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传释学与“文化模子”理论——叶维廉诗学批评论 被引量:1
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作者 张志国 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期22-35,共14页
本文将叶维廉的诗学批评整合为传释学诗学体系,指出其开放性生长的特点,具体表现为三个阶段:(一)七、八十年代中国古典传释学建构期,以“具体经验”为核心观念;(二)贯穿七、八十年代进而衔接九十年代的跨文化传释期,以“文化模子”为核... 本文将叶维廉的诗学批评整合为传释学诗学体系,指出其开放性生长的特点,具体表现为三个阶段:(一)七、八十年代中国古典传释学建构期,以“具体经验”为核心观念;(二)贯穿七、八十年代进而衔接九十年代的跨文化传释期,以“文化模子”为核心理论;(三)九十年代以来走向文化批判的传释实践期。文章旨在揭示叶维廉诗学的理论背景,即以道家美学为核心并积极吸收西方现象学、诠释学;其研究态度和方法,即怀疑与批判态度、比较与历史寻根意识、以语言哲学为根基的美学、文化、政治哲学层层深入的方法;其文化立场与乌托邦向度,即站在道家美学的当代价值立场上,对于文化生态多元对话与平衡互补的不懈追求。 展开更多
关键词 传释学 具体经验 原初世界 文化模子
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“郁结”下的“求索”——叶维廉“文化模子”理论
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作者 陆志胜 《武夷学院学报》 2016年第2期17-21,共5页
针对中国在现代性进程中所面临的文化主体性丧失的危机,叶维廉先生提出的"文化模子"理论具有启发性的意义:在理论层面上否决和消解了跨文化交流中的文化中心主义,通过多元文化的平等对话,来促进彼此间的"互照互识"... 针对中国在现代性进程中所面临的文化主体性丧失的危机,叶维廉先生提出的"文化模子"理论具有启发性的意义:在理论层面上否决和消解了跨文化交流中的文化中心主义,通过多元文化的平等对话,来促进彼此间的"互照互识";揭示了现代性进程下,西方工业文化对非西方国家民族意识弱化和文化独特性破坏的危害以及其中潜藏的某种权力关系,在方法论的层面,为我们反思中国的现代性进程和重塑当代中国的文化主体性提供了指导。 展开更多
关键词 郁结 文化模子 互照互识
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中西诗学阐释的“互照互省”:以叶维廉“文化模子”为中心
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作者 朱云 《上海文化》 CSSCI 2024年第6期32-41,共10页
叶维廉诗学研究的特色是其以“文化模子”为核心的比较诗学阐释理论,“模子”是其理论体系的出发点和基石,也是其开展翻译、比较诗学批评与实践的方法论基础。叶维廉对于“文化模子”的构建过程始终贯穿于其中诗西译的实践和中西诗歌的... 叶维廉诗学研究的特色是其以“文化模子”为核心的比较诗学阐释理论,“模子”是其理论体系的出发点和基石,也是其开展翻译、比较诗学批评与实践的方法论基础。叶维廉对于“文化模子”的构建过程始终贯穿于其中诗西译的实践和中西诗歌的比较、阐释与汇通研究之中。通过寻求跨文化的“共同美学据点”、识辨东西方不同传统中的“同”和“异”,叶维廉试图印证中西美学传统之间汇通与互为阐发的可能,并希望通过“互照互省”为民族文学和诗学谋求更广阔的发展空间。叶维廉“文化模子”的构建,有效拓宽了文学阐释的中西汇通和比较研究,对于我国比较诗学学科理论的建设有重要贡献。 展开更多
关键词 叶维廉 文化模子 阐释 同异全识 互照互省
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论叶维廉的中西比较诗学研究
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作者 何敏 《西安石油大学学报(社会科学版)》 2008年第2期73-78,共6页
学者叶雏廉对中西比较诗学的主要贡献是:通过质疑西方新旧文学理论直接应用到中国文学研究上的可行性,创造性地提出“文化模子”学说,以关注中西文化的互照互省。他对寻找东西方文学的共同规律,建立比较文学学科理论架构做出了积极... 学者叶雏廉对中西比较诗学的主要贡献是:通过质疑西方新旧文学理论直接应用到中国文学研究上的可行性,创造性地提出“文化模子”学说,以关注中西文化的互照互省。他对寻找东西方文学的共同规律,建立比较文学学科理论架构做出了积极贡献。“文化模子”为中西比较文学和比较诗学发展提供了一个重要的研究方法,具有方法论的意义。它是“跨文明研究”这一比较文学中国学派基本理论特征在方法论上的具体化。 展开更多
关键词 比较文学 中西比较诗学 文化模子 古典山水诗
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论沈从文式的“湘西人性”之成因 被引量:1
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作者 冯晖 《云梦学刊》 2008年第2期118-121,共4页
人性是沈从文创作的起点和归宿。大体而言,从沈从文开始创作的1924年至1934年他重返湘西前的这十年间关于湘西的作品,都可归入"湘西人性"之列,以"优美、健康、自然"的人性为核心。导致沈从文选择"优美、健康... 人性是沈从文创作的起点和归宿。大体而言,从沈从文开始创作的1924年至1934年他重返湘西前的这十年间关于湘西的作品,都可归入"湘西人性"之列,以"优美、健康、自然"的人性为核心。导致沈从文选择"优美、健康、自然"的人性作为"湘西人性"内涵的深层原因有三:一是审美创造的"回忆"所致,二是"感觉的结构"所致,三是文化"模子"所致。 展开更多
关键词 沈从文 “湘西人性” 回忆 感觉的结构 文化模子
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中国传统刺绣与日本刺绣的起源比较研究
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作者 张雅 《天工》 2021年第6期8-12,共5页
中国刺绣博大精深,日本刺绣发展到今天也具有很强的民族特点。刺绣与劳动人民的生产、生活息息相关,最初都源于生活和劳动,而后呈现出不同的面貌。中日刺绣在起源上有一定的联结。拟采用比较文学和比较诗学的跨文化研究方法之异同比较... 中国刺绣博大精深,日本刺绣发展到今天也具有很强的民族特点。刺绣与劳动人民的生产、生活息息相关,最初都源于生活和劳动,而后呈现出不同的面貌。中日刺绣在起源上有一定的联结。拟采用比较文学和比较诗学的跨文化研究方法之异同比较法以及文化模子寻根法来研究中国和日本刺绣起源时期的艺术特点、美学思想等。主要从中国传统刺绣与日本刺绣在起源时期的文化、历史、中日文化交流对刺绣发展的影响以及题材、图案、针法进行比较,证实了中国传统刺绣对日本刺绣的起源有很大影响,日本刺绣在起源阶段对中国传统刺绣进行了全盘接收。 展开更多
关键词 传统刺绣 起源 比较研究 文化研究方法 文化模子寻根法
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The Global Value ofMencius's Ideas on Moral Feeling and Reason: Reinterpreting the Feeling of Compassion From the Perspective of the Philosophy of Emotion 被引量:5
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作者 Liu Yuedi 《Cultural and Religious Studies》 2016年第6期372-386,共15页
