文化的悲剧与生命的意义:从社会学的观念差异到齐美尔的生命观

齐美尔的思想实际上直接联系到他对“社会学”的根本观念界定。一方面,对人和社会的理解必须经由经验认识来实现;另一方面,这种经验认识并不意味着对人的最终目的的放弃。因此,他的理论从具体的社会学分析上升到一种关于生命历程的哲学,并返回来设置了社会学内容:个体生命与抽象生命之间的关系就如社会行动与社会形式之间的关系一样。但对这个复杂路径的分析只有通过齐美尔关于艺术对象的哲学化的社会学分析才能完成。

“悲剧总是一场命运悲剧”:论齐美尔的悲剧观

本文旨在重新发现齐美尔的悲剧观念。齐美尔的悲剧观根植于德国唯心主义哲学以来的“悲剧性的哲学”传统,强调悲剧的内在性,即生命的毁灭力量来自生命本身。命运是齐美尔悲剧观的另一重要概念,代表了主观生命意志与客观世界的交织。在现代性下,个体借由命运感适应偶然性,把客观世界过程内化为主观生命的必然轨迹,为生命创造意义。没有这种内化的悲剧将是一种可怕的虚无主义景象,在这个意义上,“悲剧总是一场命运悲剧”。