“去政治化”还是“有机调整”:民族文化自治再审视

国内一些学者将近些年颇为流行的解决民族问题的"去政治化"思路的理论来源与"第二国际"时期鲍威尔所阐述的民族文化自治理论勾连在一起。实际上,通过重新审视鲍威尔阐发的民族文化自治理论可以发现,其解决民族问题的方案,并未"去政治化",而是对国家中的各个民族、文化与政治、主体民族与少数民族以及民族自由与国家统一之间关系的有机调整。

论文化扩张主义与文化自治主义

文章论述了美国文化霸权扩张主义的历史基础和理论基础,着重探讨了美国通过经济技术援助、教育文化交流及大众传播媒介等基本方式进行文化霸权扩张的行径。文章还分析了文化自治主义的历史根源、理论基础和基本方式。

民族文化自治理论评析

"民族文化自治"是由奥地利社会民主党人在19世纪末期提出的政治主张,旨在将传统的多民族帝国改造成"多民族和民主的联邦国家"。由于这一理论否认民族的政治及经济权利,并在事实上起到了为资产阶级统治张目的作用,因此受到了列宁、斯大林等的强烈批判。苏联解体以后,俄国重新认识民族文化自治理论,并基本上肯定了该理论的积极作用。但是,鉴于中俄两国国情的巨大不同,民族文化自治政策在俄罗斯的实践并不具备在中国施行的示范性意义。

民族文化自治历史命运的转折与引进设想(一)

在当代各国为解决民族、种族、文化集团问题提出的思路与建立的机制中,与联邦制、民族区域自治、多元文化主义等政治思路与机制相对应的,是文化思路与机制,即“民族文化自治”的思路与机制。但该思路与机制自提出之日起,就遭到种种质疑和抵制。直到20世纪90年代以后,其历史命运才出现了转机。文章对此种转机出现的历史背景、民族文化自治的价值蕴含等进行了详尽的分析和论述。此外,对中国是否能以及怎样引进民族文化自治提出作者个人的初步设想。

全球化背景下民族文化的传承与发展——深度解析俄罗斯民族文化自治政策

在全球化趋势不可逆转的时代背景下,作为多民族国家,俄罗斯希望通过深入推行民族文化自治政策来加强民族文化自信、繁荣民族文化,最终实现民族的伟大复兴。俄罗斯民族文化自治政策中所蕴含的平等的文化发展原则,普遍提升了各民族的文化自信,并在跨族际和跨地域的多民族间逐渐达成文化共识,这一切都将推动世界民族文化的繁荣发展。

民族文化自治历史命运的转折与引进设想(二)

在当代各国为解决民族、种族、文化集团问题提出的思路与建立的机制中,与联邦制、民族区域自治、多元文化主义等政治思路与机制相对应的,是文化思路与机制,即“民族文化自治”的思路与机制。但该思路与机制自提出之日起,就遭到种种质疑和抵制。直到20世纪90年代以后,其历史命运才出现了转机。文章对此种转机出现的历史背景、民族文化自治的价值蕴含等进行了详尽的分析和论述。此外,对中国是否能以及怎样引进民族文化自治提出作者个人的初步设想。

鲍威尔民族文化自治策略的新探索——《奥托·鲍威尔民族理论研究》评介

民族问题是第二国际时期的各国无产阶级政党面临的重要问题,它既是马克思主义在解决实际问题时的重要理论拓展,也是无产阶级政党在解决革命中所面临的斗争策略。王幸平博士的著作《奥托·鲍威尔民族理论研究》(中国社会科学出版社)(以下涉及本书内容部分只注明章节)全面阐述了奥地利马克思主义者鲍威尔民族理论(第二至四章)及其民族纲领(第五章),揭示了鲍威尔民族理论基础以及民族文化自治策略,有助于我们从理论渊源、民族问题本质与历史发展,全方位把握奥地利马克思主义民族理论的历史与现实意义。