Amid the recent global upsurge of studies on the philosophy of emotion, a reinterpretation of traditional Confucian philosophy, especially Mencius's ideas on the siduan (Four Original Sources) of morality, may shed... Amid the recent global upsurge of studies on the philosophy of emotion, a reinterpretation of traditional Confucian philosophy, especially Mencius's ideas on the siduan (Four Original Sources) of morality, may shed new light on the subject in comparative philosophy. This paper probes the structure of moral feeling and reason described by Mencius's from five perspectives: (1) In view of the relationship between feeling and reason, is it better to use the expression "siduan" or the expression "sixin (Four Heart-minds)"? (2) In view of dispositional feeling, what are the four original sources? (3) In view of moral feeling, what are the structural order of the four sources and the corresponding procedure of reasoning of four heart-minds of Humanity? (4) In view of positive feeling, how does moral feeling grow out of the goodness of human nature? (5) What is the global value of Mencius's ideas on human moral feeling? The author concludes that Mencius's thought on moral feeing has a global value and cross-cultural significance, and that Chinese wisdom is more than regional but universally applicable. The structure of moral feeling and reason that Mencius identified is in accordance with the principles ofzhiliang (grasping the two poles of the beginning and the end) and yongzhong (emloying the middle). The principles ofzhiliang and yongzhong are true universal wisdoms of Confucianism, which should be rekindled today. From a practical point of view, "the Way begins from moral feelings," and Confucius and Yah Hui's seeking the simple, virtuous life is an ideal model of emotional well-being. 展开更多
关键词 philosophy of emotion four original sources COMPASSION structure of moral feeling and reason globalvalue
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Optimization of the Hydrological Model Using Multi-objective Particle Swarm Optimization Algorithm 被引量:2
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作者 黄晓敏 雷晓辉 +1 位作者 王宇晖 朱连勇 《Journal of Donghua University(English Edition)》 EI CAS 2011年第5期519-522,共4页
An application of multi-objective particle swarm optimization (MOPSO) algorithm for optimization of the hydrological model (HYMOD) is presented in this paper. MOPSO algorithm is used to find non-dominated solution... An application of multi-objective particle swarm optimization (MOPSO) algorithm for optimization of the hydrological model (HYMOD) is presented in this paper. MOPSO algorithm is used to find non-dominated solutions with two objectives: high flow Nash-Sutcliffe efficiency and low flow Nash- Sutcliffe efficiency. The two sets' coverage rate and Pareto front spacing metric are two criterions to analyze the performance of the algorithms. MOPSO algorithm surpasses multi-objective shuffled complex evolution metcopolis (MOSCEM_UA) algorithr~, in terms of the two sets' coverage rate. But when we come to Pareto front spacing rate, the non-dominated solutions of MOSCEM_ UA algorithm are better-distributed than that of MOPSO algorithm when the iteration is set to 40 000. In addition, there are obvious conflicts between the two objectives. But a compromise solution can be acquired by adopting the MOPSO algorithm. 展开更多
关键词 multi-objective particle swarm optimization (MOPSO) hydrological model (HYMOD) multi-objective optimization
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比较诗学视野下的李长之屈骚批评 被引量:2
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作者 危磊 宣军 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2015年第1期78-89,共12页
在比较诗学的理论视野下,现代批评家李长之以"感情的型"文艺标准为参照,探究屈骚作品的情感价值和审美意蕴,阐析批评主体的文化心态和审美观念嬗变及原因等,迈出了中国古代文学批评现代转型具有探索性的关键一步。反思与探究... 在比较诗学的理论视野下,现代批评家李长之以"感情的型"文艺标准为参照,探究屈骚作品的情感价值和审美意蕴,阐析批评主体的文化心态和审美观念嬗变及原因等,迈出了中国古代文学批评现代转型具有探索性的关键一步。反思与探究李长之屈骚批评及其理论得失,有助于拓展及深化比较文学与跨文化研究,同时也对探索中国传统诗学的现代转型及其在世界文化中地位的确立有积极意义。 展开更多
关键词 比较诗学 李长之 屈骚批评 感情的型 文化模子
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