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治史传统与当代经验——谢冕、洪子诚的文学史研究 被引量:1
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作者 孟繁华 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期1-5,共5页
中国当代文学史研究,是当代文学研究重要的组成部分。近年来,关于当代文学史研究的话题又一次成为“显学”,特别是关于当代文学“史料”问题的讨论。北京大学是中国文学史研究的重镇,从1904年起至今,文学史研究的学术传统一直在延续。... 中国当代文学史研究,是当代文学研究重要的组成部分。近年来,关于当代文学史研究的话题又一次成为“显学”,特别是关于当代文学“史料”问题的讨论。北京大学是中国文学史研究的重镇,从1904年起至今,文学史研究的学术传统一直在延续。谢冕、洪子诚是中国当代文学学科的奠基者,他们相继编写了多部当代文学史的教材或专著,但其文学史书写风格却完全不同:一如大江东去气势夺人,以主体性见长;一如春风化雨润物无声,以客观性见长。他们的文学史写作,在继承北大文学史写作传统的同时,亦为治中国当代文学史构建和积累了重要的当代经验。 展开更多
关键词 北京大学 文学史传统 谢冕 洪子诚 当代文学史
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当代文学研究的四种文学史观和三条现代性线索 被引量:9
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作者 郑闯琦 《唐都学刊》 2004年第3期122-125,共4页
通过对近年来中国20世纪文学研究思路的分析,清理出近20年来对当代文学研究产生重大影响和制约的四种文学史观和三条现代性线索,并对这四种文学史观之间的内在冲突和对抗事件进行了简要的介绍和分析。
关键词 传统左翼文学史 启蒙主义文学史 晚清现代性文学史 新左派文学史
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胡适与金台俊的进化论文学史
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作者 李冬梅 《韩国语教学与研究》 2017年第4期138-144,共7页
金台俊的《朝鲜小说史》是韩国最初的白话小说史,其创作受到胡适的《白话文学史》的影响。在文学史的构筑上,胡适与金台俊都选择了进化论史观,认为本国文学的发展具有自发性,从而否定了移植文学论。但关于自发性进化论史观,韩国却存在... 金台俊的《朝鲜小说史》是韩国最初的白话小说史,其创作受到胡适的《白话文学史》的影响。在文学史的构筑上,胡适与金台俊都选择了进化论史观,认为本国文学的发展具有自发性,从而否定了移植文学论。但关于自发性进化论史观,韩国却存在着传统汉文学的问题。是否将传统的汉文学纳入韩国文学,是韩国知识界不断讨论的问题。而金台俊则借用了日本的"第二义"概念,以"第二义"的形式将传统汉文学认定为韩国文学。中国虽不存在"汉文学"问题,但"五四"以来,旧文学一直处于被批评的地位。《文学改良刍议》的作者胡适在其作品中则肯定了旧文学的价值。在经历了对新文学运动的反思后,中韩两国知识分子又对传统文学的价值进行了新的判断。 展开更多
关键词 朝鲜小说史 白话文学史:传统文学 进化论史观
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中国文学史学史编写刍议 被引量:7
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作者 陈伯海 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1997年第5期56-64,共9页
我主张编写一部中国文学史学史,理由似无庸多说。一则现在已到了世纪之末,距离本世纪初国人撰写的第一部《中国文学史》的问世差不多足足有一百年进程,确有许多东西值得回顾反思。而若要上溯中国古代有关文学史观念和文学史研究的传统,... 我主张编写一部中国文学史学史,理由似无庸多说。一则现在已到了世纪之末,距离本世纪初国人撰写的第一部《中国文学史》的问世差不多足足有一百年进程,确有许多东西值得回顾反思。而若要上溯中国古代有关文学史观念和文学史研究的传统,则历史更为悠久,可借鉴的内容也愈加丰富,这些都还没有得到应有的关注和认真的梳理。其次,从较切近的角度看,改革、开放以来的十多年是中国文学史研究的一个繁盛时期,著述数量之多、品种之全、规模之大、范围之广、立意之新、勾稽之深,均属空前,不仅呈现出异彩缤纷、叫人眼花撩乱的景观,并且提供了不少宝贵的经验乃至发人深省的问题,有待进一步的思考、探究、总结和提炼,以利于今后文学史撰写工作登上新的台阶。再一点可注意的,是最近期间学术界发出的建设中国文学史学的呼声,它不满足于单纯从事文学史的实践,更要求对文学史工作自身进行理论检讨,或者说,要在大量的文学史研究实践的基础上归纳出一定的理论原则来,诸如中国文学史的性质与任务、对象与方法、结构与形态、分期与分段以及文学史研究中的主体与客体、历史与当代、人本与文本、他律与自律、逻辑与随机、宏观与微观诸种关系,虽然在以往的文学史编写实践中也常有所触及。 展开更多
关键词 文学史观念 传统文学史 中国文学史 文学史研究 史学史 文学史 历史进程 史纂 文学创作 区域文学史
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Discussion on Thinking Mode in Cross-cultural Teaching
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作者 Bing Zhang 《International English Education Research》 2015年第11期27-29,共3页
Different cultural backgrounds result in a different way of thinking and cultural characteristics, and this difference are reflected in the life, production, culture, education and other aspects. Chinese and Westerner... Different cultural backgrounds result in a different way of thinking and cultural characteristics, and this difference are reflected in the life, production, culture, education and other aspects. Chinese and Westerners have different social and historical and cultural traditions, forming a distinctive way of thinking. Such as the differences between marginal thinking and logical thinking, differences between comprehensive thinking and analytical thinking, differences between focusing on "unity" and tending to "opposite", differences between focusing on perceptual and on rational thinking, all of these ways of thinking result in different ways of expression and language in cross-cultural teaching, different ways of behavior and interactions and different view of life and values. 展开更多
关键词 Differences between Chinese Thinking Modes and Western Thinking Modes Cross-Cultural Teaching IMPACT
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