论文化起于何时

以往学界只有关于文化起源的论述而缺乏关于文化起点即文化起于何时的研究。既有的十类文化定义中,蕴含了三种潜在的文化起点观,即文化与人同时诞生,文化与生物同时诞生和文化在人之后诞生。前两种观点明显不对,后一种观点基本可以得到肯定,只是也没给出文化起于何时的具体时间。由于文化是人类创造力的果实,因而人类第一个创造物出现的时间就是文化的起点。人类创造物的种类甚多,出现的时间有先有后,不过最终可将所有的文化之物归为器物文化、符号文化和组织文化三大类。通过分别考察可知,最早出现的器物文化之物是300万年前直立人用工具制作的木棍、石斧,最早出现的符号文化之物是30万年前早期智人发明的声音语言,最早出现的组织文化之物是10万—7万年前晚期智人用制度创建的氏族社会。由此可知,器物文化在300万年前的起点,也就是人类文化的起点。

满通古斯神话文化起源母题探析

满通古斯语族有大量关于文化探源的神话和相关母题.这些神话母题几乎涵盖了物质文化和非物质文化的各个方面,为中华民族文化探源提供了有力论据.满通古斯神话中文化起源母题不仅具有丰富性,而且体现母题在多民族神话叙事中的流动性与互文性,多民族共同关注文化起源母题.在中华民族文化复兴进程中,深入挖掘文化内涵,寻找人类文明发展的历史记忆,传承中华民族优秀文化精神和审美观念,强化中华民族文化认同.

从夏家店下层文化彩绘陶纹饰看中华汉字的起源

中华古文字的起源虽然在文字画和记事符号方面都不是空白,但从夏家店下层文化彩绘陶纹饰中分离出来的、具有独立性的单一图形、图案,是多民族不断迁徙、接触、融合的、充满中华和谐的文化元素,这是人类文字由画到字,由原始到成熟的产生、发展的活态样本,为汉字发生发展提供了具体生动的佐证。希望通过研究让汉字文化起源有一个完整的序列,为文化自信提供有力的支持。

西南茶文化起源的民族学考察

中国西南部是茶的原产地 ,这已被大量的植物学、生态学资料所证实。在这个基础上 ,本文进一步指出这个具体的地点即在云南的西南部 ,澜沧江流域地区 ,并运用民族学资料分析茶文化在西南起始和发源的过程 ,认为古代百濮民族是最早发现茶并引入家培的民族 ,直到今天 ,其后裔德昂族、布朗族、佤族等还保存着许多古朴的茶文化传统 ;在茶文化的发展和传播中 ,则又凝集着傣、哈尼、彝等民族先民的辛勤劳作和集体智慧。茶文化起源和传播的过程 ,本身就是西南各民族团结协作。

麽经文化起源神话探析

壮族麽经运用神话思维来记录本族群文化的起源,其中主要包含四种起源神话:火种起源神话、稻种起源神话、家畜起源神话和文字历书起源神话。这四种起源神话记录了早期壮族先民对农业生产及耕作技术的改良过程,蕴涵了丰富的远古社会文化信息,体现了壮族先民由渔猎经济发展为农耕稻作经济的历史发展足迹,同时也表达了对人类自身力量的一种肯定与赞颂。

论广富林文化的起源

广富林文化遗存分布于环太湖流域地区,上承良渚文化,下启马桥文化,在新石器晚期文化中占有重要地位。其文化起源受到多种外来文化因素的影响,主要有王油坊类型文化、良渚文化、中原龙山文化、浙西闽北文化因素,建立在内外文化相互斗争和融合基础上。但是也应注意到广富林文化的形成存在一定时序性,本文试以典型器物特征为例,分析广富林遗存阶段性文化因素的形成及其特征,并对影响广富林文化起源的文化因素渐进式传播与文化实体的直接进入以及广富林文化传播的互渗影响作进一步思考。

体育文化起源方法论的研讨──兼析先楚文化中的原始体育文化形态

体育文化起源方法论的研讨──兼析先楚文化中的原始体育文化形态安庆师范学院郭成杰一、课题设计与调研１９８４年前后，我们发现了出土于潜山薛家岗古文化遗址距今约有五千多年的镂孔陶球。８５年我们对该遗址进行了多次实地考察，并与县文管所和省考古所有关同志多次座...

