汉魏碑刻文字演变考五则

宋洪适曾编写了一系列考释研究汉隶的著作，今仅存《隶释》、《隶续》。《隶释》、《隶续》为最早集录汉魏石刻的文字专书，是今天研究汉字流变、石刻碑拓、汉魏历史的重要文献和珍贵资料。

东干文和世界两大文字家族的演变对汉语文字发展的启发

从闪米特文字家族和汉字文字家族,特别是东干语文字的演变过程来看,从表音文字演变成为表音文字以后不可逆转。汉语文字不能轻视汉语拼音的作用,不能漠视国家标准《汉语拼音正词法基本规则》。

张怀瓘书论中的文字演变理论

唐代开元年间书法家、书法理论家张怀瓘著有《书断》等书论,在对历代书家进行品评的同时,也表达了他对于文字演变的看法。张怀瓘认为文字有古今之分,文字的演变就像祖与父、父与子一样,是不断发展的,各种书体的演变是继承与发展的结果。张怀瓘对于文字不断脱去"古形"的认识对现代汉字的改革与发展仍有指导意义。

大庾岭禅宗公案的文字演变及其意义

大庾岭公案由'不思善恶'、'红炉点雪'构成,源自《坛经》记载的'大庾岭夺法'事件,在宋代演变出各种极具文学性的文字禅形式。梳理其形成与演变过程,发现'不思善恶'始自《传法心要》而非一般所认为的始于惠昕本,其不是成型于契嵩本,实际定型于《景德传灯录》。大庾岭公案的形成是一个长期的动态过程,其文字演变是由文字禅发展的内在属性所决定,并且越来越体现出明显的文学性特征。大庾岭公案是南北禅地理分界的风向标,他的演变反映了南宗禅发展史上的两次重要变革。

语言文字的演变与“积非成是”

语言文字的演变是必然的现象。在变化中能符合规律,有科学理据,乃是最佳选择。但语言文字的演变还存在不合规律的例外,或某种错误的变化,且往往事出有因,如果因缘凑巧,约定俗成,也可能积非成是。

異文校勘與文字演變——敦煌經部文獻寫本校勘劄記

先秦兩漢典籍,歷經魏晉六朝以及唐、宋、元、明諸朝輾轉傳抄翻刻,原來的本字逐漸爲後起字所替代。所以在校勘先秦兩漠典籍時,必須從文字演變史的角度對異文進行考辨。文章例舉了六條敦煌經部文獻寫本與傳世本的異文,考察了這些異文的關係,梳理了它們的字形演變與歷時替换的情況,以證明敦煌寫本之用字即爲典籍之原貌。產生這些異文的主要原因就是用字當代化現象,即傳抄刊刻者用當代通行的文字替换了典籍中的原來文字。

从语言文字历时演变角度看古书引文考证——以敦煌音韵文献引《说文》为例

先秦两汉典籍流传至今,历经千年的辗转传抄翻刻,其本来面貌已经难以得见。典籍中的文字也会随着时代的变化而变化,而在他书引文中往往保留了不少典籍本来的文字内容。因此,使用他书引文校勘先秦两汉典籍时,需要从语言文字演变的角度对异文进行考辨。文章以敦煌音韵文献写卷所引《说文》与传世本《说文》的异文为例,对这些异文的“是非”进行了判定,并揭示了这些异文产生的原因以及演变过程。

文字演变视角下的识字教学

低年级学生的思维方式以形象思维为主，且处于向抽象思维过渡的阶段，因此，教师在识字教学中应当以字体形象教学为主，并适时复习，这样，识字教学的效率就会大大提高。

文字发展定律及其对分化字的影响

文字发展求区别、求表达的特性是分化字产生的重要原因,要实现视觉符号与听觉符号间的协调统一,汉字常常通过分化字来调节二者的矛盾。从汉字的记录职能来看,在文字发展定律的影响下,分化字主要表现为三种类型:为分别广义而成的分化字,为分别本义与引申义而成的分化字,为分别本义与假借用法而成的分化字。此外,文字发展定律伴随着分化字始终,既凸显分化的规律,又优化分化的结果,同时也通过大量分化而来的形声字提升了汉字整体的系统性,更加完善了其记录汉语的职能。

