浅析保护聂耳音乐遗产、建设文化玉溪的路径

基于玉溪聂耳音乐现有的基础数据资料,本文采用对问卷调查和实地考察相结合的形式,立足于玉溪文化的历史、发展现状和未来的发展方向,探讨和研究聂耳音乐与多民族本土音乐的融合、聂耳遗产与城市基因的融合、聂耳文化与城市精神的融合,进而提出具体的、可行的、建设性的措施和方案,从而实现文化玉溪建设观念从探寻音乐故乡到打造音乐之城的转变、从红塔卷烟为主的城市文化向以聂耳音乐为主的生态休闲玉溪的转变。

挖掘旅游资源 打造文化玉溪

玉溪丰富的民族文化资源对于全省乃至全国的游客都具有巨大的吸引力, 开发利用好玉溪的民族文化资源,使玉溪民族文化资本化,对发展后现代旅游、促进玉溪经济发展、提升玉溪的文化素养都将是一条重要途径.

“文化玉溪”与聂耳图书馆文化建设构想

城市文化与图书馆文化是相互依托、相互促进的，图书馆文化发挥着城市文化建设主阵地的作用，能够提升一座城市的文化品位，展示城市文化魅力。本文从建筑文化、管理文化、品牌文化、特色文化、服务文化等方面对聂耳图书馆的文化建设提出了一些构想。

玉溪文化在实施“文化和市”战略中表现出的固有特质

玉溪文化的固有特质,为玉溪"文化和市"战略运用玉溪文化进行更深层次地促进和谐社会的发展,提供了强有力的基础。作为中华文化的组成部分,具有先进性、民族性、本土性、大众性、时代性和包容性特质的玉溪文化能够立足玉溪,面向外界,展现出"人与社会、人与自然"的和谐关系,并且在对内方面进一步促进和谐发展,对外方面更加增进和睦相处,使玉溪社会建设得更加和谐。

高风骤雨撼病国 俊才憔悴苦艰辛——清末滇中文化名人严天骥诗歌创作

诗歌彰显时代精神与人文风貌。清末滇中文化名人严天骥胸怀报国之志,经历了时代的洗礼、家国的伤痛、坎坷的仕途。《玉溪文征》收录其诗词凡125首,体现了他拳拳报国志、诚挚爱国情、郁郁不遇怨、绵绵思归情,风格尽显豪迈悲壮之风,立体呈现中国封建社会晚期的风雨飘摇、历史演进给人们带来的强烈冲击,其措辞清新雅致,用典贴切别致,展示了诗人深厚的文学素养和丰富的人文情怀,为清代滇中、云南的文化注入了新的活力,为中国诗词的发展增添了一抹亮色。

南明最后的璀璨——滇中历史文化名人雷跃龙及其诗歌创作

雷跃龙,是明王朝的最后一位宰相,在风雨飘摇的明王朝,他始终忠君爱国,矢志复国,洁身自好,保持着自己对诗歌的创作热情。他的诗歌是对当时文化专制的一种抗争。其诗歌多采用比兴、象征、顶真等手法,风格含蓄低婉,格调沉郁悲愤,颇具杜甫遗风。对其诗歌的研究,将弥补明王朝滇中历史文人诗歌创作的空白,将对人们全面了解南明史有很大帮助,将对推进整个玉溪历史文化建设提供重要依据。

瞿塘峡地区新石器时代文化与古氏族研究

建国后,尤其是1992年为配合三峡水利工程开展抢救性的考古发掘后,不仅证明三峡是人类的发祥地,而且也是中国社会文明起源的重要地区之一。文章对该地区新石器时代遗址的主人提出了探讨性的意见,并对巴氏族部落的兴起、迁徙地作了粗浅探讨,以抛砖引玉。

明代滇中诗人陈表诗歌创作

明嘉靖浙江道监察御史陈表,素有"铁面御史"之称,因"忠直见忤",自楚归滇,陈表不仅因为官高品、为民谋利而名垂青史,更作为一位清雅、高远的诗人而为后人所景仰。其诗体写田园风采,可与陶潜诗一比;同时其诗表现了诗人洁身自好、耿介绝俗,首开玉溪文化先河,为明代云南文学崛起、特色形成平添劲力。

