毛泽东文化哲学思想对中国文化现代化的价值

中国文化现代化是文化强国建设的内在要求,中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》将毛泽东思想明确为马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃,是对毛泽东思想体系的宏大性、完整性、独创性与超越性的精准概括。作为毛泽东思想体系的重要组成部分,毛泽东文化哲学思想助推了中国文化现代化命题的提出、遵循了现实需要的原则、明晰了中国文化现代化理论逻辑和实践逻辑,奠定了中国文化现代化的基础和方向。毛泽东文化哲学思想和习近平文化思想二者一脉相承,回顾和总结毛泽东在探索中国文化现代化进程中做出的独特贡献,对新时代、新征程实现文化自信、文化繁荣和精神文明的引领,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴都有着奠基意义和引领价值。

延安时期“读书识字”题材新年画的文化现代性考察

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后,以延安为中心的革命艺术家就地取材,创造性转化、创新性发展中国年画的传统形式,创作出一批以“读书识字”为题材的新年画作品,展现了新民主主义文化视觉新范式,开启了中国式美术文化现代化的序幕。这些作品以农村妇女儿童等“文化弱势群体”为主要表现对象,表现了解放区妇女儿童接受文化知识、挣脱封建束缚、参与社会事务的新文化生活场景,也表达了革命知识分子的自我批判与价值重塑。相比以“文字下乡”为主要内容的运动式扫盲,“读书识字”题材新年画在教育感化、现实书写、价值观重构等方面具有更丰富的文化现代性特质。

文化现代化:中国式现代化进程中文化主体性的建构

文化现代化是中国式现代化的重要组成部分,现代化在整个演化过程中所要突出的就是主体性。因此,文化现代化的重要内容之一是文化主体性的生成。就内容规定而言,文化主体性与文化认同密切关联,是人们在民族国家共同体中长期生活形成的对该民族国家文化精神的肯定性体认。它集中体现为对民族核心价值的认同,是文化自信自强的基础。就实现路径而言,文化主体性的建构要坚持“两个结合”,特别是“第二个结合”,重视主流文化的引导作用,凸显各层次文化共同体的建构以及全球化视野,实现对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。就文化主体性的建构动力和策略而言,应强调主体的主动性,注重主流引导、多元文化共同体建构、世界视野等方面。

文化现代化视域下融水苗绣发展的创新路径

随着文化现代化进程的推进,研究苗绣如何在继承优秀传统文化的基础上进行创造性转化和创新性发展至关重要。文章通过对文化现代化基本内涵的解析,以融水苗绣为例,阐述其作为传统艺术的精髓和民族特色的展现以及苗绣技艺严谨的创作流程和女性文化的传承,提出融水苗绣应深入挖掘传统文化核心精神、结合时代特征进行创新性解读与弘扬、激活其内在生命力并赋予新时代价值创新路径。

中国式文化现代化创新的内在规定、未来方向及实践

文化是一个民族一个国家生存和发展的精神力量和智力支撑,文化创新就是一个民族一个国家经久不衰、繁荣兴旺、赓续传承的不竭动力。在当下中国,文化创新必须为中国式现代化道路锚定其未来发展的现代性规定,即在当前及以后相当长时间内,中国式现代化文化创新需要坚持以原创性为引领的、统一性和可持续性为内生要求的规定性。这是文化创新引领中国式现代化发展的前提和本质规定。为此,我们需要将中国式现代化发展的原创性、统一性和可持续性熔铸在文化创新的全过程,其路径主要包括:以文化创新传承中华文化,推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合;以文化创新促进科技进步,推进中华文明在符合现代性文明普遍规律基础上的持续发展;以文化创新增强文化自信自强,推进中国特色社会主义文化强国建设。

基于习近平文化思想的中国式文化现代化路径探析

习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,在繁荣和发展社会主义文化的新征程中焕发出了强大伟力,为更好担负起新的文化使命提供了有力思想武器和科学行动指南。以习近平文化思想为指导思想,不断推进中国式文化现代化,是我国文化建设的新方向,也是文化现代化的新起点。要紧紧围绕“树旗帜、凝众力、兴文化、担使命、展新风”等方面,以中国式文化现代化助力新时代文化建设取得新成就,推动社会主义文化强国建设取得新辉煌。

