中国特色文学理论内部体系建构研究

中国特色文学理论内部体系可以分为学科、学术、话语三个方面。建构学科体系,一是要建构系统、完善的学科体系;二是要加快与学科体系配套的教材体系建设;三是要加强学科建设的现实基础;四是构建引领学科发展的优势学科。建构学术体系,一是要坚持以马克思主义文艺思想为主导;二是要坚持实事求是、具体问题具体分析;三是要坚持创新导向,提倡原创性;四是要关注中国现实,突出民族特色。建构话语体系,一是在建构对象上要以中国文学审美经验为中心;二是要重视话语体系的核心要素也即建构者本身的建设;三是在建构方法上要采用“历史与逻辑”统一下的“事件化”策略。

文学理论中国学派基本特征试探

文学理论中国学派是中国特色文学理论发展的新阶段与新境界,是中国特色文学理论中围绕中国性建构起来的成熟学术共同体。中国学派理应有自己的规定性也即基本特征,这可以从四个方面探讨:以马克思主义为指导;表现中国现实,解决中国问题;保持主体性,体现中国观点中国智慧;传承中华文化、中华审美精神,坚守民族形式。既要有特征又要有成就,是文学理论中国学派在建构的过程应该同时具备的两个方面。

人本论文学理论和生态论文学理论的区别解析

人本论文学理论和生态论文学理论作为文学理论的两种指导思想,对社会发展起到了重要作用。在当下快速发展的经济社会中,两种文学理论交相呼应,使得人们在实现自我人生价值的同时关注生态环境的变化,并从文学角度探寻以“人”为中心的人本论到关注世间万物内部的和谐共生的生态论。从文学理论本质、文学作品中的表现形式、理论影响等方面对两种文学理论进行全方位的剖析和比较,发现两者在内涵、理论基础、起源、表现及影响力方面都存在显著区别。

建构主义文学理论:当代文论新形态

20世纪90年代以来的文学理论学科反思,是当代文论史上的重要学术事件。围绕着文学理论学科的反思,已然深入到知识学层面,出现了本质主义与反本质主义之争。陶东风是这一学术事件的重要参与者。他的文学理论知识立场是反本质主义的,但是,他的反本质主义并非否认任何本质,以至于认为文学没有本质。毋宁说,他持的是建构主义文论观念,即认为文学是有本质的,只是这本质是建构的,因此是可以反思的。随着文学理论学科反思的深入,陶东风的建构主义文学理论知识立场生成为了建构主义文学理论知识形态。它具有反思性、自觉性与公共性特点,是值得承继的当代文论形态。

“中国特色文学理论发展问题域研究”学术会议综述

2023年8月14日至15日,“中国特色文学理论发展问题域研究”学术研讨会在贵阳顺利举行。本次会议由湖南师范大学“中国特色文学理论建构的历史经验研究”课题组、贵州财经大学文学院、贵阳孔学堂文化传播中心联合主办,湖南师范大学文学院、《中国文学研究》编辑部协办。来自中国社会科学院、中国艺术研究院、中国社会科学院大学、中山大学、兰州大学、苏州大学、华南师范大学、河南大学、知识产权出版社、《江西社会科学》杂志社、《中国文学研究》编辑部、《湖南大学学报》编辑部、《艺术广角》编辑部等全国40所高校、科研院所、出版机构的70余位专家学者齐聚一堂,围绕着中国特色文学理论发展问题域和延展出来的相关议题进行了热烈研讨、切磋和交流。

中国文学理论的民族文化特征分析

文学理论能够对文学思想、文学价值以及文学审美等进行全面诠释,为文学创作提供指引。在中国文学理论不断发展的过程中,民族文化特征变得越发清晰和明确,为各领域专家学者研究文化作品的时代背景、文化特质等提供了良好支撑,可以将文学作品在人文学、社会学和行为学等学科领域研究中的作用和价值充分发挥出来。中国文学理论的根本任务是文学理论研究的切入点,以此出发,对文学理论与民族文化之间所存在的关联进行研究论述,可以分析出中国文学理论所含有的民族文化特征。