俄罗斯民族文化自治政策评析

民族文化自治政策是俄罗斯民族复兴和民族文化保护、促进民族思想高涨和富于创造性的主要手段。从俄罗斯联邦制定民族政策的原则中我们可以得出,制定民族文化自治政策的思路,是在尊重各个民族文化特征,保护他们传统的社会组织形式及传承各种不同的风俗习惯和宗教信仰的基础上建构的。本文评析了俄罗斯民族文化自治政策的继承和发展过程,并对其发展走向进行了展望。

简述《俄罗斯联邦民族文化自治法》

文章介绍了《俄罗斯联邦民族文化自治法》出台的背景、颁布的时间、主要内容及民族文化自治法中有关民族语言权利和文化权利的规定,并分析俄罗斯民族文化自治法的特点,希望通过笔者的介绍能使读者对俄罗斯民族文化自治法有所了解。

民族文化自治政策在俄罗斯的实施

彭谦、张娟在《黑龙江民族丛刊》2017年第5期撰文指出,俄罗斯是全球民族成分众多的国家,其复杂的民族关系使其民族问题呈现出尖锐性和复杂性.独立后的俄罗斯重新审视了前苏联否定的民族文化自治理论,实施了民族文化自治政策并用于治理本国民族问题实践中.俄罗斯民族文化自治政策在俄罗斯实施的21年来发挥了积极作用：民族文化自治是民族区域自治的有益补充,有利于各族群体对本族语言文化及精神的需求;满足了俄罗斯少数民族保护和发展本族语言、文化权利的诉求;有利于营造和谐的社会氛围,协调民族关系、增强民族团结.任何事物的发展都具有两面性,俄罗斯的民族文化自治政策也一样,在发挥积极作用的同时也存在一些不完善之处：国家对民族文化自治组织的财政支持力度不足,资金支持缺乏细致化的法律规定;

基于集体行动逻辑探究居民参与社区自治的文化培育

社区自治文化由社区居民的行为所定义,并由居民成员讲述故事得以增强。因此自治文化的发展路径分为培育与增强。在本文,居民们能够积极参与社区事务治理是社区自治文化的体现,形成集体性参与的行为对社区自治氛围有着正向作用,基于集体行动逻辑分析形成集体行动的关键因素,针对性提出对策,为社区自治文化起到环境性培育作用。文化的增强需要通过居民讲述故事提高归属感与认同感。本文思考社区故事如何叙事能够提高归属感。

俄罗斯联邦民族文化自治政策的实施及意义

肇始于19世纪的民族文化自治思想因背负资本主义骂名而遭到苏共的封杀。苏联解体后,俄罗斯联邦主要为了满足境内散居民族成员保存和发展自身语言及文化的需求,从1996年开始正式将"民族文化自治"作为调节本国民族关系的一项重要制度。该制度在俄罗斯联邦的实施,不仅是对其区域自治制度的一种补充,也对保护少数民族的文化权益、营造和谐的社会氛围及公民社会的构建等有着积极的现实意义。

民族文化自治政策在俄罗斯实施状况探析

俄罗斯是全球民族成分众多的国家,其复杂的民族关系使其民族问题呈现出尖锐性和复杂性。独立后的俄罗斯重新审视了前苏联否定的民族文化自治理论,实施了民族文化自治政策并用于治理本国民族问题实践中。本文在梳理当前俄罗斯焦点性民族问题的基础上,阐述了其民族文化自治政策主要内容及实施状况,在分析该政策发挥积极作用的同时,也对其实施过程中的不足提出了相应思考。

列宁和斯大林对“民族文化自治”的批判

在国际共运史上,第二国际期间出现的民族文化自治主张影响极为深远,成为马克思主义政党制订民族纲领的重大思想障碍。纵观列宁的著作,民族文化自治是列宁在批判民族主义问题上最为着力、用心最多的一种理论,被列宁定性为"最精致、最绝对、最彻底的民族主义"。与列宁的观点一致,斯大林在同一时期对民族文化自治的批判也极为集中,一些问题说得更为透彻,着重从历史发展规律上对民族文化自治做了否定。我国现阶段民族工作的目标是各民族共同团结进步、共同繁荣,而不是各行其是、独自发展。这一目标贯穿于中国特色社会主义全过程,也体现在不同领域不同层级的相关制度和政策之中。民族文化自治着眼的是各民族自身的文化诉求,体现的是西方自由主义理念和"公民社会"建设。基于民族文化自治固有的性质和局限,以及我国现有民族工作体制的优越性,民族文化自治绝不能成为我们民族政策的选项。