东汉刻字砖中的文字现象

东汉刻字砖作为可靠的文字实物资料,真实记录了当时社会底层百姓书写和民间用字的特点,呈现出东汉文字的原生态面貌,书体以隶书为主,草隶次之,还有篆书、行书、正书等。砖文中还存在衍文、脱文、错简等。具体的文字现象有简化、繁化、异化、重文符号等,同时,也存在错讹字和通假字的情况。东汉砖文对于汉字发展史研究极有参考价值。

中国文字的发明与设计

中国文字的产生与发展是人类思维进化的产物。其产生过程由象形文字逐渐演化至甲骨文、金文、石鼓文，后来发展为大篆、小篆、隶书、真书、行书、草书以及魏碑等11种书法体，直至宋朝的宋体美术字产生，中国的文字演变走过了由古文字向现代文字过渡的桥梁。

秦权量诏版文字结体笔画方折成因考

权、量秦诏文字笔画方折的原因,传统解释是"难以刻画",未免流于表面化。从出土秦文字资料考察,可知秦文字为了方便书写,不断地"简损化"和"方折化",结果:大篆屈曲的笔画演变成了秦小篆方折的笔画。所以,秦小篆笔画方折,是秦文字自身演变的必然。

花鸟字的源流与演变探究

花鸟字是东周时期鸟虫书发展演变来的,它形源于东周,名始于汉代,发育于魏晋南北朝,成熟于唐宋,精美于明清,盛行至今。花鸟字艺术主要起源于徐州泉山区,是为世界学者所公认的事实。泉山区渠氏得源流之先,集历代先贤之大成,创造了花鸟字新的艺术高峰,领衔于世界花鸟字之巅。

文字发展规律新论

现在一般将文字分为表意字和表音字两大体系;并说表意字是文字的低级阶段,表音字是高级阶段,由表意到表音是文字发展的唯一规律,并以此决定汉字改革方向。对这种看法,我不能苟同。一、文字演变所依据的语言规律文字是记录语言的工具,其发展方向是与语言的每一发展阶段相适应的。只有从语言发展规律出发,才能明确文字发展方向。

汉字的演变与书法艺术刍议

我国的文字体系,是以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字体系,历经数千年的演变而承续至今。仰韶文化的陶文符号是汉字书法的萌芽,殷商的甲骨文,是目前见到最早的成熟书法。秦始皇统一文字为小篆。隶书的出现是汉字演变史上的一大发展。魏晋是完成书体演变的重要历史阶段,是篆、隶、草、真、行诸体兼备,俱臻完善的一代。中国汉字及其书法艺术渊远流长,是中国文化史的缩影。

从书法中窥测字体的演变

就汉字而论字体,有三种不同的含义:一指文字的形体;二指书写的字体;三指书法家的字体。这三种意义互有关联但各有分别。就文字的形体讲,只需分为正草二体。就书写的字体讲,一般又分为正草隶篆四体,或真行草隶篆五体。就书法家的字体讲,那是指各家书法的风格,可以分得很多,最流行的如颜体、柳体、欧体、赵体之类便是。由于有分别,所以要说明我们所讲的是文字的形体;由于有关联。

浅析汉字的演化对中国广告设计表现的影响

汉字，在全球众多的文字当中，是极个别没有从图画性文字演变成表音性文字的文字系统，但是这并不表示汉字没有发生变化。许慎早已经认识到文字是会发生变化的，他在《说文解字·叙》里有详细的描述和评价：“诸生竞逐说字解经谊，称秦之隶书为仓颉时书”；“俗儒鄙夫，玩其所习，蔽所希闻，不见通学。”当然不会变化的字体是不存在的，汉字有着极为悠久的历史，在几千年的时间里，同样的汉字也经历了一个演化和发展的过程。

谈金文中特殊的文字结构省略现象

文字演变中呈现出的现象是非常复杂的,有简化、繁化、讹变、规范化、同化(指不同偏旁或笔画的趋同化)、类化(指假借字上添加表示意义类属或意义范围的意类符)、异化(指相同偏旁或笔画的趋异化)、变形声化、声符义化、讹混、理据重构、艺术化等不同层面的问题,这些术语表示着学界对各类演变现象的性质的界定及对其中演变原因的分析与认知。

图书概念的演变

所谓图书,一般人认为“图书就是装订成册的著作”。而图书真正的含义要广泛的多。