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题名论“四萧”对儒家文学功利观的继承与超越
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作者
艾初玲
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机构
湖南科技大学人文学院中文系
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出处
《玉溪师范学院学报》
2007年第1期36-40,共5页
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基金
湖南省普通高等学校哲学社会科学重点研究基地"中国古代文学与社会文化研究基地"成果之一
湘教通[2004]284号
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文摘
“四萧”对文学政治功能的重视,同儒家诗教有着明显的血脉联系,他们在继承其基本内涵的同时更融入了自己的见解。与传统“风教”论相比,他们的观点蕴涵了两大新的指向:一是把政治功利的载体主要限制于儒家典籍,而非纯文学作品,二是推崇“风教”的“修身”功能,从而与社会兴衰治乱的主旨有所偏离。
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关键词
四萧
风教
文学的独立性
修身
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Keywords
four Xiaos,poetic cultivation,independence of literature,moral cultivation
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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