从《刮痧》和《绝望的主妇》看中美文化的共性

本文主要从影片《刮痧》和美剧《绝望的主妇》中教育孩子、法律和亲情、法律和友情三方面来探讨中美文化的共性,让观众更全面地了解中美文化,从而更好地实现中美文化交流。

从语汇看民族文化的共性

文章从词汇构成、数词的使用、谚语和习语的使用等方面论述了英语和汉语的共同之处。

壮侗语各民族音乐文化的共性综合考察

壮侗语各民族音乐文化的共性综合考察赵毅壮侗语族包括我国境内的壮、布依、傣、侗、水、毛南、仫佬、黎等民族，计２３７０多万人，占我国少数民族总人口的三分之一以上。分壮傣、侗水、黎三个语支，其中壮傣语文的壮、布依、傣三族为跨境民族，与东南亚国家有密切的关系...

伊斯兰文化的共性与个性

从宗教文化学观点看,观念形态的宗教信仰体系总是以一定的文化方式为基础架构,离开特定的文化方式,宗教信仰便会成为无源之水、无本之木。故此,宗教文化学尤为重视宗教在人类文化中的方位、作用,以及宗教文化与世俗文化的互相渗透、互相补充和排拒。这类研究对理解人类宗教现象的复杂性具有重大意义。

城市文明秩序的重建 论城乡文化的冲突与融合

随着城市化进程的加速,城市文化与农村文化的冲突越显突出,而这两种不同的文化冲突给城市化的进程及未来城市的发展带了巨大的破坏力。要解决这些冲突,我们只有寻找两种文化的共性,才能最终突破瓶颈。

经济全球化形势下国际商务谈判课程教学与跨文化交际能力的培养

"入世"以后,中国更加紧密地融入了经济全球化的进程。商务谈判课程在新形势下正在发挥日益重要的作用。在阐述了对国际商务谈判课程进行改革必要性的基础上,指出让学生用所学到的谈判技巧,真正了解到跨文化语用知识和语言知识,以外贸环节为基础进行模拟谈判,进而把该课程发展为实践型课程,这样才能培养新形势所需的具有跨文化交际能力的高质量的复合型国际人才。

宿舍文化是高校精神文明建设的重要组成部分

在大学校园里,宿舍是大学生日常生活的重要场所。除睡觉和吃饭外,他们还要在宿舍处理生活琐事、阅读书刊报纸、聊天、娱乐、接待客人等。宿舍不仅仅是大学生生活的场所,也是信息交流的中心,交朋结友的联络站,表露思想的舞台。因此大学生宿舍文化已成为高校精神文明建设的一个重要组成部分,成为学风、校风的缩影。

《无声的语言》评介——文化的层次分析和系统分析

一、文化是无声的“语言” 二次大战以后,应用人类学发展很快。在学科综合的滚滚洪流中,腾跃出了一批横断学科,涌现出了一批第一流的学者。美国的霍尔(Edward T.Hall)就是其中一位多产的杰出的应用人类学家。他深入地研究了人类文化的共性和民族文化的差异。

克罗代尔戏剧中的中国

写于１９０５年的《正午的分界》对作为背景的中国做了一种极富象征性的描述，其参照系是一座监狱。《正午的分界》讲三男一女四个欧洲人在当时中国的感情生活。梅萨爱上了有夫之妇漪瑟，两人默认让漪瑟的丈夫去从事冒险买卖。在中国义民的一次暴动中，梅萨与漪瑟等西洋侨民被围困，危在旦夕。面对死亡，两情人才认识到自己的罪孽，在明澈的月光下，他们归人到天主的怀抱。诚如克洛代尔所言，剧的主题“是罪孽。见善而行恶，世上再无比这更大的不幸”。克洛代尔在其诗文、戏剧中确实借鉴了许多中国的题材、故事、形象，并把它们有机地化入了作品的情景中；但他更多地还是将中西两种不同文化中的类似现象放在一起比较，他的诗人气质和博学知识允许他做到这一点。克洛代尔寻求中华文化（甚至还有日本文化，因此可以说东方文化）的精华之目的，是探求艺术创作上东西文化的共同点，或广义上的人类精神文化的共性。