文化遗产保护视野下的文化遗产标志

文化遗产保护是近年来一直强调的一个话题,而对于"文化遗产标志"的讨论却非常少。随着文化遗产经济价值的体现,文化遗产标志也逐步被商业投资者所关注。而文化遗产标志的使用权问题却存在很大的争议,根本问题在于对文化遗产标志属性的判断。通过对文化遗产标志的特点和文化遗产标志保护中存在的问题的讨论,将文化遗产标志纳入到非物质文化遗产的范围,以充分体现其文化价值。并通过对事例分析,寻求更为合理的解决方法。

中国文化遗产标志名称辨正——金箔“太阳神鸟”应称“四时神鸟”

中国文化遗产标志取自四川金沙出土文物"金箔神鸟",专家们认定金箔上神鸟绕飞的中心图案为太阳,而将金箔命名为"太阳神鸟"。笔者以为此名实为误称",太阳神鸟"古称"日乌",是用鸟形来象征和表现"太阳",一般为一只鸟,而金箔图案同时出现四只鸟,与传统说法及表现方式不符。另外,金箔上四鸟绕飞的中心,并非"太阳",因为"太阳"放射的光线为直线,而金箔中心表现的则是旋转曲线,应为象征循环运转的"天轮璇玑",其十二旋齿代表天时十二月份,而飞绕覆盖十二个月的四只飞鸟,代表四季天时。所以,金箔刻画的四只飞鸟,正确的称谓应为"四时神鸟"。

“四鸟绕日”成为中国文化遗产标志

8月16日，国家文物局正式公布，采用金沙“四鸟绕日”金饰图案作为“中国文化遗产标志”。这是新中国第一个用于文物保护的标志。

日本考古遗址吉祥物设计与应用浅析

保护和利用文化遗产是传承国家和地域文化的重要举措。以吉祥物设计与应用为途径之一的考古遗址保护利用,不仅可以直接宣传遗址的文化内涵,实现社会效益,也有助于地方经济的发展,实现一定的经济效益。日本考古遗址公园和博物馆的吉祥物设计与应用较为成熟。吉野里遗址、三内丸山遗址、加曾利贝塚遗址3处遗址的调查结果显示,其吉祥物的设计,从整体形象、颜色搭配到构图均给人以简洁鲜明的印象,且均选择最具当地考古遗物特色的玉器、土偶和绳纹、犬和陶器等作为吉祥物形象构成的主要元素,使公众能够迅速了解并记忆绳纹文化和弥生文化的典型特征;进而通过以吉祥物为主题设计的相关产品将这一文化内涵不断地重复、强调、延伸、甚至转化,使其影响范围从遗址地拓展到全国乃至全世界。日本考古遗址吉祥物设计与应用在宣传遗址内涵和促进地区文化发展中的作用,可为中国文化遗产的活化利用提供借鉴。