新时代背景下皖北民歌网络文化生态圈构建

皖北民歌在中华民歌中占有重要一席,通过探究皖北民歌与互联网的深度融合与共生,提出构建集核心圈、关联圈、产业圈为一体的网络文化生态圈,是皖北民歌适应新时代的创新尝试。通过构建皖北民歌数据库促进民歌数字化,发展自媒体平台拓宽皖北民歌传承渠道,利用直播激发民歌再生力等途径,实现皖北民歌在新时代背景下生存发展的适应性转变,对于中国传统音乐文化的保护和传承都有一定的借鉴意义。

网络文化生态圈青年群体极化现象的理论透视及其引导理路

在“泛网络化”生存时代,网络空间已然成为社会舆论的虚拟生存空间,网络空间也在不断地改变着舆论场域的新格局。清朗网络空间,治理群体极化,是贯彻落实党的二十大精神在网络意识形态领域的具体实践,为研究网络意识形态问题和解决高校网络思想政治教育现实困境提供了新的思路。处在“拔节孕穗期”的青年大学生,极易受到群体意志的裹挟而出现群体极化现象,导致网络暴力、圈层对抗、群体致盲、价值颠覆,危及网络意识形态安全。深入剖析网络文化生态圈青年群体极化的样态表征、理论透视及其引导理路,为高校应对网络舆情现实性问题和高校网络思想政治教育学理性问题,提供些许参考价值。

论中华民族传统体育文化生态圈的核心社会结构形态

中华民族传统体育文化生态圈是体育生态系统中的一个子系统,是实现中华民族传统体育生态文明的途径之一。中华大地不同的区域生态使民族传统体育历史地形成了不同的文化特征,这使中华民族传统体育文化生态圈的划构成为了可能,其本质就是一个小型的区域社会,具有一般社会的结构和特征。从经济、文化和资源管理3个核心要素研究了中华民族传统体育文化生态圈的社会结构,认为:中华民族传统体育在经济形态上,应大力倡导绿色可持续经济模式,体育生态旅游是实现其经济发展的重要途径;在文化层面上,应进行积极的重构,尊重当地人的自由选择,并借助外部力量使文化得以进化;在资源管理上,应遵循"无为而治"的资源管理理念。

健美操文化与高校“文化生态圈”的关系研究

从高校“文化生态”的角度出发,探索了健美操运动文化产生的渊源以及在高校“文化生态圈”中的外延,指出了健美操运动在高校“文化生态”中具有美育功能、社会功能、规范化功能、交际功能、导向功能等。

论中华民族传统体育文化生态圈的时代特性

由于中国大地生态类型的多样化,使得中华民族传统体育具备了丰富的文化特色,这也为中华民族传统体育文化生态圈的构建提供了可能性。生态学理论认为,生态系统中所有的事物都是互相联系、相互作用的;同时,物种的多样性、丰富性和共生对生态系统的稳定起着重要的作用,两者构成了体育文化生态圈得以存在和构建的科学依据。作为一个有机的统一体,首先,中华民族传统体育文化生态圈依赖于原生态的环境条件,并充分保留了远古民族传统体育的文化印记;其次,我国各民族的传统体育都形成了各具特色的文化,从而构成了中华民族传统体育文化丰富的多元图景;再次,体育文化生态圈这个有机统一体,是一个开放的、动态的系统,而非封闭的、静态的,因此,中华民族传统体育文化生态圈具有原生态发展观、文化多样性和动态开放性的时代特性。

从陶瓷艺术产业谈景德镇陶瓷文化生态圈的构建

近些年来,景德镇陶瓷艺术产业发展很快,为陶瓷文化生态圈的构建提供了机遇,而构建陶瓷文化生态圈对于景德镇陶瓷艺术产业发展亦有极大的激发作用。在陶瓷艺术产业的基础上,景德镇陶瓷文化生态圈的构建必须更加积极地采取一些具体举措。

南音数据库及其文化生态圈的构建

本文分为两个方面的内容:其一,通过对语义网、关联数据技术、知识图谱、元数据、叙词表、音乐本体等计算机信息技术的相关概念阐述,并运用相关软件做完整的、有机的、生动的、灵活的南音数据库架构;其二,通过对南音历史、组成(指、谱、曲)、术语、演唱、乐器、乐人、乐社、乐事、教育、传承、乐舞等相关音乐文本与文化语境的研究,对南音文化生态圈系统进行深入探索。力图构建一个面向专业研究者和普通音乐爱好者的全方位南音公共服务标准化平台,进而为南音的保护、传承与发展起到推动作用。

