东欧新马克思主义文化现代性理论的本土化研究与反思

文化现代性理论是东欧新马克思主义哲学、美学和文化社会学的重点主题之一,它集中体现了东欧新马克思主义的"人道主义"总体理论特色,体现了对人之生存现实的集中关注。对此,中国学界进行了自觉而丰富的研究,凸显了其文化现代性理论的学理价值。但从已有的研究现状来看,依然存在着研究主题和对象有待拓展、艺术本体论维度缺失、学理探究与鲜活体验的严重失衡,本土化路径有待进一步加强等诸多问题,值得学界进一步深入思考并推进相关研究。

论东欧马克思主义文化理论的核心命题

东欧马克思主义对文化进行了多维度的理论思考,形成了独特的文化理论,彰显出马克思主义理论的深度及其阐释现实的力量,丰富与发展了马克思主义哲学与美学。同时在东欧马克思主义文化理论之中,可以寻见某些思想观念与知识话语的共同性,从而凝聚为核心命题。这些核心命题主要包括文化实践论、文化符号学、文化现代性理论、文化政治论、人道主义文化观。把这些核心命题凝聚起来,就能够构建东欧马克思主义的文化理论体系。由此,文化在本体论层面上是一种实践,在话语层面是一种符号意指化结构,在历史层面是现代性的建构,在功能层面是政治权力的颠覆与重构,在价值层面是人道主义的自由创造。虽然东欧马克思主义文化理论与西方、俄苏马克思主义文化理论密切相关,但是又具有自身鲜明的民族性、原创性,尤其关注对东欧社会主义文化问题的深刻批判及其问题解决的探索,透视出现实性。东欧马克思主义文化理论复杂多元,甚至存在对立,也有教条式的演绎,还存在非马克思主义元素,需要进行细致的辨析。

论西方马克思主义对现代性的批判理论

20世纪初期,俄国十月社会主义革命取得胜利,而西欧其他国家的社会主义运动均以失败告终,在这种背景下西方马克思主义学者们开始重新审视和思考马克思主义,西方马克思主义便由此产生。西方马克思主义既是对马克思主义的补充和延伸,也是对马克思主义的批判,它从产生到现在已有几十年的发展历史。西方马克思主义有哲学理论和批判理论两个核心理论。本文以批判理论作为研究的出发点,分析探究了批判理论中对现代性的批判理论的内容和意义,分析了西方马克思主义对现代性政治和文化的批判理论,并进一步阐释了西方马克思主义哲学的批判理论的意义和价值。