东南亚中资企业的慈善和文化责任与东道国员工对华认知

跨国企业社会责任履行塑造着企业形象,不仅会影响当地员工对企业的认知,并可能将这种认知进一步泛化到企业母国。文章使用“海外中国企业与员工综合调查(OCEES)”数据库,以东南亚中资企业当地员工为样本,利用线性回归模型来分析企业社会责任中的慈善责任与文化责任对当地员工对华认知上的影响。中资企业在东南亚国家履行企业社会责任时,仅仅通过对当地社区进行慈善捐赠并不能显著促进当地员工对中国的积极认知,也不能显著提升他们对中国影响力的正面评价,需要企业充分了解和尊重当地的宗教信仰和风俗习惯,即履行文化责任来拉近双方文化距离,才能让当地员工对中国有更加正面的认知,也更加正面地理解中国的影响力。

“责任文化”视域下的中学生养成教育

养成教育能培养学生良好的生活习惯、学习习惯、行为习惯和人际交往习惯。养成教育关涉的内容很多,激发学生的责任意识,是养成教育的重要内容之一。在初中班主任工作中,教师要基于责任文化视域探究如何开展初中学生养成教育。教师要探究“责任文化”的内涵,基于育人目标探索学业责任、管理责任、社会责任等的内涵。在拓展教学途径方面,要基于学生的成长需求,设计班本课程,让学生升华责任情感;组织小组合作,让学生提升责任能力;安排家校联动,让学生调适责任行为。在建构教育机制方面,要聚焦学生的心理特点,建构参与机制让学生形成担当意识,建构评价价值营造良好的班级氛围,建构支持机制,搭建实践平台。

从日报社看新闻媒体的文化社会责任

本文探讨了新闻媒体的文化社会责任,以日报社为例,着重强调了信息真实性、公共利益、价值观传递以及日报社在事实核实、专业道德和社会问题关注方面的实践。同时,分析了新闻媒体面临的挑战,包括虚假信息传播、商业利益与新闻价值观的冲突以及技术发展对新闻媒体的影响。为应对这些挑战,新闻媒体需要加强自律,提高新闻从业人员的专业素养,积极采用技术手段保证信息的真实性和客观性。

大学生责任文化建设的探索研究

为有效提升大学生责任意识,将大学生文化修养融入责任感培养,文章提出了大学生责任文化架构,分析了内在逻辑关系及文化的效用。在此基础上,探索了大学生责任文化的建设策略及传播策略,以期为大学生责任意识危机管理和完善高校思想政治教育、大学生通识教育内容体系等提供有益参考。

文化符号与责任担当:中华武术国际传播的话语分析

从话语分析的角度对中华武术的跨文化传播进行探讨。认为:武术在跨文化背景下的国际传播为言者与听者在特定社会语境中展开的沟通和言语活动;在西方文化语境下,让西方人解读博大精深的中国文化,体察中国文化精髓是武术国际传播的重要话语责任;在中国文化语境下,武术本身即中国传统文化不可或缺的组成部分,承担着民族文化复兴和发展的重要责任;在全球化语境下,中华武术的国际传播将经历由冲突走向融合的过程。

新农村建设中农村教师的文化责任

农村教师在教书育人的同时,还需参与新农村文化建设,践行知识分子的文化使命。当前农村教师在农村公共生活中逐渐边缘化,暴露出了身份认同迷失,缺乏公共性情怀,本土性知识的保存、整理、开发不力和文化素养有待提升等问题。农村教师需要通过参与农村社区文化建设、开展乡土文化教育等直接和间接的方式履行新农村文化建设的责任。

国家文化安全与教师文化责任

在全球化背景下,我国文化安全正面临严峻挑战。教师作为文化的传承者和年轻一代的教育者,有着维护国家文化安全的神圣责任。因此,教师首先要有清醒的文化自觉意识,热爱民族文化,践行民族精神;在学校日常教育活动中,大力传承民族文化和弘扬民族精神;要善于提高学生对西方文化的判断和鉴别能力。