滇军名将李鸿祥与《杯湖吟草》

李鸿祥是朱德在云南陆军讲武堂时的军事教官和同事,辛亥革命云南重九起义领导人之一,滇军著名将领,一生经历清王朝和民国的没落、混乱以及新中国的建立,为中国的解放、发展做出了巨大贡献。他用心去感悟和体验时代,为时代而歌,文通武达,平生所见闻所游历皆一一寄之于诗,其诗集《杯湖吟草》,分观为诗,合观为记,既反映时事,又为现实而作,裨补时阙,缘事而发,是为敢于面对现实、讽喻时事的优秀作品。

玉溪坪文化扩张动因考察

哨棚嘴文化的大发展和玉溪坪文化时期优越的自然环境为玉溪坪文化的扩张提供了充足的原动力。玉溪坪文化时期东、西部及东南部由于各种原因,原控制力量对这些地区的控制力减弱,这些地区与玉溪坪文化核心区相似的自然环境或良好的文化认同也进一步推动了玉溪坪文化向这些地区的扩张。

少数民族文化传承及发展面临的问题——以玉溪为例

民族文化是中华文化的重要组成部分,是少数民族长期生活的智慧结晶,其独特性、稀缺性和丰富性在中华文化的长河着中展示着独特魅力。但在现代化和城镇化的进程中,少数民族文化受到强烈的冲击,甚至加剧了消亡的速度。虽然各级党委政府在传承和发展少数民族文化中做了大量工作,加大了对少数民族文化抢救性的保护。但是,经济社会的发展,与民族文化的保护依然存在诸多的矛盾,主要表现在以下方面:

纪念云南聂耳音乐基金会成立一周年 玉溪市文化馆举办“六·一”少儿文艺晚会

在纪念云南聂耳音乐基金会成立一周年之际．为展示聂耳故乡少儿的文艺才能，由玉溪市文化馆、玉溪市演出公司联合主办的“纪念云南聂耳音乐基金会成立一周年玉溪市文化馆‘六．一’少儿文艺晚会”于6月4日晚在东风广场举行。

重庆丰都玉溪遗址北部新石器时代遗存2004年度发掘简报

2004年玉溪遗址北部五个探方发掘的新石器遗存,其文化内涵包含了玉溪下层文化、玉溪上层文化、玉溪坪文化三个阶段,以玉溪下层文化遗存堆积最为深厚,出土遗物最为丰富,为重庆地区新石器时代偏早阶段的考古学文化面貌的了解,增添了十分重要的新资料。

重庆市丰都县玉溪坪遗址2002年度发掘简报

玉溪坪遗址是三峡地区一处重要的聚落遗址,2002年的发掘发现了新石器、商周、汉、唐等多个时期的遗存,延续时间较长。本次发掘的新石器遗存包括了'玉溪坪文化'和'中坝文化'两个阶段的遗存,在重庆三峡地区颇具代表性,对完善重庆新石器文化序列有重要价值。发掘的商周时期一期遗存,在三峡地区过去较为少见,弥补了相关资料的缺乏。汉代遗存的发掘,对认识峡江地区汉代居址形态有一定意义。三峡地区唐代墓葬和遗址并不多见,本次发掘充实了相关材料,对于遗址2000年出土的金铜造像也提供了新的理解背景。

重庆市北碚区大土遗址新石器时代遗存发掘简报

2008年,考古工作者在大土遗址发掘出了一批括新石器、唐宋、明清时期遗存,该遗址是嘉陵江中下游地区经过考古发掘的、为数不多的遗址之一,其中的新石器时代文化遗存与三峡地区同类遗存较接近,性质应属于玉溪坪文化。大土遗址新石器遗存为嘉陵江中下游地区新石器文化的研究提供了新的参考资料。

勤奋耕耘 桃李芬芳——李丽辉学生音乐会获成功

火一样热烈的夏天，玉溪到处是一片欢乐与热烈的景象。在人民音乐家聂耳纪念日结束不久的8月18日．玉溪市文化馆举办了“李丽辉学生音乐会”，这是一个繁荣我市音乐教育和音乐事业的举措。