大学新文学教育合法性的确立——现代作家的文学理论课程研究

现代作家执教大学,相当一部分人开设过文学理论类课程,他们多持现代文学观念,留下不少讲义、著作,成为文学理论学科化、知识化链条中一个重要环节。本文详细分析现代作家在大学开设文学理论课程的情况,重点分析文学理论教材及讲义的编写出版情况,从而探讨此类课程在大学新文学教育合法性确立的过程中所起到的作用。现代作家在文学理论课程中加入白话新文学,呈现现代文学观念,展示新文学教育的合法性。与此同时,现代作家对新诗、小说等文体进行分析鉴赏,不仅认可了新文学的艺术地位,也提升了新文学的学术价值。这些课程的开设在某种程度上将新文学转化为可供传授的知识,同时为将新文学引入大学教育体系扫除了理论上的障碍。

文学理论与中国现当代文学

中国现当代文学一直受到广泛的关注和研究。文学理论作为文学研究的基础,与中国现当代文学有着密不可分的联系。为了推动我国现当代文学进一步发展,充分了解文学理论对中国现当代文学的影响和启发,现分析文学理论与中国现当代文学的研究现状以及文学理论与中国现当代文学的紧密联系,结合现当代文学的发展要求,提出文学理论与中国现当代文学的创新路径,旨在为文学研究提供参考。

后文学理论:“大理论”与“小理论”兼容的新型理论形态

后文学理论是文学理论经历了后现代思潮以后出现的新型理论形态,是从具有“大理论”特点的后现代理论走向后理论时代的文学理论。后文学理论研究应该把由后现代思潮带来的关于语言的“大理论”引入文学理论基本问题研究,通过对本体论语言观的考察揭示出文学理论与流动的历史之间存在丰富的可能性,形成与后现代解构策略完全不同的“小理论”分析。后文学理论既坚守“理论”阶段的“大理论”逻辑,以宏阔的跨学科视野建构文学理论研究的“大叙事”,又着力探索跨越边界的可能性,从分化走向去分化,以“学科互涉”的方式探讨作为“小理论”的文学理论问题。后文学理论是兼容“大理论”与“小理论”的新型理论形态,它在有效实现文学理论研究的后理论转向的同时,从人文学科的宏阔视野出发审视文学的价值与意义,为探索面向未来的文学理论找到新的路径。

中国儿童文学理论的基点、本体与方法

在关注人的问题上,文学与文学理论具有内在的相通之处。中国儿童文学理论的基本问题是“儿童文学是什么”,而儿童文学“元概念”的基点则是“儿童”及“儿童观”。这种聚焦儿童生存与发展的中国儿童文学理论具有鲜明的民族性与现代性品格,并自觉纳入“人学”的话语系统之中。儿童文学内蕴的双逻辑支点开启了代际话语的交流,也赋予了儿童文学理论的结构性、交互性。中国儿童文学理论与批评的“一体化”有助于本体与自体的统一,在补全作家、批评家文学理论完整序列时,也激活了儿童文学理论的主体性、能动性。

论新时期审美范式文学理论的生成及其公共性

新时期审美范式文学理论在当代文学理论史上具有重要意义,也对当代文学理论的知识生产产生了深远影响。审美范式文学理论是在特定时期文艺政策、理论资源、学术事件等多方因素的作用下逐渐生成的。在文学理论范式转型与知识合法性重建的进程尚未完成之时,从公共性的角度对它进行分析和反思是有必要的。文学观念趋于多元、“有学术”的文学理论论争、有文化抵抗意味的文论话语生产等公共性特征是值得赓续的审美范式文论传统,但审美范式文学理论对审美作“意识哲学”的理解以及它可能存在的本质主义知识观则需要反思、调整和通变。

惯例:一个文学理论关键命题的探究

惯例为审视当代文学理论提供了新的视角。在日常生活中,惯例指人们在思考和行动中约定俗成、无须言明的一整套法则、规范或秩序。通过维特根斯坦、迪基、贝克尔等人的理论建构,惯例逐渐由生活经验转化为意义话语,成为文学阐释中颇具启示性的参照和坐标。在文学理论中,惯例通过赫希的“意欲类型”、卡勒的“文学能力”、费什的“阐释社群”等学说彰显其潜能,一方面保证了阐释的自主性和能动性,另一方面又为释义活动设定了相对明晰的界限,从而有效避免了“无限衍义”所带来的混乱。当然,作为阐释路径的惯例论同样存在着一些理论盲点,它可以为阐释提供一定的引导,但无法成为贯穿其中的权威律令。

