“舟”字相关的中国古代船舶及行业名称文字考证

结合语言学的基本理论,运用汉字的象形,从"舟"字推测中国古代船舶的形状、用途,以及航运业的从业人员、发展状况等,参照《说文解字》《水运技术词典》《现代汉语词典》,对中国古代船舶、航运业及其行业文字的发生、发展、分化、影响进行分析,对特殊行业专门语言和航运史的研究具有借鉴意义。

典故破解与石刻文字考证

石刻文献是一种重要文献,但材料散碎、原始,需要全面搜集、科学整理才便于使用。整理石刻存在很多困难,典故就是一大障碍。破解典故对于准确释文,正确理解铭文内容,科学利用石刻文献从事多学科的研究,具有重要的意义。论文提出5条材料来讨论,纠正了已有石刻整理成果中出现的错误,为科学整理石刻文献提供思路。

医学古文字考二则

1＂痓病＂考《尔雅》、《方言》、《说文解字》及《释名》等书皆未见＂痓＂字,＂痓＂字则首见于张揖著作之《广雅》。《广雅·释诂》卷三下说：＂痓,恶也＂,是＂痓＂字＂从疒＂而＂训恶＂,是乃＂恶病＂无疑矣。在中医药学古代文献里,余见到所谓＂恶病＂者凡有四焉,其一,《急就篇》卷四说：＂痂疕疥疠癡聋盲。＂王应麟俌注＂疠,疾疫,民皆病曰疫＂。

良渚文化的刻划符号及文字初论

本文列举并研究了良渚文化的主要刻划符号及文字，认为良精文化已发现的主要是图形符号，其句成行排列的符号是文字。分析了学术界将夏话文化的一些图形符号从作文字，用解读甲骨文的方法释读的倾向，而良治文字符号应是与甲骨文无关的古越人的土著文字符号。

巨刺法的研究概况和思考

"巨刺法"做为《内经》"九刺"中的一种刺法,已广泛运用于临床实践,疗效显著。对古今相关文献资料的收集整理,并从其源流、文字考证及其临床应用等方面对"巨刺法"作一综述。

论三焦形质

由于自古以来,古代医家们对"三焦"形质的阐释就多有不足,尽管历年来医学工作者们也从未放弃过对其形质的研究探索,且对三焦的研究不仅只在三焦形质的探讨上,对其功能、部位及辨证各个医家们也多有关注。但至今对三焦形质尚难以达到统一认识,而如何能取得一个确切科学的统一认识,是将来进一步研究探索三焦功能及三焦辨证在临床上的应用的基础和关键点。

谈王阳明精神

谈王阳明精神方尔加自拙著《王阳明心学研究》１９８９年由湖南教育出版社出版以来，笔者收到海内外读者来信多封，接待来访者数人。外出开会，常有专家、同学随地赐教。无论毁誉，于笔者深入理解阳明心学均大有裨益。然而，笔者也看到，所有回馈毁也罢，誉也罢，虽不乏有...

“法老”、方尖碑及其它

台北燕京文化事业公司1977年起分二十卷出版的冯作民著《西洋全史》,在台湾学界颇得好评。该书第二卷《古东方各国》,将直接影响过古希腊的埃及、西亚诸文明与欧洲文明起源作为一个总体加以考察,有独到的见解。但笔者也发现该书在古文字考证。

郭店简《老子》第8号简“■”字考释辨析

郭店楚简《老子》甲本第8号简之“■”,学者对其有几种不同的校定。如《楚简释文》将其校为“微溺”,彭浩先生校为“非溺”,尹振环先生校为“隐弱”。另外,“■”字与《帛书老子》甲乙本“微眇”,今本“微妙”又有着密不可分的联系。本文对楚字“■”进行深入辨析,着重梳理“弱”、“溺”、“妙”、“眇”、“渺”、“伆”、“徇”等相关汉字的传世文献,论证其与“■”字的关系,从而判断此字隶作“溺”,校作“弱”。并分别从文字起源与流变、思想内容与义疏等多个角度探讨“■”字释作“浮”,义为“弱而不溺”,引申为“浮沉”。最后据此推测出楚简版与帛书版非源自同一祖本。

再议治学戒奢华,去浅薄

《书法艺术》1996年第2期发表了王渊清先生针对我们1995年《商榷》一文而写的《探古求创见治学戒浅薄——就萍踪先生【商榷】一文的答复》。既然王渊清先生开篇就称其得朋友一份《探古求源本治学戒奢华》的“商榷”文章的复印件,想必是读了我们的全文。请注意,笔者在《商榷》“据我们利用现存《瘗鹤铭》本身的文字考证,《瘗鹤铭》不会早于中唐之前”,此处有一注,注文内容是:“见《书法艺术》杂志1993年第2期。”在《商榷》一文末,我们在概括了论据之后再次说道:“因为我们已在《试论“

篆刻的边款

“印宗秦汉、书法晋唐”是很有道理的。据史料记载,石印边款始于元朝的赵孟(号松雪道人),他所刻制的“松雪斋”和“天水赵氏”二印的侧面,刻有“子昂”二字,明朝的文彭(号三桥)进一步发展了它,文字内容除刻姓名、别号、年月外,还刻上一些事物的记述。清朝的邓琰(号完白山人)、丁敬(号龙泓山人)等诸家可以说是以石为纸,无所不记,内容很丰富。赵之琛(浙派后人)的边款,蝇头小字,精细异常。赵之谦(邓派后人)的边款更好,除文字外还有图案,文也分为阴文和阳文。至此。

出土文献“厥”字形义及医学内涵考

"厥"是中医典籍中一个经常出现的术语,目前对其医学内涵的考证多是对中医古籍中的相关内容进行提炼和梳理,而未能对新出土的文献加以利用。在梳理先秦两汉涉医简帛资料的基础上对"厥"字的形义和医学内涵进行考察,发现"欮"是"厥"的古字,其形义为反复发作的气逆,作为疾病的"厥"是"瘚"的误写,医学上是指经络气血运行失常的状态,以往研究未能对其经络背景加以强调,故兹以补充。

加强协作,搞好彝文古籍整理出版工作

滇川黔桂彝文古籍搜集、整理、出版规划工作协作领导小组于1989年7月23日—26日,在四川省凉山彝族自治州西昌市召开了第四次会议。出席会议的代表共250余人。这次会议共收到论文70多篇,书刊30多种,近千册。论文有经书研究、语言文字考证、人物传、彝族族源、心理学、医药、文学、印刷术、绘画、礼仪、家谱、占卜、碑记研究等。特别是一批青年研究人员的论文,受到与会代表的好评。

三台大佛寺

大佛寺因大佛而得名。大佛依崖造像,坐西南面东北,高8.3米,肩宽3.8米,头饰螺髻,着敞肩袈裟。善跏趺坐,成说法像,尊胜庄严。大佛左岸壁有“中山回銮寺”,右岸壁有“弥勒尊佛、元大德五年”(公元1301)之石刻,为大佛寺幸存之文字留存。