全民健身视域下中越边境民族传统体育文化生态圈的构建——以崇左市“金山花炮节”为例

以崇左市左州镇"金山节"为田野调查点,结合当地文献资料对其进行深入调查,在此基础上分析中越边境少数民族传统体育文化生态圈构建的可行性及理论框架,并就其实现途径提出建议。

构建数字文化生态圈

随着我国数字经济和数字产业化的不断推进,我国文化产业领域传统的生产传播方式也开始迈入以数字技术为代表、吸引全民参与和消费的数字文化时代。广泛链接、融合协作、系统发展的数字文化生态圈逐渐明晰。数字文化生态圈代表了一种新兴的融合协作经济及合作网络的建立,多元因素和力量的高度统筹融合正在产生最佳能量环境,新的文化秩序和文化力量正在重组。它为中华文化走出去的存在形态和发展路径,提供了新的空间和格局。

湖北城市群文化生态圈建设的战略思考

荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分,具有鲜明的地域特色和丰富多彩的文化内涵。荆楚文化的多样性、综合性、创新性和开放性的特点,为湖北城市群文化生态建设提供了特色各异的人文景观条件。湖北城市群的文化特色应当以楚文化为主,在城市景观的设计上尊重自然、突出人性化,营造人与自然和谐相融的城市人文生态环境。在具体的设计布局上,应当以建设“三大文化走廊”为重点,形成体现荆楚文化特色的湖北城市群文化生态圈。

构筑和谐公共图书馆青少年阅览室“文化生态圈”的探讨

基于公共图书馆青少年阅览室中人、书、环境三者的关系,从关注青少年读者、促进藏书的有效利用、提高馆员的职业素养以及优化阅览室的阅读环境这四个方面,探讨了在当前免费开放服务的新形势下,构筑和谐公共图书馆青少年阅览室"文化生态圈"的问题。

荆楚文化与湖北城市群文化生态圈建设研究

将荆楚文化与湖北城市群文化生态建设结合起来进行研究,对塑造湖北城市的崭新形象,提升湖北城市的文化品位,增强湖北城市的文化功能,加快湖北全面建设小康社会步伐,具有重要的理论与实践意义。本文论述了荆楚文化的主要内涵及其类别,认为加快湖北城市群的文化生态建设是湖北经济社会全面、协调、可持续发展的重要基础,并对湖北城市群文化生态圈建设的战略布局提出了新的思路。

论“文化生态圈”理念在民俗体育研究中的理论指导作用

文章通过对民俗体育研究的现状和存在问题进行分析,运用文献综述和逻辑分析法指出文化生态圈理念在民俗体育研究中的理论指导作用:文化生态圈理念可以在民俗体育研究中的民俗体育的文化变迁、民俗体育的边缘化和消亡、民俗体育的发展趋势和保护等方面有良好的适配性;但在完善民俗体育本身理论的研究方面、对民俗体育实地研究的操作难度和复杂程度的要求较高、民俗体育研究的细节上的指导欠缺等方面没有成熟的方法。

从打造核心竞争力到构建文化生态圈——论教育文化的创新升级路径

教育是传播文明、传递文化的行为体系,在其发展过程中,用文化知识作内容、以文化熏陶为目的、靠文化传承提境界、凭文化批判促创新,文化作为核心元素贯穿教育发展始终。但从当前教育文化核心竞争力提升实践看,既面临着行政式、功利性、利己化等文化要素不充分的问题,也面临着定位失准、意识不够、比重较低等文化结构不科学的问题,教育文化的发展方式亟待转型。从未来教育发展形势看,教育文化的传播与交流、延续和传承、应用和创新呼唤教育生态圈的建设。打造教育文化生态圈,应明确教育文化的进化属性、复合属性、循环属性,形成文化生态圈的前置条件,不断推动教育文化的资源整合、环境共生、多维结合、有序发展,从而形成教育文化核心竞争力并向文化生态圈的高层跃迁。

