论中国现代童年母题文学的反思品格

中国现代童年母题文学从五四时代发轫起,经过数代作家的共同努力,逐渐形成为现代文学史上一个具有独立品格和整体意义的文学现象。作为这个整体现象的主要标志,一方面是由于它在艺术形态方面已经积淀下了一些基本的叙事模式,另方面则是由于数代作家共同的心理需求赋予了它一种内在灵魂,即它的各种变体在精神内质方面所显示的联系特征。

雅各宾专政与文学的反思——关于《诸神渴了》的思想倾向

二百年前的雅客宾专政——法国大革命中最激动人心的历史阶段。一直是文学创作最为关注而又歧见丛生的题材之一。歌德、巴尔扎克、狄更斯、雨果、罗曼·罗兰、法朗士、皮埃尔·加斯卡尔……从十九世纪到今天的许多欧洲文学家,都从不同的角度,表现了人类社会发展史上的这一血腥“悲壮”的历史场景,表达了他们各自对恐怖专政,暴力革命与人道主义的见仁见智的思索。在这一片色彩斑澜的文学创作中,应该说,法国十九世纪末、二十世纪初的现实主义作家法朗士的长篇小说《诸神渴了》是这一题材的最为引人瞩目的作品。虽然法朗士的文学地位无法与上述几位文学大师相比,但他的这部小说却是同类创造中的翘楚。

英国现代主义文学反思

二十世纪上半叶是英国文学史上一个创作试验的繁荣时期。现代主义的出现和兴盛打破了现实主义的一统天下,标志着英国文学又一次在世界文坛占有显赫的地位。这是一个人才辈出,佳作竟相问世的时代,这是一个现代主义挥洒酣致的时代。当然,在英国文苑中,现代主义并非一枝独秀,现实主义仍具有很旺盛的生命力,但是,从规模和影响上来看,毫不夸张地说,现代主义是这个时期的文学主潮,是继文艺复兴、浪漫主义、批判现实主义之后又一具国际影响的流派。虽然英国现代主义已成为一种历史现象,但它对当代英国文学乃至世界文学都产生了巨大的影响。本文试图通过对英国现代主义文学的反思,加深对英国文学发展规律的认识。

智慧文学对伊甸园故事生命观的反思与回响

《圣经》开篇就预设了一条寻求生命之路,伊甸园的生命观预示着生命树与智慧树的分离,因着"偷吃禁果"造成了"生命"永久的缺失。本文从希伯来圣经的律法传统和先知-预言传统简述了其对生命追寻的历程,论述了智慧文学对伊甸园生命观的反思。在《箴言》中,伊甸园故事生命与智慧的断裂得到了弥补,智慧能够使人获得生命,但在《约伯记》中,约伯以个人的特殊经历质疑了早期智慧文学的智慧与生命的整合,《传道书》颠覆了早期智慧文学的基本原则,回归到伊甸园故事中,主张智慧树与生命树的分离,人无法通过智慧获取生命。

小文学史——文学史撰写的新视野

易崇辉撰文《中国新文学史从建构、解构到重构的反思》指出，文学史需要历史哲学和历史观念的支撑。现存的三种历史时间观，循环的历史时间观不可用，进化的历史时间观遭遇困境，构时的历史时间观又因无理论之嫌而不能令人满意。总观当下中国林林总总的新文学史著作，几乎都是从宏观的角度——政治的视角、民族的视角、文化的视角来写的大文学史，即国家的文学史，民族的文学史。