文旅融合视域下漳州民俗文化发展对策研究

漳州市民俗文化丰富,现阶段文旅融合模式以在特定空间内展示为主,存在民俗文化知名度低、民俗文化内涵挖掘不足、同质化严重、难以吸引游客、旅游收益惠及对象有限等问题。本文认为,要实现漳州文旅深度融合,需注重民俗文化传承主体即普通居民的力量,将文旅融合的视角从“游客”切换至“居民+游客”的角度,从打造“宜游环境”转变为打造“宜居宜游型环境”。提高当地居民的认同感与自豪感,通过加强文旅融合的公众教育,引导当地居民自发主动地参与民俗文化宣传。根据游客注重体验式旅游、追求情感旅游的特性,大力开发能够凸显漳州特色的体验型文旅项目,通过现代技术持续有针对性地向外宣传。

漳州红色文化资源开发与红色旅游产业化发展

漳州革命历史悠久,红色文化资源积淀深厚,具有鲜明的地方特色。近年,漳州市将旅游产业作为重要发展战略,打造全域旅游目的地。在深入分析漳州红色文化资源特点、重要价值和红色旅游开发现状的基础上,结合漳州红色旅游产业化发展过程中存在的不足,提出提升对策,以进一步保护和用好红色文化资源,提高漳州红色旅游产业化水平。

加快推进漳州文化强市建设研究

文化强市建设是一个城市争创科学发展、提升综合实力、满足人民精神文化需求的重要内容,加快推进漳州文化强市建设的对策思路主要是:加强文化遗产保护,盘活特色文化资源;加快文化园区建设,壮大特色文化产业;深化对外对台交流,做实文化合作项目;完善人才培养机制,激发文化创造活力。

试论厦漳泉同城化背景下漳州城市文化定位

清晰的文化定位能够帮助城市寻找到符合自己实际情况的最佳定位,指明城市发展方向。现有的漳州城市定位存在简单拼凑文化名片和忽视漳州人文性格等问题。这些问题导致漳州与泉州、厦门形成同质性问题。根据城市定位理论,结合漳州的历史与现实的情况,漳州需要把自身定位为国家历史文化名城、生态之城、休闲之都与闽南后花园。

全媒体视域下地方文化融入《媒体文案写作》课程探析——以漳州市为例

《媒体文案写作》是全媒体视域下诞生的一门专业课程。针对当下新媒体文案的现状,挖掘思政资源,确定“以德入文,文行天下”的思政方向,构建“思政五目标”,探索课程与漳州优秀地方文化相融合的路径和模式,有助于提高新媒体文案人员的写作能力和职业素养,对培养新型传播人才提供参考。

漳州非遗民俗文化英译探析——以“文化翻译观”为指导

漳州非遗民俗文化具有鲜明的文化内涵,是闽南文化的重要组成部分,越来越受到海内外学者的重视。在巴斯内特的"文化翻译理论"指导下,笔者对漳州非遗民俗翻译做了简要的探析,以期在准确传达文化信息内涵的基础上,最大限度地保留漳州非遗民俗的文化内涵。

“蟹壳肚”文化隐喻与渊源探究

“蟹壳肚”是福建省漳州市东山县关帝庙的槛墙门堵图案,目前只在东山有据可考最早的一批古庙中遗存,“蟹壳肚”图案在当地只知其名,不知其意。研究“蟹壳肚”有益于对东山丰富的民俗文化与海洋文化进一步地解读。通过大量的田野调查,结合美学、图像学等多学科视角,确定“蟹壳肚”是以鲎为原型,再由鲎尾的艺术化形象所形成的民俗文化符号,其反映了明清时期东山渔民们真实的海洋生活,承载了东山地域特征、海洋文化与海神信仰功德圣迹等多重文化隐喻。

漳州民俗文化英译的应用研究——以目的论为视角

随着海西经济的发展,闽南文化受到越来越多的关注。漳州民俗是闽南文化的一个重要组成部分,其翻译状况值得关注。漳州民俗文化具有独特而丰富的文化内涵,地域特色鲜明、表现形式多样、具有口头性以及传承性。漳州民俗文化的英译应遵循功能目的论的"目的原则"及"忠诚原则",以译文功能以及预期目的为前提,在准确传达文化信息内涵的基础上,最大程度地保留漳州民俗的内在文化信息。

闽南漳州文化向台湾传播的作用研究

中华传统文化主要发源于中原河洛地区,于1300多年前南传闽南漳州,并与漳州土著文化相结合,形成独具特色的闽南漳州文化。300-400年前,伴随漳州先民大规模开发台湾,闽南漳州文化如家族文化、民间信仰、风俗习惯、特别是被称为古河洛话活化石的闽南语等,完整地播迁至祖国的东南宝岛。使得今天的台湾文化,能完整地保留着中华文化的主干、核心内容,并得以发扬光大。它是两岸同胞文化认同、反对文化"台独"的最有力的根基。

