“文旅+”视域下规范文化故事内容输出助力陕西乡村振兴发展

“文旅+”是指将文化和旅游业作为核心,通过与其他产业的深度融合,推动地方经济社会发展的一种新模式。这种模式强调以“文旅”为基点,打造涵盖科技、教育、生态、农业、非遗等产业跨界融合的文旅新生态,带动相关产业链的平衡发展,促进地区经济的全面繁荣。“文旅+”视域下的各个乡村文旅发展其主要的创新点和输出点就在于对当地文化内容的挖掘和创作。“文旅+”的底层逻辑就是针对一个乡村景区的文化、地理、环境、民俗、历史、人口等关键要素创作出与该地有紧密联系的文化故事,再通过与其他业态进行融合宣传,将该地的文旅特色通过故事内容传播出去。文章对“文旅+”视域下各个乡村文旅内容创作宣传中可能发生的问题进行了分析研究,同时为乡村文旅精神内涵挖掘、乡村故事创作、文化内容产出、文化宣传传播方面的政策制定、决策产出等提出了相关建议。

《诗经》里的中华民族文化记忆

文化记忆通过对一些重要历史事件的重现和阐释,从中提炼出约束集体成员的共同价值体系和行为准则,通过反复使用的文本,可以确立和巩固集体内每位个体成员的身份意识。扬·阿斯曼在《文化记忆》中指出,巩固群体身份认同的文化记忆包含规范性和定型性两个方面,规范性文化记忆是价值和规范,教会人们如何判断是非,指明正确行事的道路;定型性文化记忆包含关于部落的神话、英雄的故事以及族谱等,实现对自我的定义和校验认同。

文化规范与新闻框架

发端于美国的新闻框架理论,源自社会建构论。该理论认为,大众传媒为人们建构了一套标准和价值体系,作为社会的个体——人,都受到环境认知、掌握环境的需要而接触新闻。因此,研究新闻框架的形成就不能离开文化规范的大背景。本文从文化规范出发,探讨了新闻框架的理论基础和作为组织生存的“子”文化体系,并进而考察了在这种文化规范的体系中,新闻框架如何引导着受众对新闻的解读,指出文化规范是新闻框架形成的最基本的价值体系。

论犯罪与文化的关系——以文化的规范性为视角

对于犯罪与文化关系的解读,研究视角的选择颇为重要。在体察以往研究的基础上,本文认为文化的规范性是犯罪与文化关系研究的连接点和研究视角。在犯罪学和文化学的跨学科研究场域中,以此为视角,通过探讨文化规范性的本质与意义,进而重新梳理犯罪与文化的关系,前瞻犯罪与文化关系研究的发展趋势,试图推进犯罪文化学在我国的形成。

内在心理偏好、外在文化规范与团队合作

针对团队合作难以实现的问题,采用行为博弈论方法研究了员工内在心理偏好和团队外在文化规范对团队合作的影响机理。首先,构建了描述源于员工内在心理偏好的内部同事压力和源于同事惩罚的外部同事压力的理论模型。然后,分析并给出了内在心理偏好和外在文化规范促进团队合作应满足的前提条件。最后,根据理论分析结果,从员工内在心理偏好塑造和外在文化规范制度建立两方面给出提高团队合作效率的建议。

运动技能学习中人类本能与文化规范关系刍议

论述了运动技能学习中运动技术、运动技能和运动成就的概念及其相互关系。以广义进化的哲学视角分析了运动技术的体育文化规范属性,研究了人类本能在体育运动技能学习中的重要作用,提出运动技能学习以运动成就提高为前提条件、运动成就提高为运动技能学习提供效益算法这一教学评价原理,初步构建了基于"以人为本"的运动技能教学训练评价体系框架,并对原理的普适性作了总结性阐述。

用儒家思想构建体育参与文化规范体系研究

采用文献资料法、访谈法对体育参与过程中存在的思想及行为失范问题进行剖析,并以儒家思想为指导,构建新型体育参与文化规范体系。主要结论:我国体育参与文化规范体系不完善,部分体育参与者存在人际观失常、价值观偏失、体育礼仪缺失等问题。建议:融儒家"礼"学思想于体育参与管理,提升管理科学化水平;融"仁"学思想于体育参与人际观,改善体育参与人际关系;融儒家中庸思想于体育参与价值观,端正体育参与态度。

美国对外政策中的文化规范功能

冷战结束后 ,文化在国际关系和对外政策中的作用受到学者们的普遍关注。本文从文化的规范功能的角度出发 ,分析美国对外政策中的道义与利益及其关系。作者认为 ,文化的规范功能在对外政策中表现为文化限定了国家对外政策可选择的范围 ,只有符合或至少不悖于国家文化价值观的对外政策才会被社会民众所接受。对于美国这样一个既有浓厚的宗教信仰传统 ,又具有讲求实效的务实精神的国家 ,文化的规范功能在美国对外政策中体现为理想主义与现实主义的结合。理想主义为美国的对外政策赋予道义上的目标和意义 ,现实主义使道义目标在实施中符合美国的现实利益 ,美国历史上最成功的对外政策就是道义与利益的完美结合。

走向极端的文化规范——浅析未庄、鲁镇文化的稳定性

走向极端的文化规范——浅析未庄、鲁镇文化的稳定性○赵士林彭红作为一个伟大的中国思想革命先驱，鲁迅所做工作的很大一部分属文化传播的范畴。抱着满腔热忱走上文艺救国道路的鲁迅，对广大中国民众的“国民性”异常关注，但是，在经历了辛亥革命和“五·四”新文化运动...

