文化语言学研究探微——论汉字结构的文学形式美

本文试图从汉字的结构阐释汉字的文学形式美,笔者引用大量的事实作为论据论证其涵盖的文学形式美。

亚里士多德《诗学》的形式美追求

在《诗学》中,亚里士多德的"诗"涵盖了史诗和悲剧。他分别从格律、语言、结构三方面对史诗和悲剧之形式要素展开了深入而细致的批评实践。其形式批评,注重"法"(创作技法)的讨论:(一)格律方面:六音步长短短格适用于史诗,三双音步短长格适用于悲剧;(二)语言方面:史诗语言应注重文质结合,悲剧语言亦讲求美善兼备;(三)结构方面:史诗应采用多事件结构,悲剧应采用单事件结构。最终,以上围绕史诗与悲剧格律、语言、结构方面相关的创作技法探讨,共同构成了亚里士多德的文学形式美追求。

《易传》的辞章之美

《易传》不仅提出了"修辞立其诚"的修辞理论,而且注重"文其辞",表现出辞章之美。《易传》言简义丰,含蕴深厚,具有简约之美。《易传》对《易经》的阐释充满联想,多有描述,富于诗意,而其形式上或用韵或不用韵,均具有抑扬顿挫的韵律之美。《易传》的语言或整齐划一,或长短不齐,具有参差之美。《易传》虽为阐释性文字,但也使用了比喻、设问、对举、顶针、对偶、排比等修辞格,使文章具有修辞之美。