文化认知语言学初探

文化认知语言学是探讨语言与文化认知之间相互作用的跨学科领域,也是认知语言学的最新发展。本文尝试构建文化认知语言学的学科体系,分析文化如何影响和塑造人类认知,以及文化认知如何影响语言结构与使用。本文首先论述认知语言学的文化视角,解释文化认知这一核心概念,然后阐释文化认知语言学的理论基础,最后论述文化认知语言学的研究目标和主要研究话题。通过论述与举例说明,本文初步构建了文化认知语言学这一新兴学科领域。

民族地区高职护生中华传统文化认知现状调查研究

目的:了解民族地区高职护生对中华传统文化的认知现状。方法:以黔南某医高专为例,随机选取三年制大专护理专业在校生316人进行问卷调查,通过EXCEL软件对数据进行录入和分析。结果:该校护生对中华传统文化的认知不足,但有68.7%的学生是愿意在课外时间进行中华传统文化的学习,有94.2%的学生认为中华传统文化走进校园能全面帮助提升大学生文化素养,增强文化自信;其中,个人、家庭、学校以及社会均与高职护生对中华传统文化的认知现状有关。结论:高职护生对中华传统文化的认知水平较低,需要从多个层面加强对中华传统文化知识的宣传,从而提升高职护生对中华传统文化的整体认知水平。

基于中国文化认知的公司治理研究

借助社会学嵌入理论,公司治理将文化认知、宗教习俗等非正式约束纳入研究范围。但囿于新古典经济学范式,公司治理研究仍然忽视管理层权力内生性及企业家个体特征;忽视股东与企业家间的互动及企业家主观能动性。治理实践证明,中国文化认知中“价值评价”与“事实认知”互融的整体思维模式能够提高治理效率,实现公司持续健康发展。受研究范式所限及对中国文化的误解,中国近代公司治理实践被忽视,理论界缺少声音。文章通过深入挖掘中国文化及治理经验,以期为促进中国乃至全球经济持续和谐增长作出理论贡献。

宋韵文旅审美体验对游客宋韵文化认知的影响——基于扎根理论和本质直观法研究

本文运用扎根理论的质性研究方法结合本质直观法,以杭州宋韵旅游现象为例,聚焦旅游审美体验现象、心理结构、宋韵文化认知程度,探索旅游审美体验与宋韵文化认知的关系,形成了概念、副范畴、主范畴(外部感知程度、游客特征、美的共创程度、景物表达程度、美的转化水平、美的审视思维、审美能力)和核心范畴(个人水平、外部因素、审美体验程度)构成的模型体系。结果表明:旅游审美体验是提高游客对宋韵文化的认知的重要手段,重复性的审美体验也会对游客的宋韵文化认知造成影响,其表现为美的转化和美的共创。从哲学角度看,宋韵旅游审美体验,实际上反映的是旅游现象客体相对于旅游主体所产生的意义和效果。最后,给出了研究结论、建议以及目前研究的局限性。

“人生如棋”的隐喻内涵及文化认知阐释

基于认知语言学视角考察了“人生如棋”的隐喻内涵,并对其进行文化认知阐释。以中国传统棋类竞技“围棋”为框架,从棋手、下棋过程和棋具三个方面分析了“人生如棋”概念隐喻的源域和目标域,探寻了该概念隐喻的隐喻内涵以及在中华民族文化和哲学思想中所起的作用。“棋”的源域概念框架中的棋手、下棋过程与棋局被广泛地应用在描述目标域“人生”的隐喻表达中,“棋”与“人生”的主要组成部分呈现系统结构的映射。汉语中“棋”丰富的隐喻表达也折射出文化对语言的影响,该隐喻在汉语中对人们生活各个领域的事件和现象的概念化中起着核心作用,构成了中国文化生活模式的核心组成部分。

跨文化交际能力中自文化认知观的培养

在文化认知观培养的过程中,除了对异文化认知的培养,对自文化的正确认知行为在跨文化交际中也发挥着不容忽视的作用。自文化认知是提高文化差异理解能力和接纳、吸收异文化意识的保障。本文以日语为例,来探讨跨文化交际能力中自文化认知观培养的必要性,并简单指出相应的培养对策。

