遗存、文本、舞台:文学抒写与农村文化资源传承创新研究

时下随着乡村振兴战略的逐步深入,文化也渐渐进入乡村发展的核心视野。在文学抒写的视角下可以看到,乡村振兴过程中借助丰厚的文化遗存,以文化书写的方式,推动产业结构的优化升级,不仅可以促成新的文化表达范式的产生,效果上更有利于农村文化资源的传承创新。近年来,中国西南少数民族地方文化出现了不少“复振”案例,即从不同程度上反映着文学抒写与农村文化资源传承之间的辩证关系。以贵州省务川朱砂采冶遗址、万山汞矿遗址和开阳丹砂水银遗址三个丹砂文化区为实证研究对象,研究乡村振兴背景下的文学抒写能够怎样推进学科、服务社会,为乡村振兴如何传承创新农村文化资源提供参考与启示。

李叔同家国情怀的文学抒写

新时期以来,对于近代国学名家李叔同的文学批评研究渐呈热潮。其家国情怀的抒写表现是其中颇具价值而尚待开掘的一个研究视角。家国情怀深契于中华传统文化价值观,也深刻影响了李叔同的文学抒写。在中国传统"家国一体""家国同构"的文化理念传承濡染下,李叔同的文学创作深切抒发了一以贯之、渐臻升华的家园意识、家国情怀。重新梳理解读李叔同在特定历史文化语境下的家国情怀及其文学文本呈现,对于当下社会建构德性伦理文化,重寻文化自觉,弥补家国意识缺失等具有深切的启示价值与建设意义。

鱼玄机的女性经验与文学抒写

鱼玄机是唐代一位极具争议性的诗人。在面对女性沦为男性附庸的普遍困境下,她勇于追求真我,以切身的生活体验为根源抒写女性心灵,在诗歌中反映出大胆追求爱情、肯定女性价值以及要求参与政治生活的先进思想,表达了对女性命运的独特思考,但不可避免的是其女性意识仍具有一定的局限性。鉴于历史上"以人废文"的观点,我们应重新审视鱼玄机,客观评价其文学思想价值。

身体、欲望、抒写与当代意义的发生——新世纪底层文学中欲望叙述话语的心理透视

20世纪90年代以降,后现代作为一套价值模式,一种文化理念,正驱使作家创作价值观念的内省和转变以及文学价值的离弃。作家沉迷于本能欲望的抒写,身体遂成为欲望本体化写作的核心。进入新世纪,文学创作在一些行家看来进入一种绝境并发生蜕变,但有一股暗流却引起学界的关注并给予审视,那就是文学默默转向令人痛心的底层生存角落的抒写。底层写作者笔下的人物饱含着生存的渴求与困顿,踽踽独行于人生艰难而又披满荆棘的求生道路上。一道凄凉的风景给底层求生者带来的是生存欲望的执著追求,生存的欲望话语进而成为新世纪底层文学表达的主题。