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“第三空间”下《阿尔迈耶的愚蠢》中阿尔迈耶夫妇的文化定位
被引量:
2
1
作者
林荔敏
《绵阳师范学院学报》
2017年第12期111-116,共6页
处于多元文化和多民族混合的"第三空间"下,阿尔迈耶固守本质性的白人身份,拒绝融入马来社会,但实际上其为白人社会所抛弃,沦为文化无根者,最终文化定位失败,人生以自杀收尾。相反,土著人阿尔迈耶太太诉诸"模拟"和&q...
处于多元文化和多民族混合的"第三空间"下,阿尔迈耶固守本质性的白人身份,拒绝融入马来社会,但实际上其为白人社会所抛弃,沦为文化无根者,最终文化定位失败,人生以自杀收尾。相反,土著人阿尔迈耶太太诉诸"模拟"和"文化重新编码"策略,且其反抗活动几乎同时在私人空间和公共空间进行,达到灵活抵抗白人文化的目的。其对白人文化和土著文化的杂糅和灵活利用,最终使她文化定位成功并得以生存。二者不同的文化定位策略,导致了不同的个人命运和文化归宿。基于霍米·巴巴的后殖民理论,分析二者文化身份定位问题,为后殖民语境中的殖民者和被殖民者,主流群体和边缘化群体如何正确地反思其在"第三空间"中的文化身份定位提供思考的空间。
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关键词
文化
定位
“第三空间”
模拟
文化
重新编码
文化离散状态
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题名
“第三空间”下《阿尔迈耶的愚蠢》中阿尔迈耶夫妇的文化定位
被引量:
2
1
作者
林荔敏
机构
四川大学外国语学院
出处
《绵阳师范学院学报》
2017年第12期111-116,共6页
文摘
处于多元文化和多民族混合的"第三空间"下,阿尔迈耶固守本质性的白人身份,拒绝融入马来社会,但实际上其为白人社会所抛弃,沦为文化无根者,最终文化定位失败,人生以自杀收尾。相反,土著人阿尔迈耶太太诉诸"模拟"和"文化重新编码"策略,且其反抗活动几乎同时在私人空间和公共空间进行,达到灵活抵抗白人文化的目的。其对白人文化和土著文化的杂糅和灵活利用,最终使她文化定位成功并得以生存。二者不同的文化定位策略,导致了不同的个人命运和文化归宿。基于霍米·巴巴的后殖民理论,分析二者文化身份定位问题,为后殖民语境中的殖民者和被殖民者,主流群体和边缘化群体如何正确地反思其在"第三空间"中的文化身份定位提供思考的空间。
关键词
文化
定位
“第三空间”
模拟
文化
重新编码
文化离散状态
Keywords
cultural identity
"the third space"
mimicry
cultural recoding
unhomeliness
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
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作者
出处
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被引量
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1
“第三空间”下《阿尔迈耶的愚蠢》中阿尔迈耶夫妇的文化定位
林荔敏
《绵阳师范学院学报》
2017
2
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