印度尼西亚巴厘乐舞中的文化认知——“三分法”思维

本文以巴厘传统乐舞为背景,采用田野考察的方式、双重音乐能力的理论、舞蹈学学科内容、跨文化理解等方法对巴厘传统乐舞进行分析与总结。在认知民族音乐学的启示下,笔者尝试对巴厘的传统乐舞做文化认知分析,发现巴厘文化中带有明显的“三分法”思维模式。该“三分法”思维使巴厘人不仅将自身的现实环境与精神世界一分为三,还渗透到巴厘音乐和舞蹈中的方方面面。例如佳美兰传统音乐结构的三大部分,佳美兰乐器的水平摆放、乐器构造、音区划分均可三分,舞蹈动作“阿格姆(三道弯)”造型之含义、巴厘表演艺术的三种分类方式等等,都体现了巴厘人“三分法”的思维特征。

林业经营对乡村生态文化认知的影响探究

我国在现阶段的发展需要避免传统破坏生态的模式,坚持贯彻党中央提出的“青山绿水就是金山银山”的深化改革策略,本文首先对林业经营和乡村生态文化的发展现状进行分析,深入探讨林业经营如何从经济增长、农村收入提升、生态效益优化以及产业结构整合等方面影响乡村生态文化的形成与发展。然后提出了强化森林资源培育和保护、落实森林资源合理开发、注重行政手段政策倾斜以及加强与其他行业融合发展等有效路径,意在为促进乡村生态文明建设和乡村振兴提供了理论参考和实践指导。

大学生中华优秀传统文化认知现状研究——以陕西省某高职院校为例

中华优秀传统文化源远流长、内涵丰富,将其融入高等院校教育之中,不仅有助于增强大学生的文化自信,还能有效促进大学生的全面发展。以陕西某高职院校为例,通过问卷调查的方式,对当代大学生对中华优秀传统文化的认知现状进行了全面而深入的分析。

公众酒文化认知与建设策略研究——以“中国酒都”宿迁为例

酒文化是人类文明的重要组成部分,涵盖酿造技艺、酿酒原料、酒品本身、品牌价值、饮酒礼仪、社交习俗及相关文学艺术等多个方面,体现了特定地域的历史传统和社会价值。近年来,宿迁市委、市政府实施了“中国酒都”建设战略,旨在提升城市知名度和美誉度,这一举措不仅关乎经济发展,更是文化传承与创新的重要体现。

文化认知与高职英语教学

论述了文化认知在高职英语教学中的重要性,探讨了培养学生的文化认知和文化实践能力,提高学生的文化意识,鼓励学生开展英语文化和文化移情活动的途径和方法。

文化对个体风险感知的影响:文化认知理论的解释

文化认知理论旨在从个体层面研究与文化因素相关的个体风险感知差异。它以"格-群"维度划分文化世界观,"格"维度衡量社会的制度化程度,"群"维度衡量社会群体对个体的影响程度,由此编制文化认知量表以测量个体文化理念差异。目前已验证认同保护认知、偏见同化与群体极化、文化易得性、文化可信性、文化认同确认五种作用机制,并在情感启发式研究的基础上引入文化冲突模因作为中介变量建立理论模型。后续研究可推进文化认知测量工具的跨文化检验与本土化修订,并在具体风险主题研究的基础上探索切实可行的公共风险管理对策。

护士患者安全文化认知及专业实践环境调查分析

目的了解护士对患者安全文化的认知及专业实践环境状况,分析影响因素,为改进护理工作环境和加强患者安全文化建设提供参考。方法汉化患者安全文化量表及专业实践环境量表,对744名临床护士进行问卷调查。结果患者安全文化认知12个维度条目均分(3.27±0.54)^(4.52±0.37)分,同意率72.93%,得分最高和最低的维度分别为对错误的非惩罚反应、人员配置;专业实践环境8个维度条目均分(2.34±0.62)^(3.25±0.45)分;护理实践环境、护士工作满意度及护士职称是患者安全文化认知的影响因素(P<0.05,P<0.01)。结论护理实践环境得分越高、工作满意度及职称越高的护士患者安全文化认知越好。

煤矿不同群体间安全文化认知的比较研究

为探究煤矿企业不同群体员工对安全文化认知的差异,将企业员工划分为管理层、专业人员、班组长和一线员工4类群体。通过问卷和SCAP(safety culture analysis program)系统分析等方法,对南阳矿业公司下属3个煤矿中的150名员工进行了安全文化认知水平测评,并利用SPSS 18.0对所得数据进行处理。结果表明:不同群体间安全文化认知水平存在显著差异,样本群体对于企业理念理解、安全业绩、员工违章3个要素认知水平较低;管理层、专业人员、班组长和一线员工安全文化认知水平得分分别为74.4,75,76.4和73.2,其中,班组长的安全文化认知水平最高,一线员工的安全文化认知水平最低,且管理层人员的安全文化认知水平较国际上安全业绩最好企业的同类人员偏低,差值达19.2分。