宁波文化现代化指标体系的制定及评价

文章提出了设计文化现代化指标体系的５条原则，设计了衡量文化现代化的１０个二级指标与２４个三级指标。在确定了宁波文化现代化指标体系标准值后，采取层次分析法确定各项指标权重，推出影响宁波文化现代化的主要因素前四位是：文化投入、文化科技、文化法制和文化设施、最后，根据评价模型公式，测算出宁波文化现代化水平的现状评价值为５１．８分。其中差距最大的是文化法制。

中国文化现代转型的唯物辩证法意蕴

中国文化现代转型是中国文化发展的历史必然,也是推进中国式现代化的内在要求。从转型的动力看,近代以来中国对现代性文化的需要,构成了中国文化现代转型的动力。从转型的方向看,发展葆有中华民族文化特性的社会主义现代性文化是在中国文化发展过程中逐步明确的。从转型的过程看,中国式现代化文化形态经由历史的中国文化否定之否定而形成。从转型的方式看,“两个结合”,特别是“第二个结合”,体现了中国共产党对中国文化现代转型对立统一规律的深刻把握。从转型的原则看,坚持和巩固中国文化主体性,防止文化转型走向极端,是对质量互变规律适度原则的坚持。唯物辩证法视角的审视为深度理解把握中国文化现代转型提供了科学方法。

技术现代性与文化现代性的困惑——以虚拟现实及其沉浸性为例

赛伯空间、虚拟现实以现代技术为支撑,体现了技术现代性的主要特征,但它们背后有深刻的文化成因。沉浸性是虚拟现实的本质属性,是当代技术现代性与文化现代性交互作用的产物,反映了当代网络文化的困惑,也体现了现代性的核心基础的危机。

传统文化现代转化的现实路径探析

当代中国实现文化的传承与创新,关键的一点是合理推进传统文化的现代转化。合理推进传统文化的现代转化,既是当代中国应对全球文化竞争态势的现实需要,又是解决文化发展相对滞后问题的迫切需要,更是中华文化现代转型的内在要求。全面推进传统文化的现代转化,继续积极探索其现实路径,合理把握传统文化现代转化中的主要矛盾,以社会主义先进文化引领文化转化,落实传统文化现代转化的具体措施。

现代性:中国文化现代化最基本的理论理性

讨论现代性问题,一方面,我们必须最大限度地澄明关于现代性的"问题语境";另一方面,我们必须尽可能避免达成某种语境主义的规则共识,这就是现代性的吊诡。现代性不是魔戒,正如民族文化不是圣经。现代性在中国的绵延约略分为三个阶段:思想的现代性、市民社会的现代性和富裕社会的现代性。中国现代化的"社会动员"过程和前景,更多是在文化意义即"文化现代化"层面展开和定位的,因而现代性是中国"文化现代化"最基本的理论理性之命题。

觉醒与跨越:中国文化现代化的独立性反思

中国在向现代化迈进的过程中,已经取得了杰出的经济成就,在社会和政治领域也有不同程度的现代化发展,但是作为这一进程重要组成部分的文化现代化却并没有与中国整体现代化同步进行。虽然这是社会意识相对独立性的一种表现,但也使我们必须面对这样的一个问题:中国物质层面的现代化是否必然会带来文化现代化?当外部社会的物质力量对文化的现代化推动未能及时奏效的情况下,我们不妨从文化主体的角度来思考文化的现代化跨越问题,通过唤醒主体的现代性文化价值诉求,来影响文化的现代化进程,从而在建构的层面上探寻中国文化现代化的道路。

中国文化现代化的特征

文化现代化是现代化中最艰难的文化转型。历史发展和新的时代赋予了中国文化现代化以新的特征。从文化与经济政治、时代性与民族性、本土化与全球化、一元与多元、文化事业和文化产业、人的发展与社会发展等六对矛盾着手,辩证把握中国文化现代化的特征,有助于我们深化对中国文化现代化的规律性和艰巨性的认识。

开放·多元·自觉·融合——改革开放以来传统文化现代化的嬗变轨迹

改革开放以来,伴随中国社会不断开放和深刻变革,中国传统文化也发生全面而深刻变革。以农业经济为基础的中国传统文化,开始全面走向以现代工商业经济为基础的文化现代化。中国传统文化现代化的过程,就是不断由封闭保守、自大自负走向开放、多元、自觉、融合的过程。随着中国综合国力不断提升和文化影响力的不断增强,中国文化自近代以来以高度的文化自觉和前所未有的文化自信全面走向现代化。