地方优秀文化融入地方高校思政课的价值与路径——以河池市村民自治文化为例

地方优秀文化形态多样,与落实立德树人根本任务具有内在一致性,是地方高校讲深、讲透、讲好思政课的宝贵资源。以社会主义核心价值观为引领,深入挖掘地方优秀文化资源并将其融入地方思政课教育教学改革中,在思政课中讲好地方精神、优秀文化、精彩故事,可以充分发挥文化育人的强大功能,推进地方高校思政课高质量发展。该文以河池市村民自治文化融入河池学院思政课为例,探讨地方优秀文化融入地方高校思政课的价值与路径。将村民自治文化融入思政课,需要实现村民自治文化资源与思政课的有效融合,推动村民自治文化进校园、进校本教材、进课堂、进教学实践和班级管理中。

民族地区公共文化服务供给侧改革的路径选择——以景宁畲族自治县为例

民族地区公共文化服务的供给侧改革,是我国长期面临的一项重要任务。如何用互联网思维推动民族地区公共文化服务供给侧改革,解决供给与需求错位、文化多样性与文化产品同一性的矛盾,已成为学界探索的重要话题。有鉴于此,本研究在对民族地区公共文化服务存在的供给失灵的普遍问题进行分析的基础上,结合景宁畲族自治县的实践,提炼民族地区公共文化服务供给侧改革的实施路径:制度路径、资源路径和公民参与路径。

“民族文化自治”视域中的“民族-国家”批判及其意义

当前"民族-国家"理论正在成为某些国家瓦解和分裂其他国家的有效工具,对此奥地利马克思主义者奥托·鲍威尔在其所阐发的"民族文化自治"理论中,从资本主义发展以及资产阶级本质上批判了资本主义民族国家的阶级性、历史性以及区域性,从而为维护统一的多民族国家奠定了理论基础。尽管这一理论由于没有意识到世界无产阶级革命时代的来临,从而在奥匈帝国遭到了失败,但是它为人们解决民族问题和审视民族国家模式提供了必要的理论依据。正是在这一视域中,才能透视西方民族国家内涵和其背后分裂其他国家的真实动机。

文化自治与共识秩序——公共政策视角下少数民族在现代社会中的文化保护

学界用多元文化这个概念来解释不同民族之间文化上的差异,并强调尊重各民族尤其是少数民族自身的文化传统和传承习惯。但这种自主性是有边界的。各国公共政策的理论与实践均表明,保护少数民族文化不能忽略外在公共条件对它的支持作用,以及它对所在共同体的价值共识的认同问题。

文化相连:村民自治有效实现形式的文化基础

肇始于上世纪的村民自治作为一种制度形态的存在,通过一系列的制度设计已经深深嵌入到乡村社会之中。不过,从村民自治的产生来看,它是自生于乡村社会土壤,在上升为国家制度后推行全国,逐步脱离了原有的乡村社会。当村民自治以统一的制度形式遭遇多样的乡土社会时,全国各地为推进村民自治进行了地方性探索与机制性创新。显然,这些探索和创新并不是无源之水、无本之木,而且植根于乡土社会的自治文化,并将绵延的文化与现代的制度耦合于村民自治的具体实践,逐步将传统文化融入现代治理结构之中,为村民自治的有效实现奠定文化基础。

民族·文化·发展——民族区域自治制度的补充与民族自身发展之路

我国的民族区域自治制度,几十年来在促进少数民族发展的过程中起到了重要的作用,但也产生了一定的副作用,主要表现为:经济上的依赖性;文化上的民族特性的不断消失;思想上的保守性,对自身发展的信心不足。要加强少数民族自身的发展,必须通过完善民族区域自治制度:经济上要不断扩大经济自主权;施行民族文化自治,来消除这种副作用。