临床护士护理信息能力对患者安全文化认知的影响

目的了解护理人员护理信息能力和对患者安全文化认知的现状及二者的关系,分析影响护士对患者安全文化认知的因素。方法采用一般资料问卷、护理信息能力量表和医院患者安全文化认知量表对869名护士进行调查。结果临床护士护理信息能力评分为(99.71±18.63)分;对患者安全文化认知评分为(146.23±21.38)分;护理信息能力评分及各维度评分均与护士对患者安全文化认知呈正相关(P<0.01或P<0.05);护士职称、学历和护理信息能力为患者安全文化认知的主要影响因素(P<0.01)。结论护士护理信息能力总体水平较低,护士对患者安全文化认知处于中等水平,建议护理管理者加强临床护士的护理信息能力培养,以提高护士对患者的安全文化认知水平,为改善临床护理安全提供依据。

风险规制改革的文化认知基础——以欧盟和美国的疯牛病风险规制比较为路径

本文首先阐述了美国与欧盟应对疯牛病风险的规制改革基本框架,显示了面对具有同质性的风险,美国和欧盟的风险规制改革却作出了全然不同的反应,从而打破了人们的预期。接着,从疯牛病风险数量和利益团体的压力两个通常角度来解释规制改革之差异,表明通常解释并不具有较强说服力。最后,从欧盟和美国民众对疯牛病风险的文化认知角度来解释规制改革之差异,表明风险的文化认知具有更强的解释力,也表明影响规制改革进程的因素是多方面,以单一因素来解释规制改革会出现片面的后果。

交际化外语教学中的文化认知观

在大学英语教学中,构建和强化大学生的文化认知能力,是近年来大学英语教师一直努力探索的科研课题.随着高校外语教学的日益交际化,大学生们不仅需要良好的外语语言能力,还需要了解不同文化之间的差异,并在交际化的外语教学中能灵活地认知和运用这些文化,以达到学以致用的教学目的.本文将阐述交际化外语教学与文化认知的相关理论,着力探讨文化认知在高校外语教学中的重要地位,以促使大学英语教师重视大学生的文化认知能力的培养和提高.

论外语专业学生多元文化认知能力与跨文化交际能力培养

传统的跨文化教育观念将跨文化交际视为某一文化对另一文化的适从,这种跨文化交际观点实际上是一种单向的、静态的"顺从"观点,难以适应全球化进程和多元文化交流的形势。本文在研究跨文化认知与跨文化交际能力培养相互关系基础上认为:在多元文化的背景下,外语教师应当培养交际者的多元文化意识和语境认知能力,构建一种动态的、相互适应的跨文化交际模式,这样才能顺利实现跨文化交际目的。

同伴交往对西南少数民族儿童民族文化认知的影响

采用自编的调查问卷,从民间故事传说、民族工艺建筑、民族禁忌、民族崇拜物、民族鬼怪神灵、民族服饰、民族节日、民族饮食这八个方面考察了同伴交往对少数民族儿童民族文化认知的影响。通过对云南丽江纳西族、迪庆藏族、澜沧拉祜族,贵州铜仁苗族、三都水族,四川凉山彝族共1 202名少数民族儿童的调查研究,发现同伴交往对少数民族儿童的民族文化认知产生不同程度的影响,这些影响在不同民族之间以及不同民族文化之间都有着显著的差异。文章分析了同伴交往对西南少数民族儿童的民族文化认知产生影响的特征及其差异性,并在此基础上进一步论述了这些特征和差异性的影响因素及其民族文化教育的启示。

从文化认知、文化自信到民族认同的转化与整合——壮族认同教育新论

文化认知是文化自信的基础;文化自信是民族认同的根基。壮族在历史上没有完成民族内部的文化整合,尚未实现从文化认知到民族认同的转化、交融与整合。虽然壮族人知晓自己的民族身份,但是,不甚了解壮族世代一脉相承的民族发展历程和杰出文化成就,因此,应当强化壮族历史文化的认知教育,以文化认知为起点,以文化自信为纽带,实现从文化认知到民族认同的转化,建构理性的壮族民族认同。