黑龙江省少数民族“文化生态圈”之构建——以新媒介为视角

随着国家建设的不断前进,"生态文明建设"的提出体现国家对生态的高度重视。"十三五"规划纲要中,文化产业的规划是重中之重,而当代文化的发展已然离不开"媒介"这一重要渠道。在新媒介视域下,黑龙江省少数民族文化的时代进程,将迎来重振的新机遇,"文化生态圈"的建设尤为重要,亦为"振兴东北老工业基地"的大繁荣大发展夯实文化基石。通过对影像手段、新媒体手段和新型数字技术手段这三个方面的分析,可阐释媒介手段参与少数民族文化传承进程中的特殊表现形式。当今新媒介的运行特征,为少数民族"文化生态圈"的构建提供历史新机遇之因;从保护民族文化自然资源、保护濒危传统文化、传承民族文化这三个角度,分析"文化生态圈"建设对黑龙江省少数民族地区的重要意义。通过发展传播方式、产业模式、经济新常态、教学模式、政治制度这五个方面,构建黑龙江省少数民族"文化生态圈"。"文化生态圈"的建设将不仅停留在本地区层面,亦可进行模式平移以推进各民族的传统文化保护。

区县文化发展融入都市文化生态圈的思考——以无锡市滨湖区为例

我国一些历史文化名城,尤其是那些具备独特历史文化资源先天优势的区县,正努力在推进城市化进程中,逐步摈弃同质化、跟风式的发展模式,着力培育融于都市文化生态系统的、具有鲜明个性特征的区县文化。本文对都市文化生态圈的概念、理论及与之相关的文化发展方向性特征等问题进行了探讨,并以无锡市滨湖区文化建设的成功经验为例,探讨滨湖区县文化发展融入无锡乃至苏南都市文化生态系统发展的路径选择,研究如何在区县级层面使城区文化建设更好地适应和促进区域社会整体的文化理想、都市美学和经济发展要求,从而在现代都市圈中打造起更富活力的、更人性化的、更可持续的区县人文生态环境。

构建财务文化生态圈

真正好的财务文化生态圈,在财务管理中一定是无处不在、如影随形的。世邦集团CFO李整妮认为,好的财务文化生态圈是财务管理的至高境界,更是财务转型发展的新趋势。但是构建财务文化生态圈,并非一蹴而就,而是一个循序渐进的系统性工程,更是一个漫长不易的过程。

数字信息技术赋能当代文化产业新型生态圈

数字信息技术在文化行业的广泛应用,不但推动传统文化产业的“内容活化”和结构升级,还推动文化生产方式、文化传播方式、文化流通方式和文化消费模式的变革,引发了文化市场结构和文化产业结构的链式反应,而且正在重建当代中国文化产业全新的数字生态圈。这一环境的变化,促使我国文化产业由传统类型技术支撑下的“规模扩张”,向数字平台技术支撑下“内涵更新”的转变。21世纪20年代数字信息技术进入元宇宙的新阶段,加速了文化产业数字生态圈的重建进程,正在改变当代文化产业的演进轨迹,并重新定义当前和未来中国文化产业“高质量发展”的基本内涵。

共享理念下城市社区文化生态圈建设研究

阅读是教育水平提升的重要途径,同时还是进行文化建设的主要途径。在“五大发展理念”中,共享作为发展的出发点和落脚点,为促进社会公平正义,逐步实现全体人民共同富裕提供了最新理论创新成果,也为文化建设提供了新的理论支持。文章针对国内城市社区文化建设现状与社区文化生态圈建设的重要性进行研究分析,旨在提出有利于推进城市社区文化建设的优化建议,进一步提高居民的阅读素养和文化内涵,加速构建以社区为单位的文化生态圈并积极推动文化产业的良性发展。

文化生态圈关联发展视角下史前遗址的保护利用思路

史前遗址是史前人类活动的遗存,对于无法依赖文字记载的史前考古学研究而言,史前遗址是唯一可靠的信息来源。史前遗址作为文化遗产的重要组成具有极高的价值,但因其年代久远、破坏严重、与自然环境关系紧密、可观赏性差和大众不易识别等特点,保护和利用受限,不被社会普遍重视。利用文化生态圈层的关联发展理论来保护史前遗址,将史前遗址与自然环境相结合,与所在地的文化精神相关联,与区域发展相联系,有助于我们拓宽史前遗址的保护利用思路,创造良好的观赏环境,推动此类遗产的展示与利用。