主体间性视域中的文化“拼贴”与文化迎合——以徐克《东方不败》、于正《新笑傲江湖》为核心

徐克版和于正版的东方不败都脱身原著,把情感的地位升华为氛围建构,但对于受众选择而言,角色的非线性塑造和美学感觉,是两个重要条件。两个东方不败的大热,并非反复叙事的作用,而是文化的"拼贴"与迎合激活了主体间性,影像语言在受众那里获得了更有力的意义表达。没有受众与传者间的主体间性,没有网络新媒体的助力,这两次改编,难以构成当下如此丰富的应答状态。从文化"拼贴"到文化迎合,从中可窥一个时代的浮动与不安。

文化迎合与盈余管理——基于中国海外或H股上市公司的经验证据

基于"紧密-松散"和"个人主义-集体主义"这两个文化维度,研究了上市地文化对中国海外或H股上市公司盈余管理行为的影响。研究发现:(1)"紧密型文化"抑制应计盈余管理而促进真实盈余管理,而"个人主义文化"则增加应计盈余管理而减少真实盈余管理,证实了文化迎合现象的存在;(2)当上市地文化与中国大陆文化差异较大时,这种文化迎合行为更为显著;(3)随着时间的推移,上市地文化对中国海外或H股上市公司盈余管理的作用逐步减弱。从文化迎合视角讨论了某类文化对起源于不同文化的公司行为的影响,丰富和拓展了相关领域的研究,并为中国大陆企业"走出去"过程中如何应对异国或异地文化差异这一现实问题提供了有效的经验证据。

波普艺术的同构者——黄信驹历史题材油画综述

波普艺术上世纪60年代起源于英国和美国,后来成为流行世界的艺术潮流,它产生于消费文化迎合大众审美趣味的背景中,而波普艺术的大众、通俗和流行性特征,正是从消费文化反讽模仿来的。对于欧美大众,如今的波普艺术已经是家喻户晓的艺术样式了。所谓波普,即历史的波普化,即时代的神性形象,被变成一种通俗、流行、幽默的日常形象。

对广西乡村旅游资源开发的思考

乡村旅游的开发对于广西旅游大省建设和贫困地区脱贫致富具有重要意义.然而,由于对乡村旅游的理论研究滞后于实践的发展,广西乡村旅游资源的开发存在许多问题.文章通过对广西乡村旅游资源的开发现状进行分析,认为其主要问题是资源开发的“变异迎合性”,因此,广西乡村旅游产品创新的切入点应是对当地民俗文化的深层次挖掘,并以此得出广西乡村旅游资源的开发应按照“乡村-生态-文化”模式的结论.