武术在当代教育中的文化责任

中国是一个有着悠久历史文化传统的国家。多元历史要素所构成的中华文化集合体是当代教育的"根"。在全球化浪潮下,武术尤其是竞技武术认同了西方体育文化,逐渐远离了自己的文化家园,造成当今中国武术教育的文化失根和传统断层现象非常严重,既没有按文化教育的规律占有应有的教育份额,也没有承担其应有的文化责任。21世纪,中国要实现民族的伟大复兴,首先必须培育中华民族的文化精神,而在树立民族自尊心,培养民族精神,提高民族素质的教育中,武术具有不可替代的重要地位。通过武术教育,使受教育者温古知今,止于至善。这既是对中国文化传统传承的必需,更是实现与弘扬中华文化价值的根本。

电视媒体的文化责任

8月15日，重庆电视台的选秀类节目《第一次心动》因为“评委言行举止失态”、“内容格调低下”被国家广电总局叫停，并予以全国通报批评，成为大陆第一档被停播的选秀节目。8月23日，国家广电总局叫停广东电视台女性整形真人秀节目《美丽新约》，要求各级广播电视播出机构一律不得策划、制作和播出群众参与的各类整容、变性节目；另外，侵犯个人隐私的节目和活动也被明令禁止制作、播出。

当代教育的文化责任

社会发展的全球化特征使政治、经济、文化紧密相联,文化在社会生活中的作用愈来愈重要,教育作为文化形成和作用于社会生活的中介应负有文化责任而备受关注。国际竞争的加剧,文化产业的发展,教育服务贸易的扩大,我国的社会生产还不发达,教育发展的结构性矛盾突出,使教育在社会主义和谐文化建设中出现了诸多文化失范问题。我国教育在和谐社会的建设中应然的文化责任主要有:1.当代教育首要的文化责任就是引领社会文化紧随时代潮流,形成占主导地位的体现我国社会主义核心价值观念的和谐文化;2.发扬国民教育的培养功能,养成国民的“文化自觉”意识,形成建设先进文化的能力;3.从知识取向向人文关怀和科学文化取向转型,培养使人与人、人与自然之间和谐发展的建设人才;4.进行文化教育,形成体现和谐社会价值观念和教育本性的教育文化。

高职院校责任文化融入职业素质教育的途径探讨——以宁波城市职业技术学院“责任文化培养”为例

高职人才培养体系中职业素质核心能力培养目标缺位,素质教育类课程远离职业岗位实际。高职院校在注重传授知识和培养技能的同时,更要注重学生职业素质的超前培育,应打破职业教育功利化、素质培养边缘化、责任文化碎片化的现象,构建职业素质教育与责任文化融合贯通的途径。

阅读文化的变迁与图书馆的文化责任

阅读文化的三次变迁都是以媒介的变化为主导的。电子媒介的应用和发展为阅读文化带来了深刻变革,电子阅读对于社会阅读不是危机而是发展,阅读文化的发展推动着图书馆的任务和功能不断进行调整和拓展,在当下阅读文化深刻变迁的环境下,图书馆应该主动地参与到新的阅读文化的建构之中。

新农村建设中农村教师的文化责任研究进展

在兴起新农村文化建设高潮及其对农村教师转变角色的深切呼唤之时代背景下,农村教师的文化责任研究便成为一个重要的课题。近年来国内学者对该课题的研究主要集中于农村教师在新农村建设中的文化境遇、文化功能和文化路向等方面。研究虽取得了一定成果,但依然存在以经验总结性研究为主、学科视角单一、主题不集中等不足之处。今后相关研究尚要注意提升理论水平,拓宽学科视角,进行协同攻关,促使该课题研究内涵更加丰富、视野更加开阔、主题更加深入。

中国大学的文化责任

在现代社会分工中,大学承担着独特的文化责任,通过学术延续和发展人类的文化与智慧,不懈地为现代社会的发展、现代人的生活提供思想价值资源和理想图景,是现代大学的理想与使命所在。服务于中国文化大繁荣与大发展的中国大学,应当在诠释当代中国实践、培育当代中国的文化精英、为经济社会的发展提供文化资源、引领中国的文化创新等方面承担起义不容辞的责任。为此,中国大学需要在始终坚持社会主义的发展方向、形成中国特色的现代学术传统、建构人文精神与科学精神相统一的治校理念、强化大学的文化育人能力等方面加强自身的建设。