比较中的社会转型期我国文化规范常模解析

对转型期人们行动背后普遍存在的基本社会文化规则进行解读和分析是具有时代迫切性的话题。在历史中选择和传承的社会文化规范维系着社会成员心理与行动的标准,也使各种社会文化呈现出特殊性。当前我国社会文化经历着从传统与现代之间,血缘家庭到社会责任的转变;以及在中国与西方之间,经历着集体主义到个人主义的转变。当前中国面临着转型期文化规范常模的多重选择,需要在思想与心理的层面上完成社会和谐与发展的社会文化常模构建。

徘徊在“五四”文学传统与战时文化规范之间——论丁玲延安时期的创作

丁玲延安时期的创作 ,始终艰难地徘徊在五四文学传统和战时政治文化规范之间。作家试图寻找出一条既不背离自我艺术个性 ,又顺乎时代要求的创作之路 ,其间有可喜的收获 ,也有苦涩的教训 ,其创作道路和作品文本呈现出的矛盾性、复杂性与多样性 ,无论对于作家本人 ,还是对于解放区文学 。

用先进文化规范和引领网络文化

网络文化作为先进文化的一翼在新世纪已是不争的事实。但正如网络科技是一面双刃剑一样,网络文化的先进文化价值如不经过规范和建设,也会走向真理的另一端,导致网络文化的畸性发展。因此,针对当前网络文化的诸多病态表征,本文认为,只有用先进文化对其进行规范和引领,才能使网络文化扬长避短,成为社会主义先进文化在网络空间的重要基地。

面向译入语文化的英文翻译——Wolf Totem:对于译入语文化规范影响翻译的探索

笔者借助于Gideon Toury的面向译入语(target-oriented translation)的翻译策略中有关翻译规范的理论,拓展成为译入语文化规范的概念。通过分析《狼图腾》英语译文Wolf Totem对于原文中主题之一狼意象的表达所出现的微妙变化的现象,考察研究了译入语的相关文化规范,进而得出译文所呈现的相对正面而又被简化了的狼意象是为了形成对译入语读者而言可接受的翻译的结论。

刑法规范的文化分析——兼评M·E·迈耶的文化规范思想

犯罪不是因为违反刑法而受惩罚 ,而是一种符合刑法规范的行为。文化规范是刑法规范的基础 ,刑法规范是文化规范的法律表现。犯罪首先是一种侵犯文化规范的行为 。

环境权的文化规范寻踪——以环境科学与环境哲学为视角

从广义的文化概念上讲,环境科学与环境哲学都是一种文化现象,环境文化是社会成员认识自然和改造自然所获得的知识体系,环境科学与环境哲学作为一种文化,对人类社会实践具有规范作用。环境权是人类与自然和谐关系的体现,以环境科学和环境哲学为基础,可以科学合理地界定环境权的主体、客体、内容的文化基础。

英语联觉音中SW-概念结构分析及文化规范研究

为明确英语联觉音隐喻内涵,摸索英语构词内在规律及文化规范,提升英语翻译及教学有效性,主要综合调用了文献法、案例法等方式,探究分析了英语联觉音SW-的概念结构,归纳出运动-扩大、运动-大量、运动-快速下降等三种不同层次的结构单元,在此基础上探寻其符号化演进规律,从前符号化、符号内化以及符号隐喻化三个阶段介绍其发展进程,并总结了其中蕴藏的两种不同文化规范。

试论我国农村中小企业规范文化软资源开发

农村中小企业的企业规范文化软资源不足是制约其发展的瓶颈,表现为:管理制度存在缺陷,制定和执行制度时随意性大;知行分离,亲情文化畸重;诚信意识淡薄;生搬硬套企业文化。农村中小企业规范文化软资源开发迫在眉睫,需要从以下几个方面入手加以解决:完善企业制度,抓好企业制度文化建设;加强诚信制度建设;企业规范文化建设特色化。

基督教典籍汉译对中国文化规范的影响研究

通过对基督教典籍翻译在中国的历史发展进行概述,分析各阶段的基督教典籍翻译方式特点、影响及其对中国文化规范的影响,从而呈现出宗教翻译对社会历史和文化的影响,对了解宗教对社会的推动作用具有重要意义。

“文化规范受众理论”视域下的廉政文化建设

本文从传播受众中的"文化规范论"出发研究廉政文化建设。分析文化规范的中长期的效果和廉政文化建设的关系。对社会公众的廉政思想和社会廉政道德中的媒介机构影响进行分析,反过来受众的文化廉政思想中所折射出来的文化规范的构建也有着深刻的意义。

试论我国农村中小企业规范文化建设

农村中小企业的企业规范文化是制约其发展的瓶颈,企业规范文化建设存在的问题有:管理制度存在缺陷,制定和执行制度时随意性大;知行分离,亲情文化畸重;诚信意识淡薄;生搬硬套企业文化。农村中小企业规范文化建设迫在眉睫,需要从以下几个方面入手:完善企业制度,抓好企业制度文化建设;加强诚信制度建设;企业规范文化建设特色化。