 [文化科学—运动人体科学]
G852 [文化科学—民族体育]
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职称材料
题名
大学生恶性犯罪的成因与纾解——以社会控制理论为视角
12
作者
赵炜佳
机构
北京师范大学刑事法律科学研究院
出处
《北京警察学院学报》
2021年第2期95-100,共6页
文摘
近年来,大学生恶性犯罪的态势不容忽视,社会控制理论可以更为科学系统地解析这一问题,情感依附要素要求家庭与学校应注重大学生对传统社会的感情纽带,投入要素和参与要素意味着需引导高校学生积极参加各类有益活动,信念要素则要求培育法治观念与道德情操,这四大要素彼此关联且有机互补。在此基础上的解决路径应着力于社会参与、家庭依附与文化模仿方面。
关键词
大学生恶性犯罪
社会控制
情感依附
文化模仿
Keywords
college students’malignant crime
social control
emotional attachment
cultural imitation
分类号
D917 [政治法律—法学]
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职称材料
题名
论学习声乐的感悟
13
作者
王立立
机构
绥化学院音乐学院
出处
《北方音乐》
2011年第5期64-65,共2页
文摘
从模仿中学习和掌握技巧;运用科学的发声方法;声乐演唱中的情感把握与表达。
关键词
模仿
情绪识记
文化
素养
分类号
J616 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
文化视域下我国民族传统体育发展的文化走向
被引量:
33
14
作者
白永正
机构
中国人民大学体育部
出处
《北京体育大学学报》
CSSCI
北大核心
2016年第4期34-38,共5页
文摘
从历史中走来的民族传统体育在经历了文化变迁的多样性选择之后,逐渐发展成为今天我们所认识的形态。主要采用文献资料法,以文化变迁视野中的民族传统体育为研究对象,从文化视域发展的视角,梳理了它从大背景下的文化封闭到文化冲突,从文化自卑到文化模仿,从文化自尊到文化寻根,从文化筛选到文化认同,从文化自觉到文化自信,从文化自强到文化"走出去"的历史走向,客观、详细地反映了我国民族传统体育在不同历史时期和不同历史阶段的发展情况。回眸并重新审视从历史中走来的民族传统体育文化的发展道路,及时、准确地把握住我国民族传统体育文化发展的历史走向及趋势,对以民族传统体育为代表的中国传统文化的复兴有着重要的现实意义。
关键词
文化
视域
民族传统体育
文化
走向
文化
冲突
文化模仿
文化
寻根
文化
认同
文化
自信
Keywords
culture perspective
national traditional sports
culture trend
culture conflict
culture imitation
culture root
culture identity
culture self-confidence
分类号
G812.47 [文化科学—体育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国武术文化的“失语”与“话语”平台构筑的思考
王湧涛
周兵
刘苏
《体育学刊》
CAS
CSSCI
北大核心
2007
17
下载PDF
职称材料
2
中国本位文化论战中的文化创新问题研究
鞠巍
杨溢
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
1
下载PDF
职称材料
3
论先秦的模仿观
彭树欣
《江西财经大学学报》
CSSCI
2008
2
下载PDF
职称材料
4
郁达夫对战时日本文化的批判
蒋成德
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2005
1
下载PDF
职称材料
5
中国篮球扣篮技术形成与发展的文化学思考
李向前
《体育研究与教育》
2014
1
下载PDF
职称材料
6
山寨文化的流行成因与社会思考
解迎春
《东南传播》
2009
10
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职称材料
7
历史文化人类学在跨文化教育中的应用
杨秋宁
肖龙海
《人民论坛(中旬刊)》
北大核心
2015
0
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职称材料
8
知识的遮蔽与伦理的追求——柏拉图模仿说的特征
德措毛
《人民论坛(中旬刊)》
2012
0
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职称材料
9
知识的遮蔽与伦理的追求——论柏拉图模仿说
王佳
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2012
0
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职称材料
10
原始型创新文化培育的矛盾
叶佳笛
《现代管理科学》
2019
0
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职称材料
11
对“入奥失败”后中国武术发展的理论思考
王岗
韩政
《武汉体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2014
15
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职称材料
12
大学生恶性犯罪的成因与纾解——以社会控制理论为视角
赵炜佳
《北京警察学院学报》
2021
0
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职称材料
13
论学习声乐的感悟
王立立
《北方音乐》
2011
0
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职称材料
14
文化视域下我国民族传统体育发展的文化走向
白永正
《北京体育大学学报》
CSSCI
北大核心
2016
33
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