文化缔构与编辑选择

文化缔构过程中的编辑选择既是一种文化增值,又是一种文化选择。编辑主体在编辑选择中既担负着重大的历史使命和社会责任,又受到一定的文化制约。

文化缔构编辑观

一、编辑学有无辨 作为一门学问,编辑学是最近才被提到科学研究和学科教育的日程上来的。 人类在社会文化建设和文化传播中,虽然已有几千年的编辑活动历史,积累了丰富的编辑实践经验,但是由于旧时代的编辑工作,社会化程度甚低,不论是古代政治性的宫廷编辑,还是近代商业性的私人编辑,都没有自觉地把编辑视为人类社会的文化缔构活动。

解读《编辑学原理论》兼议文化缔构编辑观

研究了《编辑学原理论》在构建编辑学理论中的地位和价值，分析了文化缔构编辑观在编辑学科建设中的积极贡献。

文化缔构编辑观辩证

文化缔构编辑观辩证●王栾生【洛阳】文化缔构编辑观自１９８９年被提出以来，日益受到编辑学界的重视，目前已成为编辑学的代表观点之一，同时也成了“出版编辑学派”的众矢之的。这似乎可以说明它强盛的生命力所在，同时也表明它还需要进一步完善。１文化缔构编辑观在编...

王振铎和他的“文化缔构编辑观”

对于关心编辑学研究的人们来说，“王振铎”是个相当熟眼的名字。与有些研究者不同，王振铎不以频频发表理论文章占据读者记忆。到目前为止，他所发表的编辑学论文不过１２篇，但他的理论研究成果一直在牵动着编辑学的深入探讨。１９９０年８月２６日，美国的《克里佛兰旗...

编辑学中文化缔构的基本类型

编辑学中的文化缔构，可以分为三种类型来认识，即创构类、组构类、集成类。

“文化缔构编辑观”再认识

编辑学从出版学中发韧,在出版学的研究中成长,但其又不能用出版学来简单地涵盖和框架。普通编辑学如何脱离出版学的范围,形成自己的学术理论体系,十分重要。文化缔构编辑观,为我们从宏观上把握编辑学研究开辟了一条新路,它对普通编辑学的形成和发展,必将产生深远的影响。

谈文化缔构中的编辑思维

编辑根据社会文化需要 ,按照一定指导方针进行编辑思维 ,运用审选编构的方法选题取材 ,使用物质载体、技术手段 ,使精神产品具有更完善的内容和形式 ,从事文化缔构 ,通过社会传播方式介绍给读者 ,从而推动人类精神文化的发展。编辑在从事文化缔构的活动中 ,编辑思维的批判力在广阔性、独立性、灵敏性、整体性等方面表现得尤为突出。批判性思维能力的锻造是编辑成就的实现 。

论编辑工作的文化缔构和导向作用

编辑工作对民族文化的缔构起着十分重要的作用,人类文明史上任何一种文化的繁荣与兴盛,都与编辑的加工、发掘和整理工作密切相关。在当前改革开放的条件下,编辑的导向工作尤为重要。就政治导向而言,编辑工作能起到坚持正确的政治方向、维护国家利益和民族利益的作用;就学术导向而言,编辑工作能够去粗取精,淘汰平庸的作品,发掘闪光的精华并有利于将学术研究引向深入;就文风导向而言,编辑工作能去伪存真,力戒虚假与浮泛,倡导新文风。

“书刊热”与“文化缔构”

改革开放以来,我国书刊市场呈现了五彩斑爛、生机勃勃的新气象,一个个书刊热纷至沓来。武侠热、言情热、侦破热余波未尽,琼瑶热、三毛热、席慕蓉热继之而起;伤痕热、反思热、纪实热方兴未艾,气功热、武术热、围棋热又风靡华夏。扑朔迷离、乍起乍落的图书热,令人们应接不暇,也捉摸不定。或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。

选优择用,求精求新——结合学报工作谈文化缔构的选择性原则

任何时代,任何社会对社会文化的缔构都是有选择的.社会主义的文化缔构也是如此.而人类正是通过编辑活动来缔构社会文化的.随着历史的发展,社会的进步,人类创造的文化产品种类将越积越多,因而编辑工作必须遵循选择性原则,一方面为社会创造丰富的文化产品,为人民提供更多的精神食粮;另一方面应使每一具体的文化产品有较快的传播速度,有较高的质量.那么,社会主义编辑在缔构社会文化中应如何贯彻选择性原则呢?本文论从控制文化产品的数量以及文化产品量与质的关系方面谈谈对编辑选择性原则的粗浅看法.