英国茶文化的起源与发展

起源于中国的茶,在大航海时代里被葡萄牙人和荷兰人带入到了欧洲。这种特别而新颖的饮品迅速得到了欧洲人的喜爱,很多国家纷纷加入到茶叶消费的行列中来。但在这些西方国家中,因为饮茶而形成一套较为系统的文化体系的只有英国,英国将来自中国的茶与本土文化相结合,并借鉴中国的饮茶特点,历经几百年的沉淀,最终发展出一种别具特色的英国茶文化,对英国的社会产生了不可磨灭的影响。

艺术及人类文化起源探测(上)

从生物行为到人类文化的过渡有一段漫长的历史,这在自然科学和人文科学的研究中一直是一段空白。本文以对六种最古老的艺术形态的起源的研究为基点,探讨人类文化起源和发展初期的一系列问题。

中西“文化”起源与认同——兼论文化起源与艺术起源之关系

以多变形式出现的“文化”(culture)一词的定义目前约有300多种。西方的莱布尼茨、泰勒、康德、弗洛伊德、萨丕尔等学者为此做过定义与考证。从春秋时期开始,老子、孔子、孟子就“文化”的内容及其辩证关系进行了阐述。本文通过对中、西方“文化”起源的探考,力图诠释“文化”在中、西方的文化演进与嬗变过程的异同,并在求证中产生一定程度的彼此认同。也对“文化”的源考中艺术的起源做了求证。

20世纪上半期中国文化通史中的民族与文化起源

分析了20世纪上半期以来中国文化通史性著作对中国民族与文化起源问题的探索过程,具体指出了"西来说""本土说""蒙古说""多元说"等观点形成的原因及影响。

中国文化的起源

中国文化的起源与中国人的起源有着密切的关系,文化生成的过程是人类知识和经验积累的过程,人类的早期的活动都是围绕动物和植物而进行的,并且是建立在对动物和植物逐步认识的基础之上的,这是人类知识和经验的发端,是文化的源头。原始宗教观念也与此有关,它是原始人对人类知识和经验的发展,是用已知的知识推演未知的知识而已,宗教产生经过了对动物的崇拜、对半神半人的崇拜、对人的崇拜,然后再到全知全能的灵的崇拜的漫长过程,灵的崇拜是原始宗教观念的质的飞跃,它是现代文化的源头。

湖南城步巫山与中国巫文化起源

《山海经》多处提到巫山,并有大量关于巫人部落与巫术活动的记录。全国有长江三峡、山东肥城和湖南城步三处巫山古地名,只有城步巫山才是《山海经》所指的巫山。有证据表明,以城步巫山为地理标志的湘西南地区有着数千年的巫文化根基,是中国神秘巫文化的重要起源之地,巫文化起源和盛行也是城步巫山及相连巫水得名的历史来由。

湘西苗族服饰文化的起源传承与当代发展研究

许久以来,苗族服饰文化就被认为是一部穿在身上的史书,而湘西苗族服饰文化则是这部史书中不可缺少的一页篇章。湘西苗族服饰的起源历经了一段绵长而持久的演化与积淀过程,才谱写出了现在至美绝伦的湘西苗族服饰文化。湘西苗族服饰文化起源于湘西苗族深厚的文化底蕴,是从湘西苗族的历史长河中滋养出来的一朵美不可言的服饰文化奇葩。

艺术及人类文化起源探测(下)

三、建筑和装饰的起源在人类行为发展史上,晚于歌舞的文化形态要算建筑和装饰了。多数动物都有建筑行为和进行这种行为的生理本能,它们的建筑行为模式通过遗传密码而遗传下去。关于动物的建筑行为,读者可参阅卡尔·冯·弗里施《动物的建筑艺术》①一书。我只想提请注意园丁鸟和河狸的建筑行为。

龙与中华文化的多元起源

龙与中华文化的多元起源钟年无论是在生物的起源、人类的起源还是文化的起源问题上，历来者ｌ；有一元发生论（Ｍｏｎｏｇｅｎｉｓｍ）与多元发生论（Ｐｏｌｏｓｅｎｉｓｍ）的争锋．本文涉及的只是文化的起源问题。在人类文化研究史上·也出现过单一起源的论调．其中最著...