小说价值判断的历史嬗变与小说中心地位的确立——文学中心主义论系列论文之一

小说的价值判断的演变经历了一个漫长的历程 ,班固以来目录学家的“小说”虽不是现代意义上的“小说”,但其对小说价值的判断对后世有深刻的影响 ,从“小道”到“历史的附庸”到“有补于世”再到“救国”,这是小说价值判断的历程 ,其间也有各种观念的变化 ,但其主要的特征则是在不断地关注小说的功用价值的基础上发展 ,而其实则是小说为求取文坛中心地位在作的种种努力 ,这努力的结果是在近代 ,小说终于成为以具有特殊价值的文体占据文坛的文学样式。

六朝骈文的兴盛与文学的自觉——文学中心主义论系列论文之二

文学的自觉在文学形式上有追求清峻、华丽的特征,六朝骈文适应了文学自觉发展的需要,迎合当时政治的发展,在政治活动中起重要作用,成为一代之文学,成为文学的中心。

文学生态中心主义对人类中心主义的挑战——生态批评对生态文学中“放弃的美学”的探讨

文学生态中心主义主张,把以人为中心的文学研究拓展到整个生态环境,把从自然中抽取出来的傲慢、孤立的人的概念重新放归自然,研究人与生态整体系统中诸因素之间的关系。为此,其力荐生态文学中激进的“放弃的美学”,即放弃人的中心性、主体性,放弃人在精神上和肉体上与自然的疏离感,赋予非人类世界主体性,这预示着未来人类以生态为中心的生存状态的可能性。

文学中心主义的历史祛魅——大众传媒语境下的文学发展归趋

文学作为一种艺术表现形式,失去了其在艺术表征领域的支配地位,是文学发展的历史必然,是人的精神生存在物质挤压下的一段艰辛旅程。所谓"文学的衰微"只不过是文学对"人间本位"的回归,技术理性的甚嚣尘上并不能真正压制人类对超越性精神的永恒追求。

俄国文学的风格和特质

俄国文学是世界上最重要的语种文学之一,它在其千余年的发展历史中逐渐形成一些别具一格的风格和特质,如作为文化现象的文学中心主义、源远流长的道德文学传统、具有现实主义追求的文学表达、文学史与思想史的纠缠与抱合,以及不无审美乌托邦属性的艺术功用观等。这些风格和特征既是俄罗斯民族独特的民族意识和审美精神的文学显现,也是俄国文学自立于世界民族文学之林的重要资本和醒目标识。

从新文化史到俄罗斯学再到新文科:寻找史学与语言文学的结合点

自20世纪六七十年代以后,国际学术思潮发生重大了变化,尤其对人文学科分类之下的史学、文学、哲学、语言学等影响尤大。而冷战的终结和由此引发的世界局势的大变动更加剧了学术思潮的变迁,并且直接影响到尚处在转型中的俄罗斯学界。在俄罗斯出现了综合性和跨学科特质的“文化史”复兴和“文化学”建立,以及“俄罗斯学”横空出世的突出现象。中国学界从事俄罗斯问题研究的学者同样面临这样的挑战。沿着综合性、跨学科、多元化的研究路径,以新文化史和俄罗斯学双重视野,在新时代、新平台、新使命和新文科的基础上,将俄罗斯史学与俄罗斯语言文学重新“合璧”,致力于建立中国学派的“俄罗斯学”,是中国学者的集体自觉和共同目标。

走向毁灭——索罗金新作《熊掌山》(《Манарага》)初论

长篇小说《熊掌山》(《Манарага》)是俄罗斯后现代主义作家索罗金的新作。在这部关于未来人类社会与书籍之间关系的"欢乐惊险小说"中,索罗金通过怪诞的"饮食文化"塑造了以烧烤书籍为生的厨师,有各种各样"口味"的食客,通过这些人物形象表现了在文学中心主义危机下人类文明与文化正在走向毁灭之路。

苏联解体后俄国文学的若干悖论走向

苏联解体至今的俄国文学在近30年间显示出若干充满悖论的新走向,如文学的非意识形态化进程之后东正教思想对文学的渗透,文学中心主义逐渐消解之后生发的新的文学造神运动,后现代主义文学狂欢之后新现实主义、后现实主义和新现代主义的此起彼伏,以及女性文学崛起后的文学性别的中性化、经典文学的大众化和大众文学的经典化、斯拉夫派和西方派的思想对峙及其此消彼长等。这些悖论走向表明,俄国当代文学经历了复杂甚或艰难的发展过程,俄国当代作家和文艺学家们始终在进行紧张的创作实验和理论探索,与此同时,这些悖论走向也从另一侧面论证了俄国文学自身保有的张力和活力,预示着其未来发展的潜能和动能。

是文学学,还是文艺学——对一个基本问题的追问

20世纪80年代以来,学术界在反思文艺学学科的论争中,主张回归文学学的学者揭露了已有文艺学研究的文学中心主义的倾向,但没有走上克服文学中心主义的正路;以文学学代替文艺学体系而又依然将该学科称为文艺学,无疑把文学中心主义推向了极致,这不是矫正,而是错上加错。因此我们有必要矫正文学学对文艺学的僭越,与此相应,重新出发的文艺学建构也应警惕本质主义的复辟、宏大叙事的异化以及文学中心主义观念,让文艺学真正回到多元共生的文学艺术本体。

俄国文学和俄罗斯民族意识

俄国文学是俄罗斯民族意识的集中体现,是俄罗斯民族意识的最大公约数,俄国文学发展史上的几次繁荣大多出现在俄罗斯民族意识的高涨期,在俄国文学和俄罗斯民族意识两者之间始终存在着积极的相互作用,两者间源远流长的互动既造就了俄国文学的独特内涵和风貌,也使俄国文学成了"俄罗斯性"的重要塑造手段和表达方式,从而构建出俄罗斯民族的"文学的想象共同体",并促成了俄国文化中的"文学中心主义现象"。

被忘记的苏联文学及其历史遗产

苏联文学是一种特殊的文学、美学和社会历史现象。作为苏联时代的主要文学流派,社会主义现实主义美学具有独特的历史渊源与阶段变迁,这直接决定了它对国家文学进程的影响。作为一种历史文化现象,苏联文学建构了属于自己的文学经典。高尔基、马雅可夫斯基、阿·托尔斯泰、法捷耶夫、肖洛霍夫、特瓦尔多夫斯基、西蒙诺夫等人,成为今天讨论苏联文学必须面对的作家。苏联文学传统中的科学创新性、反精英品格、非商业性以及现实主义和浪漫主义的融合性,已经成为20世纪俄罗斯文学的历史遗产。