编辑在文化缔构中的作用

编辑在文化缔构中的作用刘青在人类社会中，编辑活动是涉及到社会科学、自然科学及居二者之间的软科学等各个领域的社会文化生产活动。编辑活动的过程是文化产品的生产过程的重要一环。编辑活动的目的是将人类的精神产品即发明、发现、创造及技术生产中的某些突破，科学实...

简评“人类编辑活动”与“文化缔构编辑观”

“人类编辑活动”与“文化缔构编辑观”是王振铎在《编辑学通论》中提出的两个范畴。从提出者对它们的解释和论述来看,前者实际上是指作者、学者、编辑者、读者及其他一些不同职业、不同地位的人共同具有的“编辑活动”,后者实际上是把“编辑学”看作“是一门研究人类文化缔构的科学”。对此,王振铎近几年来的论述又有所发展。笔者不敢苟同,故作此文。 (一) 阅读王振铎关于“人类编辑活动”与“文化缔构编辑观”的论述文字,人们就常会面对逻辑上的矛盾与混乱。 例如什么是他所说的“文化”呢?在“文化的构成”这部分中,王振铎指出:“广义的文化,有三层含义:一是自然的文化,……二是社会的文化,……三是精神的文化,即人类思考世界、美化世界、完善自身心智,建构共同的心理状态与文化结构。”而其“在本书中所用的文化一词,通常是指狭义的精神文化,而不是包罗一切的‘大文化’概念”。这很明确,王振铎所说的“文化缔构编辑观”中的“文化”是指“精神文化”,而且“精神”前面没有任何修饰语、限定语。他又说:“英国科学哲学家波普,曾把世界划分为三大部分。一是客观物质世界,二是主观精神世界,三是人类文化世界。我们借用这个划分方法,而着重从其中的第三世界,即人类文化世界来考察编辑现象。”这?

论编辑文化

论编辑文化安造计【沈阳编辑这个行当，注定要与文化打交道。不论是文化选择、文化积累、文化传播，还是文化缔构、文化建设，总之，离开了文化，编辑便失去了自身存在的前提。换句话说，编辑是在广袤复杂的文化原野上进行耕耘、选育、锄草、浇水直至收获的一群特别的劳动...

现实文化视野中音乐理论期刊的缺失

以现实文化视野考察音乐理论期刊 ,发现存在一些缺失。一是在整体构思与策划上 ,期刊栏目编排陈旧与呆板 ,不能够整体性、长久性地追踪和攫取有效的音乐信息。二是在选题意识上 ,期刊内容和选题与音乐文化实践相脱节 ,学术前瞻性不足 ,音乐批评相对单一。三是在编辑主体定位上 ,编辑组构能力不强 ,编辑策略和编辑风格不明显 ,没有编辑思想的形成。四是在编辑规范化上 ,涉及到编排规范和文章写作规范两个方面。

编辑·文化

编辑·文化●李玉皓【西安】“术业有专攻”，各行看着各行都是要紧的。从事重工业的觉得支撑社会的无非是钢铁。搞农业的则说，别的倒罢了，只是粮食五谷是无处不在的。即使一个扫街的，也会振振有辞：没有环保你试试，国家早成垃圾堆了！各执一见，看似偏颇，实则是一个...

用文化滋养自己

用文化滋养自己□李玉皓而今，要作个编辑越来越不容易了。最初是，你得心甘情愿“为人作嫁衣”，把自己的心血藏在别人的作品里。后来说不行，在市场经济条件下，做编辑的不能只埋头书案，还要有些市场观念、竞争意识、公关能力。你手忙脚乱地把自己调整一番，以一个“经...

编辑的本质是媒介创构

编辑的本质是为人作嫁还是内容把关?是精神生产还是文化传播?是文化变现还是文化缔构?对编辑本质的探讨对编辑实践具有重大指导作用。本文作者在借鉴王振铎先生媒介文化缔构编辑论的基础上经过深化、充实、完善,提出了媒介创构编辑论,颇有新意,当然也肯定会有不足,希望大家能对此展开讨论。

传播学“把关”行为的理论分析

把关理论是传播学控制分析领域最具科学性的理论之一。编辑在信息传播中扮演着"把关人"的角色,在媒介的传播过程中,编辑的把关作用至关重要,编辑人员在实际工作中强化或深化把关理论,能更好地传播信息,服务大众。