论詹姆逊文学理论中的萨特影响

詹姆逊的文学理论是马克思主义文学理论与后现代主义各种论争的结合,有着重要的学术地位。萨特在詹姆逊文学理论的建构中影响很大,学术界对此分析并不详尽。萨特对詹姆逊的影响主要表现为:萨特人的总体化思想启发詹姆逊历史总体化思想的建构;萨特的人学辩证法影响詹姆逊向历史辩证法发展;萨特的文学介入理论推进詹姆逊对政治无意识文学理论的思考。詹姆逊之所以对萨特青睐有加,与他对萨特理论的认同相关,也与当时美国所处的社会环境紧密相连。上述种种,揭示出詹姆逊文学理论创新的路径,管窥詹姆逊文学理论的构建与生成过程。

叶嘉莹中西文学理论互鉴中的词学探索

叶嘉莹的词学承继王国维、顾随而来,在西方理论的观照之下努力为词学开辟新的道路。自20世纪60年代,叶嘉莹开始运用西方文学理论阐释张惠言、王国维等人的词学,将诠释学、现象学、接受美学、符号学、新批评等西方文学理论引入词学中,并在80年代将其较为系统地介绍给读者。其意义不仅在于推动词学理论的发展,还在于为中国词学理论在世界文化中找到坐标。

社会学视角下的中国现当代文学理论研究--评《现当代文学评论》

法国社会学家波纳德在《作家的独立性以及戏剧对风尚和趣味的影响》一文中提出“文学是社会表现”的观点,为文学批评和文学理论研究提供了社会学的视角。后来,韦勒克、沃伦的《文学理论》,左拉的《实验小说论》,丹纳的《艺术哲学》等,丰富了文学与社会互动的研究成果,“文学社会学”一度成为研究的热点。尽管长期以来“文学社会学”的地位略微尴尬,但它无疑为文学理论研究打开了另一扇大门。

从“元理论”的角度把握文学理论的科学性问题

当代文学理论的发展日益呈现出多元化的理论格局。如何确认某种理论是否具有科学性,如何在多种理论的比较中判定一种理论比另一种理论更具有合理性,"元理论"的研究方式为我们提供了一种可资借鉴的理论视角。作为一种研究方法,"元理论"特别强调理论研究的科学性、超越性、整体性特征,从而把科学知识的系统性和科学方法的可靠性看作科学的基本属性。我国的一些学者借鉴"元理论"的观点和方法,开始对文学理论的学科概念进行清理,并注重对文学理论体系建构的科学性、合理性进行研究,其目的仍然在于更客观、更合理地揭示马克思主义文艺学的科学性。

文学理论研究三题议

文学理论不仅是一种知识体系 ,而且也是一种价值学说 ,历史上各种文学理论之间的分歧和对立 ,说到底都是由于各派所持文学观念的不同而造成的。因此 ,要学习和研究文学理论 ,就必须确立一种正确的文学观念 ,应联系文学理论的历史 ,运用整体思维的方法对文学性质作纵横交叉的研究 ,并强化“问题意识” 。

《文学理论教程》缺憾剖析——与童庆炳等先生商榷

童庆炳先生主编《文学理论教程》是20世纪50年代以来中国文学理论教材中能反映较新研究成果且具有一定创造性的高校文科教材之一。但在理论体系、教材结构和概念阐释等方面难免存在一些缺憾,仍是一部有待完善的文学理论教材。

师范专业认证背景下的文学理论课程改革与实践——以长春师范大学文艺学专业教学为例

根据教育部师范认证工作的指导性文件,长春师范大学文学院文艺学专业对文学理论类课程进行了教学改革和实践。课改强调“问题驱动式”教学,注重理论学习过程中的情感性体验,充分利用线上线下混合教学打造多维的立体式教学模式,以美育德、育人,取得了较好的教学效果。