云南壮族原生符咒文化体系的构成要素——云南壮剧符咒探秘之一

详查云南壮剧一系列演出习俗中出现的众多符咒现象,我们会发现,除了道教符咒以外,还有很大一部分壮族原生符咒构成了云南壮族原生符咒文化体系。这个体系是由云南壮族原生符箓、云南壮族原生咒语、摩教典籍中的符咒、手绘图符典籍中的符咒、口传典籍中的咒语、壮族系列占卜中的符咒等要素构成。云南壮族原生符咒伴随着云南壮剧的传承和发展,沿袭到今天。

“出走”的女性——论19世纪外国文学人物形象的女性意识

中外文学作品中,“出走”的女性不在少数。女性“出走”的原因多样化,因精神囹圄或身体桎梏,或因社会之教俗。“女性出走”作为文学研究的一个母题,是对社会历史及现实的一个观照和映射。通过对外国文学作品《安娜·卡列尼娜》中的安娜、《包法利夫人》中的爱玛以及《红字》中的海斯特等“出走”的女性形象的剖析,结合对作品整体思想的把握、艺术形式的呈现及作家思想倾向的探究,从“个人对理想爱情与生活‘堂吉诃德式’的热烈追求”“社会制度压制下身份错位的‘囚中鸟’”,以及“无法逾越的传统禁锢”三个方面探讨特定历史时期女性意识的表达。

云南壮剧演出习俗“扫寨”中的符咒现象——云南壮剧符咒探秘之二

在云南壮剧演出习俗"扫寨"中,频繁地出现符咒现象。广南县坡佣沙戏班"扫寨"中的唱祝歌呼祝咒求雨、沿门逐疫、撒豆成兵、驱妖逐怪、书写符箓、悬挂"赏哈"、河边设坛"敬神驱鬼逐疫"、度送神灵回宫、验看鸡卜、预卜吉凶、憧憬来年、向往明天。文山乐西土戏"扫寨"中恭送灵官回宫、铁链捉怪、茅草扫鬼、刺棵逐疫、草绳辟邪、壮话吼喊咒语。这些现象蕴含了丰富的壮族文化色彩,显现出"扫寨"斑驳的原生性,折射出民间艺人对传承和保护云南壮剧的坚韧和不苟。