风险文化研究与国家信息安全——中国社会双重转型下的传媒文化责任

20世纪后半期以来,人类开始步入信息化时代,知识的增长和信息传播速度的加快,特别是网络与卫星通讯技术的普遍使用,推动了社会结构变迁、经济利益重组和权力格局的演变过程,使得心理意义上的社会不安全和各种损失的不确定性日益突出。随着对世界认识的加深,人们对现代各种制度控制确保社会安全的能力产生了怀疑,人们的风险意识在增加,对风险社会的研究也在深入,从而形成了一种风险文化现象。风险文化的核心内容是风险社会研究。处于社会双重转型期的中国,因前所未有的现代化变迁与体制转型,使当代中国进入了高风险社会。就地缘政治而言,包括国家信息传播在内的信息文化安全问题也日益凸现在国人面前,成为风险社会中最重要的社会安全隐患。大众传媒在确保中国现代化进程中国家信息文化安全方面,应该从更广泛的社会视野和更深层的内在文化理性去观察与思考,以营造有利于当代中国人的心理潜质和价值判断的舆论环境,推动中国公民政治文化认同和行为取向的最终实现。

民族高等教育的文化责任研究述评

"民族高等教育的文化责任"是民族高等教育主体性文化功能释放、民族高等教育与文化之间不可分割的关系的理性诉求。关于民族高等教育的文化责任研究的直接相关文献鲜有,集中表现为:从文化人类学视角探讨民族高等教育问题;聚焦于民族高等教育的文化功能与文化建设问题。而与此话题相关的研究成果相对较多,主要为教育、大学与文化的关系研究,包括三个层面:以文化为取向的文化教育人类学研究;以关系性思维为导向的教育与文化之关系研究;大学与文化的关系研究。在社会转型期,要促进各民族文化共同繁荣发展,继续对民族高等教育的文化责任研究空间进行拓展,尤为重要。

传媒文化责任与民族文化传播

人民日报原副总编辑梁衡的《一个记者的责任与成功》一文，将记者所应承担的社会责任分为传播责任、政治责任、文化责任三大项：“由于文化责任不像传播责任、政治责任那样，因事实的对错、导向的好坏立见效果，在新闻责任方面常被忽视。它是一种潜在的、间接的责任，更显示出记者的知识、思想、业务等综合功力。”就记者和传媒的职责而言，梁衡的所谓文化责任，应当是指记者和传媒关于文化传播和文化建设的责任。

民族文化旅游中旅游企业的文化保护责任——以法理论证为视角

在旅游业不断发展的今天,旅游发展带来的环境问题也开始引起旅游研究人员和法学研究人员的关注。旅游业的环境资源分为物质环境资源和文化环境资源。旅游企业对物质环境的责任,通过纳税和缴纳排污费的方式已经有所承担,但是民族文化旅游的开发对民族文化的冲击、破坏无法量化,加之我国目前没有相应的民族文化开发的利益补偿制度,也就导致了旅游企业承担文化保护责任的无法实现。需要强调的是,旅游企业的文化保护责任无法实现不意味对这一重要责任的否认。我们需要努力的是,在制度的设计上增加对文化开发的利益补偿机制的关注,并尽快实现利益补偿机制的实施。

大学生民族文化责任心状况调查

通过文献分析和实证调查,构建民族文化责任心理论维度,据此编制大学生民族文化责任心问卷,899名大学生接受测试。结果显示:该问卷的信度和效度指标良好,可以用来测试大学生民族文化责任心的发展情况。研究发现,大学生民族文化责任心呈现如下特点:①大学生民族文化责任主要由无形责任和有形责任构成;②大学生民族文化责任心与学校类型、年级和是否单亲等差异显著,与所学专业、性别、家庭来源地、家庭收入水平、父母职业以及是否独生等差异不显著。