马克思主义是中国文化复兴的理论基础——恽代英文化现代化思想导论

恽代英在文化现代化进程中既没有囿于传统文化,又没有全盘西化,而是以爱国救亡为标准选择民族传统文化和近代西方文化中的合理因素;成为马克思主义者以后,又指明中国文化复兴的必由之路,即马克思主义是中国文化复兴的理论基石,中国革命是中国文化复兴的根本途径。

略论毛泽东对中国文化现代化的主要贡献

文化现代化是现代化的重要内容,也是现代化的最终体现。在中国文化走向现代化的过程中,毛泽东的文化现代化思想无疑占有重要地位,他领导的中国革命和建设为中国文化现代化奠定了基础,他回答了涉及中国文化建设的重大理论问题,并且在中国文化现代化的实践中进行了卓有成效的尝试。

论中国教育的现代化——基于文化现代化的视角

中国教育的现代化必须基于文化的现代化。中国教育现代化的本质在于教育文化价值的重建。中国教育文化价值重建的本质在于在文化现代化的过程中培养何种意义上的现代人,以及通过教育塑造何种意义的现代生活方式。教育塑造个人生活方式的基本信念反映了文化传统的总体特征。面向现代化的中国教育改革,一方面必须立足于文化的基本价值,这决定了中国人的人格底色和心理结构;一方面又必须直面文化之间的对话,从而使中国教育改革不仅是中国的教育改革,也使其成为世界文化进步与发展的一个有机部分。

文化现代化的涵义及特征初论

文化现代化特指狭义文化意义上的现代化 ,主要体现在上层建筑和精神领域内 ,是与经济现代化并列的一个范畴。文化的现代化指其在内容与形式上都极为丰富并表现出创新的震撼力 ;在道德伦理层面体现出人类理性的高度发展水平 ,代表人类最优秀、最美好的感情和心理取向 ;在观念形态上 ,是合理性、现实性与前瞻性的结合。从它的历史和趋势看 ,文化现代化具有目标上的模糊性、方式上的继承性、性质上的适应性和表现形式上的多元性四个特征。

文化自信视域中的文化现代化研究

历史和现实充分证明,一个国家、一个民族的强盛,必须以文化的兴盛作为重要条件和有力支撑。当代中国的文化自信奠定在文化现代化的基础上。中国现代化是一个由诸多内容和要素构成的有机整体,文化现代化是其重要组成部分,或者说是现代化的灵魂,对现代化起着强大精神引领和智力支持作用。要以文化自信的坚定信念推进文化现代化进而推动社会主义文化强国建设。坚定文化自信,大力打造与经济地位相匹配的社会主义文化强国,必须实施文化现代化战略,把文化大发展大繁荣作为推动经济发展的重要依托,把增强文化软实力作为转变经济发展方式和促进经济持续健康发展的重要推动力,把提高国民人文素质作为促进人的自由而全面发展的重要目标,以文化软实力的增强促进经济硬实力的提升,以文化自信构筑中华民族的共同精神家园,锻铸中华民族伟大复兴的精神脊梁。

中国文化现代化的矛盾分析及解决途径

尽管文化现代化的概念很难界定,但无论如何,它是中国现代化中最具核心力的组成部分,也是一个充满各种矛盾的复杂运动过程。例如:文化全球化的同质化与民族文化异质性之间;传统文化与现代文化之间;文化生产与文化消费之间;文化产业与文化事业之间;科技文化与人文文化之间;城市文化与农村文化之间;文化发展的时空诉求与文化政策法规相对滞后之间等等,都属不同层面的文化矛盾。要化解这些基本矛盾,完成中国文化现代化的宏伟目标,就必须切脉中国文化现代性,主动参与世界竞争;继承传统文化的先进元素,创新现代文化;提高文化生产力,扩大文化消费内需;使文化的经济效益与社会效益共荣共生;让科技文化与人文文化互通互融;增强城市文化对农村文化的影响力和带动作用;运用科学的文化政策引导文化发展,通过健全的文化法律法规来规范文化市场,净化文化环境。