基于漳州茶文化的民宿空间设计研究

中国是茶文化的起源地,每个地区有也有着大同小异的茶文化体系,将地域性茶文化融入当今发展势头正好的民宿设计中不失为一个好选择。本文以民宿空间设计为例,分析漳州茶文化元素在室内设计过程中的使用进行研究探讨,最后对茶文化在室内设计中的运用进行分析。

漳州非遗文化在钟表设计中的开发策略

漳州非物质文化遗产丰富,同时又是"中国钟表之城",开发具有漳州非遗文化特色的钟表产品,有利于本土非遗文化的传承发展,促进本土非遗文化和区域经济的协同发展,对助力漳州非遗文化系列钟表品牌的建立具有一定的现实意义。从文化融合和产品开发的角度探讨漳州非遗文化与钟表设计的结合,提出了相应的思路和方法。

红色文化融入高中思政课的路径探索——以漳州市为例

高中思政课程蕴含着丰富的政治智慧和道德涵养,红色文化作为一种重要的课程资源,能够有效弥补高中思政课教学的不足,引导学生成为知、情、意、行有机统一的时代新人。文章结合实际,积极探索漳州红色文化与高中思政课教学有机融合的实践路径,提出“浓度”“效度”“深度”和“温度”,即“四度”优化策略,充实现有的思政课程资源,变革高中思政课教学方式,重构思政课程教学体系,引导学生践行爱国主义,传承红色基因,实现红色文化与思政课程同向育人。

闽南文化札记五则

闽南文化是历史上形成的、具有强烈个性特征的区域文化。随着明清时期闽南人大量的渡台定居,闽南文化播迁台岛。做为海洋性文化———闽南文化的一个重要组成部分———漳州文化内涵丰富多彩,而且至今仍有其广泛、深刻的影响。

本土文化在幼儿园美术活动中的有效整合

将本土文化整合到幼儿园美术教育资源范畴,能够充分彰显其时空性和生活化优势,有助于培养幼儿的想象力、观察力、创造力,这是“大统一”类型幼儿美术教育资源所不具备的。文章以福建漳州市地方文化为基础,探索其在幼儿园美术活动中有效整合的策略,提出“树立观念、建构模式、引领方向、拓展空间”的实践架构,以供广大幼儿园美术课程教学参考借鉴。

漳州红色文化融入高校《军事理论》课教学路径

红色文化蕴含独特的育人价值,漳州作为福建省著名的苏区和革命老区,英雄辈出,党史事件繁多,可为高校《军事理论》课教学提供丰富的课程资源,提升育人效果。本文首先分析漳州红色文化在《军事理论》课程教学中的价值,剖析现阶段两者融合所面临的困境,进而有针对性地提出漳州红色文化融入高校《军事理论》课的可行性路径。

红色文化融入高中思政课教学路径探析——以漳州一中为例

漳州的红色文化深邃厚重,有着丰富的红色物质文化资源和红色精神文化资源,是深入开展党史学习教育的生动教材。将漳州红色文化资源融入高中思政课教学,对于增强学生的文化自信,坚定学生的理想信念,培养堪当时代重任的接班人有重要作用。现以漳州一中为例,深入挖掘漳州红色文化资源的时代价值,探索出一条将漳州红色文化融入高中思政课教学的有效路径,使高中思政课教学的亲和力、针对性、实效性不断增强。

闽南文化、漳州文化与台湾文化

闽南文化与台湾文化的关系作为中华文化的重要组成部分,闽南文化上承中原、吴楚,下续台湾、海外,鲜明地昭示了海峡两岸人民同根同源、血脉相连、手足情深的历史渊源。海峡两岸闽南人亲情、乡情相连,是永远分不开的情谊;地缘、血缘相亲,是永远割不断的血脉;海峡两岸闽南人共同创造和传承的闽南文化,是"闽台一家"的有力佐证。

福建东山的旧石器

东山的旧石器细小，刮削器类型多、数量大，尖状器数量少、器型单调，生产石片主要用锤击法，表明属于小石器传统的“漳州文化”，为距今9000－11000年前的旧石器时代末期。其材料的利用率极高，凹缺刃刮削器的数量之多、加工质量之高以及加工方向以对向加工为主等特点为我国其它旧石器时代遗址（地点）所不能比拟的。

漳州文化传统对郑子瑜学术操作的影响

漳州文化传统对郑子瑜学术操作的影响毛策神交新加坡华裔学者郑子瑜先生已经好多年了。近年来，他曾在大陆出版了《诗论与诗记》、《挑灯集》、《中国修辞学史稿》、《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》、《郑子瑜学术论著自选集》等学术、文艺著作。加上他分别在新加坡、日本...